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吕洞宾刚来到山洞外面就又呆住了，愣愣地看着洞外平整无缺，连半个脚印也没有的积雪，一时间只觉得天地都失去了颜色，生命也失去了价值，猛地他一个踉跄坐倒在了地上，长长地嘘出了一口气，心口疼得仿佛要裂开一样，万念俱灰。
过了好半晌他才想起来苏婉君留下来的那张奇特的纸，举起来在眼前仔细看了起来：“相公：妾身走了，妾身要回到原来的地方了，不能继续服侍相公，深感歉疚，还望相公能够海量宽待。妾身与相公本是天定姻缘，也曾相守依偎亿万年之久，怎奈大道无情，相公你身殒转世，妾身被迫孤身独守家园。亿万年来妾身孤苦无依，茕茕孑立，形影相吊，日夜思及与相公昔日之恩爱往事，悲不自胜。”
“幸得妾身知道相公乃先天功德之身，虽身殒转世，但绝不致灰飞烟灭，终有一日可得成仙道，此乃妾身亿万年来所苦守之最后希望，否则妾身早在相公身殒之时便相随于地下，何来这长久相思之苦。数万年前，妾身终于算得相公转世之身业已得道，自号东华，便冒险出来相见，却不知相公虽已经亿万年轮回之苦，终而得道，但前尘往事早已尽数忘却，虽然相见，却不相识。正当妾身万念俱灰之时，偶然探得天机，原来你我夫妻重会之时却在相公之来世，妾身由此时开始，推算，布置数万年之久，终于将妾身之一分身转世投胎，与相公配成姻缘。原算得可有四十年之恩爱，于相公耳顺之年放得分离，不料天数有变，匆匆三载便不得不与相公分别，此实非妾身之所愿也。”
“妾身算的相公旬日内即可获逢仙缘，而妾身之身份且不宜为仙道之人所知，故匆匆离去，恐累得相公挂牵，深感不安。昨日相公所悟乃先天至宝造化图，可演示大道造化之玄机，此本为吾夫妻共有之法宝，现为妾身所得，妾身以造化图助相公参透大道之演化之法，复与相公阴阳和合，助相公得大道育生之道，相公若能悟出此二法，则不出千年，必可重拾当年修为，更可重新与妾身相会，助妾身打破牢笼，复与君厮守永久。”
“妾身临别在即，特留此书与相公，妾身之名不足为外人道也，暂时相公还是不知为妙，也不可向外人打探，免遭灾祸，切记切记。相公乃先天真阳，妾身乃先天真阴，昨夜欢好之时，妾身已将一道真阴之气输与相公，可助相公双修至道，事半功倍。相公乃真阳之身，红鸾星照，难禁女色，此生必艳福无穷，他日美女环萦，环肥燕瘦，可以想见，妾身虽不愿，可怎奈天道至公，最重平衡之道，讲求阴阳调和，不允许真阴真阳之身存世，故请相公日后不必以妾身为念，修行时若感真阴不足，自可另寻道侣，以补不足，需知孤阳不长，孤阴难存，阴阳调和，方为大道之基。相公日后法力越高，妾身平安脱险之事越有把握，惟愿相公左拥右抱之时，切莫将妾身抛诸脑后，若能偶时想起，即可深慰妾身之心。”
“临别之际，纵有千言万语，也难表妾身恋君念君之情之万一，唯有日日祈求上天，愿相公早日回还，早绝相思之苦。妾身婉君书嘱相公洞宾，珍重万千，务求相聚，夫妻情深，勿失信约。”
看完那最后几个字，苏婉君所留之书竟然无端端地烧着了，火势凶猛，还没有等吕洞宾反应过来，地下已经只剩下一堆灰烬了，怪异的是吕洞宾拿住那张纸的双手却安然无恙。看到苏婉君所留之书顷刻间已经只剩下了片片灰烬，吕洞宾不由得悲从心来，如丧考妣，情不自禁，大放悲声。哭声震天而起，如杜鹃啼血，猿猴哀鸣，在天地间来回激荡，声闻数十里。
一晃眼间已经是四日后了，吕洞宾虽然对苏婉君的突然离开伤心至极，但是苏婉君留书上已经说明，来日还有相见的机会，但相见的前提却是吕洞宾苦心修炼千年，于是在对苏婉君无限的思念的驱使下，吕洞宾对汉钟离快些现身的期待也更加殷切了起来，既然苏婉君留书中说他旬日内就会有仙缘，那肯定汉钟离就在附近，而且马上就要与自己碰面了。
这几天吕洞宾一直在思考苏婉君的身份和自己的真实身份，这两个问题就像一个谜团一样困扰着他，吕洞宾的前世时东华上仙，这一点是毋庸置疑的，但是东华上仙的前世到底是哪一个呢？他以前看网上那些洪荒小说的时候倒是有一些人写道东华上仙是上古的东王公转世，道教古老相传，东王公乃是一位上古大神，鸿钧道祖得道之前，便是一位称雄一方，身具大神通的仙人。在天下苍生为始时，他生于碧海之上，创造万物，于东方主理阳气，号称东木公，与金母皆挺质太玄，毓神玄奥，于东方溟溟之中，分大道醇精之气而形成，与西王母共理二气而育养天地、陶钧万物，凡天上、天下、三界、十方，有大功德于世。
鸿钧道祖得道成圣后，东木公与金母两情相悦，再加上二人一个是先天阳气所化，一个是先天阴气所化，在道祖的允许下结成夫妻，自此方有阴阳调和之说，万物也得以阴阳交配，生育繁衍。道祖曾令东木公与金母共掌仙界，木公管理男仙，金母管理女仙，随后二人分别改名东王公和西王母。上古之人成仙，要先拜东王公，后拜西王母，最后才能升入九天，入三清殿，参拜老子、元始天尊和通天教主，由此可见东王公在仙界的地位之高。还有的道书中将东王公称为元阳父扶桑大帝，有些小说家就由此推测说东王公是先天五大灵根之一的东方扶桑木的化身，与接引、准提、镇元大仙是一个级别的人物。
吕洞宾对自己的最前世可能是东王公这个猜测倒是有点儿认同，毕竟苏婉君留书中也说他是先天真阳的化身，但是这么说来苏婉君就应该是西王母才对，可普天之下无论是神是鬼，是仙是佛，无人不知，无人不晓，西王母在东王公身殒之后奉鸿钧道祖之命改嫁给了玉皇大帝，至今已经有亿万年之久，她是一直生活在天宫的凌霄宝殿里面的，与玉帝也是恩爱非常，而且还生了不少的女儿，怎么可能会是苏婉君留书中那个等了自己足有亿万年，还期盼着自己能够解救的痴情女子呢？
以苏婉君的温柔婉约，肯定不会是凌霄宝殿的那个强横霸道的王母娘娘的分身，若真是王母娘娘的话，自己岂不是戴了亿万年的绿帽子而不自知吗？肯定不会是这样的，婉君对自己一往情深，忠贞不二，肯定不会做对不起自己的事情，那她会是谁呢？莫非是东王公在上古的时候还有一个老相好不成？上古洪荒时有那么多人，出名的女仙也数不胜数，到底会是谁呢？吕洞宾想的脑袋都要炸了也没有想到什么头绪，索性抛之脑后，不再去想了，反正已经是这样了，多想也没有办法，正如后世以为先贤达人所说：“生活，就像被**，如果你无法反抗，那就闭上眼睛享受吧。”思及此处，吕洞宾收拾起心肠，胡乱弄了一些东西充饥，完了倒头就睡，也好养精蓄锐，以更好的状态来迎接汉钟离。
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………【第十一章 峰顶遇仙】………
第二天，吕洞宾早早地就起来了，找到工具清扫了一下山洞门口的积雪，稍微出了点儿汗，但却感觉浑身热腾腾的，很是舒服。收藏*顶点~小说~网这时候却听得一阵隐隐约约的声音从远处传来，竖起耳朵来仔细一听，竟是有人在吟诗，诗云：“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。”
吕洞宾听着这首诗觉得很耳熟，正仔细思量是谁的诗的时候，却听得又有声音吟诵道：“莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。闲来屈指从头数，得到清平有几人。”声音飘渺清越，仿佛传自天外，难辨方向，但听到这首诗吕洞宾心中却一下子敞亮了许多，这首诗他在后世写毕业论文的时候曾经抄录过，是汉钟离的一首名诗，曾被《全唐诗》收录，顺此一想，前面那首诗竟是传说中汉钟离点化吕洞宾之前两人题诗作答中的一首，吕洞宾心中狂喜，乖乖的汉钟离，你终于来了。
那飘渺的声音在吟诵完这两首诗后就消失不见了，吕洞宾环视一周，找寻那声音的来处，忽然心头一动，望向了接天峰的峰顶，心中有一种莫名的直觉告诉他声音是来自于峰顶。他心下笃定汉钟离肯定就在上面，当下丢开手中扫帚，迈步下了石梯，转了一个弯儿，寻了一处山势较平缓的地方，匆匆向山上爬去。
这接天峰直耸入云，峻拔之极，四周山壁也都是竖直而下，有如刀削斧劈，笔直挺立，绝少有可以攀爬之处，吕洞宾寻到的这一处虽然山势较平缓，但是也只是相对来说，事实上也并不好爬。吕洞宾手足并用，努力向上，直爬了两个多时辰，累得汗流浃背，也不过爬了一小半而已。他虽然已经得苏婉君相助，洗髓炼体，早已脱胎换骨，但是毕竟还是凡人之身，又没有修炼过自己体内的真气元力，所以虽然身轻体健，但是并不能如真正的仙人那般腾云驾雾，浮气而上，只能老老实实地一步一步往上爬。
所幸因为山势高峻，所以上山的路上倒没有什么积雪，否则冰雪滑溜，上山之难度势将倍增。又过了一个多时辰，吕洞宾终于爬上了一大半，但是越往上爬起来就越是吃力，他的双手早已被山石磨破，流出的鲜血也早已寒冷的天气给冻住了，但是触碰之间，剧痛交心，很是难耐，再加上他的体力也已耗尽，不得已在一处峭壁前停下了脚步。
那处峭壁乃是上山必经的一处，高有二十几丈，除了垂下两条枯藤和几处可供停脚驻足之处外，其他地方全都是滑不留手，根本没有可供借力的地方，峭壁上面的路途已经变得较为平坦了一些，但是那处峭壁却如一把闸刀一般横竖在眼前，将去路给一刀断绝了。吕洞宾暗忖以自己现在的状态，是绝对到不了峭壁上面的，便决定在这里休息一下，养足了精神再往上爬。
峭壁不远处长着一棵高大的松树，松树早被大雪给覆盖成了一棵雪树，远处看去就好像是一把特大号的雪伞一样，松树下也覆盖着厚厚的积雪。吕洞宾口渴难耐，就跑到松树下，抓起一把积雪放入口中，咀嚼吞咽，冰凉的感觉使他精神为之一振。他又把双手放到雪堆里面，使劲儿搓了几把，他的双手早已麻木不堪，狠搓了几把之后才有了点儿知觉。
吕洞宾又吞咽了几口积雪，长长地出了几口气，感觉精力恢复了一些，双手也有些微微发麻，渐渐的开始发烫，人的身体是会自动调节体温的，比如说人在寒冷的时候会打寒战，那就是身体通过颤动来增加热量，使人的体温上升，来抵御寒气。同样的道理，当你的手冰凉到了一定程度之后，身体的自动调节能力就会将大量的热量集中在手上，使你的手边的发烫。
双手上热乎乎的感觉让吕洞宾相当的舒服，他站起身来，抚摸着那株松树转了几圈，树干遒劲粗糙，枝叶挺直屹立，虽然在厚厚的积雪的重压下，但是松树不屈不挠，