权力的转变。革命党与执政党之间的区别，其实就是一个权力的独大诉求与一个权力的共同执掌的差异问题。公选的进行，说明了执政党对于权力分享理念的接受和实践。这是一个向成熟的现代政治组织积极的转变，它为我们展现了中国政治体制改革的希望之光。况且，现代化是一个急需人才、尤其是急需高级领导干部人才的社会变迁过程。开放权力，其实也就是解决人才匮乏之道。因为，一个需要人才的社会，就会促使人才的诞生、促使人才的成长、促使人才为社会公共事业服务。在这样的氛围中，公选的选拔人才，尤其是对领导干部人才的选拔，就不会有参与者缺乏之感，人才辈出就会成为一个令人欣慰的现实。
任剑涛，中山大学政务学院，本文选自人民日报出版社出版的《大国策》丛书。
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全球化背景下中国软实力的构建（1）
全球化背景下中国软实力的构建
陈 玉 刚
软实力（soft power）已越来越成为国家在国际竞争中的重要内容和重要手段，用此概念的发明者约瑟夫？奈（Joseph Nye）的话来讲，软实力是世界政治中的成功之道。许多国家都已充分认识到软实力建设的重要意义，并提出了相应的实施战略和具体措施。对于处于快速发展中的中国来说，这一任务尤其重要。许多学者都对此指出，软实力和硬实力（hard power）建设不协调的问题不只是存在于美国，中国在这二十多年的发展中也存在这样的情况，在经济实力获得巨大发展的同时，软实力的跟进还远远落在后面。
当然，事实并没有如此悲观。据美国的权威调查机构皮尤调查中心2006年6月13日公布的一项调查结果显示，此前一年美国政府和美国人在海外的形象继续恶化，而中国的国际形象继续好于美国。这项调查在当年3月31日到5月14日之间进行，调查范围包括美国、德国、英国、法国、西班牙、俄罗斯、印度尼西亚、埃及、巴基斯坦、约旦、土耳其、尼日利亚、日本、印度和中国等15个国家，共随机抽取了近17万个样本。15国民众分别对中、美、德、法、日五国的形象进行了评估。与2005年相比，大多数被调查国家对美国的正面评价都出现下跌，对美国抱有好感的西班牙人从41％猛跌到23％，俄罗斯人从52％跌到43％，约旦从21％跌到15％，土耳其从23％跌到12％，印度从71％下跌到56％。在接受调查的15个国家中，有10个国家超过半数的受访者表示喜欢中国。
这表明中国的软实力在不断上升。但一方面，国际形象仅仅是软实力的一个方面，并不代表软实力的全部内容。尤其是在这个调研中，国际形象的认知很大程度上来自于一国的外交政策和外交行为，而根据奈的分析，外交政策仅仅是软实力三种主要来源的一种。另一方面，国际形象的提高也并不一定意味着我们找到了软实力建设的正确战略和措施。在进一步的国际发展与合作上，我们更要高度重视自身全面综合的软实力建设。本文拟在全球化这一大背景下，审视软实力与全球化之间的关系，厘清软实力概念的真实意义及其发挥作用的方式，并在此基础上进一步对我国如何长远地建设软实力提出一些思考。
全球化与软实力
软实力概念的提出与国际关系发展相互依存度的日益加深有关。约瑟夫？奈本人的学术发展历路就能说明这一点，作为首先明确使用软实力概念的他，也是20世纪70年代《权力与相互依赖》一书的两位作者之一。相互依赖的概念实际上揭示了这样一种权力关系状态，即某些国家之间相互联系的程度是如此的深，以至于很难利用传统意义上的国际权力来简单地解决它们之间存在的问题。或者说，在这样一种关系状态中，传统意义的权力已经很难像以前那样有效地起作用，要解决问题，就必须对权力作新的理解，或者开发营建新的权力资源。譬如法美关系，尽管法国一再和美国闹别扭，但美国却难以像对有些国家那样动用军事力量等传统权力手段来对付法国。相互依赖关系中所蕴含的新的权力方式或权力资源，很大程度上就是奈后来提炼的软实力概念。相互依赖本身就构成了一种权力关系，可以作为一种权力资源。
全球化背景下中国软实力的构建（2）
罗伯特？基欧汉和约瑟夫？奈的《权力与相互依赖》一书的出版，使得相互依赖一词风靡一时，成为国际关系的一个核心词汇。但相互依赖所揭示的那种关系状态很大程度上是局部性的、不均匀的，更多地存在于当时的美欧、美日关系中。当80年代东西方关系缓和、进而东西方的界线模糊甚至消失后，全球化就成了一个更合理的概念，因为它更具有全体性。不管事实上均匀不均匀，它更具有包容性。相互依赖程度的进一步加深和范围的进一步扩大就是全球化，全球化等于是确认了相互依赖关系的全球性普遍存在。相互依赖还属于国际关系层面的一个词，而全球化则站在比国际关系更高的一个层面，指出了一种所有国家全体都面临的一种状态。全球化概念取代了相互依赖，成了当前国际关系的一个核心词汇（当然不只是国际关系，几乎所有社会科学，甚至人文学科都在谈论全球化）。
从相互依赖到全球化，国际关系整体性和社会性的日益加强，使得软实力的问题越来越清晰，越来越重要，因为传统权力或曰硬权力在相互依赖和全球化的国际关系中的使用会受到越来越多的制约，面临越来越多的不适应性。约瑟夫？奈回顾自己的学术发展历路时明确了软实力和相互依赖之间的逻辑关系，不过对全球化的论述略有遗憾，因为它没提早期相互依赖的文献资料。尽管如此，全球化的概念现在还是要比相互依赖的概念普遍多了。全球化几乎已经成了所有人的共识，全球主义很有可能成为全球统一的意识形态。那么，全球化究竟怎样凸现了软实力对于一个国家的重要意义和地位呢？
从一定意义上我们可以说，全球化构成了软实力概念得以成立并大行其道的背景。全球化是一个时间和空间的压缩概念，“全球化反映了一种广泛的认识：在经济力量和技术力量的推动下，世界正在被塑造成一个共同分享的社会空间；在全球一个地区的发展能够对另一个地方的个人或社群的生活机会产生深远影响”。当今时代信息正以几乎没有任何时间和空间阻隔的方式快速而广泛地传达、影响着每一个受众，因此许多作用形式就不再体现为直接的物质力的结果，而是一种观念和认知的影响。当世界变成一个共同的社会空间，且这个空间变得越来越狭小和受到高度压缩后（不是指物理意义上的空间），各种观念、认知、文化、思想意识、价值原则及其体系就在其中激烈竞争并互相冲撞，其中有些被作为共同的价值、标准和模式，而有些则被妖魔化、被贬为不再适宜于存在的时空的错误。当某种文化被广泛认同和接受后，文化主体的实际力量就会被放大，或者说无需动用物质性力量，只需凭借其无形的影响力即可实现某些政策目标，这就是越来越被人们所认知的软实力，或曰软权力。
当然，这里的问题是辨证的，软实力必须要有硬实力的基础才能在国际上竞争，没有硬实力作为载体和推进器，软实力就无法投射到国际的舞台上，只能作为一种地方的特色，或者使用一些极端的、非正常的手段来显示其国际姿态。奈本人也绝无否认硬实力重要性的意思，而只是向我们提出了一个软实力和硬实力协调建设的问题。
另一个辨证的问题是，我们说全球化是软实力得以大行其道的一个大背景，是软实力重要性不断凸现的一个重要原因，但这并不等于说软实力是全球化的产物，有了全球化后才有软实力的问题。事实上，在全球化还未成为事实之前，软实力的形式和作用早已存在，譬如东亚华裔秩序体系下的儒家文化是体系得以存在并有效运转的重要纽带，是一种重要的体系软实力。不过，从历史上看，一方面软实力的作用一般都是区域性的，存在于区域性体系的构建和运转当中，另一方面，软实力一般未能从硬实力中被单独抽离出来，人们对两者的认识往往是捆绑在一起的，或者实际上它们之间的联系也确实是共生的，正相关的。。 最好的txt下载网
全球化背景下中国软实力的构建（3）
软实力概念的工具和价值含义
作为美国国际关系理论的一个概念，和其他国际关系概念和理论一样，软实力也有非常典型的美国特色，是典型的“美国货”，往往难以摆脱其工具性，或者说实用主义。约瑟夫？奈的软实力概念实际上由两部分构成：一是体现为某种文化价值主体对他者的吸引力，能够让对方愿意认可、接受并效仿，甚至成为自己价值和文化的一部分；二是体现为某种实现目标的手段，能够借助这种手段、无需动用物质性投入达到自己所希望的结果。前者表现为某种价值意义，而后者表现为一定的工具意义，这两者有时候可以相互生成，而有时候也许无法在同一层面上存在。
奈提出，软实力的来源主要有三种：“文化（在能对他国产生吸引力的地方起作用）、政治价值观（当它在海内外都能真正实现这些价值时）及外交政策（当政策被视为具有合法性及道德威信时）”。这三种来源中，文化和价值作为软实力的主要内容与其吸引力的关系比较密切（当然并非所有的文化和价值都有对外的吸引力，但反过来说，软实力中的吸引力更多地来自于文化和价值），而外交政策和软实力的关系则比较复杂。
考察美国的软实力结构，我们也可以发现真正构成其软实力核心的是价值意义上的软实力，包括美国的制度、社会、文化和模式，这些内容被包装成普世性的模式和价值，在许多接受者看来都代表着一种普世性的理解。当我们提到*时，首先浮现在脑子中的模式往往是三权分立与制衡，以至于都忘了*还有别的制度模式。美国也塑造了一个多种族、多元文化共存的机会平等的社会，一种反贵族、反精英的大众文化，个人主义和英雄主义文化。美国的模式是一种根据理想和原则塑造现实社会的模式，这种模式对于怀着同样理想、信奉同样原则的人来说是可以追求的、开放的，因而是充满了吸引力的。这是美国软实力的真实所在。
对于其这方面的软实力，美国人自己从未怀疑过，人们对这种软实力的存在和作用也很少有异议。但真正引起国际关系学者感兴趣的是，软实力也有其政策意义。这里的政策意义不是上面所说的软实力三种来源之一的政策，认为具有合法性和道义力量的政策构成了软实力的一个主要来源，而是刚好反过来，指政府利用其软实力，特别是利用其软实力中的吸引力，将软实力转化为可推行的政策。许多人都会认为，美国对苏联冷战的胜利，可以追溯到20世纪70年代欧洲安全与合作会议，因为是它打开了东西方两大阵营的经济和文化交流大门。奈本人也举例指出，1958年在哥伦比亚大学师从于大卫？杜鲁门（D*id Truman）的访学经历对亚历山大？亚柯夫列夫（Alexander Yakovlev）�