公元588年（孙后主桢明2年），隋兵南下攻打建康，前线驰书告急，陈后主忙着牛饮，竟把告急书封放在张丽华床头，忘记启封。
清朝诗人宗元鼎《吴音曲》诗咏此事：“壁月庭花夜夜重，隋兵已断曲河中，丽华漆上能多记，偏忘床头告急封。”
初春，锁长江季节，乘着伸手不见五指的浓雾，隋朝的大军一举突破了陈朝的长江防线，直捣陈朝王庭。
陈后主泪流满面，之后眉头一皱：“锋刃之下，朕自有妙计。”
陈叔宝的妙计是那口后来被称作“胭脂”的枯井。
要命的当口，他携了张丽华、孔贵妃逃入景阳殿前的古井。
最终山人的妙计破灭了，隋军发现，三人同成为俘虏。
隋军元帅高颎见色怒之：“昔太公灭纣，尝蒙面斩妲己，此等妖妃，岂可留得？”即斩张丽华于青溪。
伊人魂散时年仅30岁，陈后主俯首称臣。
随着南朝最后一个朝代陈朝的灭亡，分裂了二百七十多年的中国又重新统一了。陈叔宝最终死于隋大兴城，时年五十二岁。
据传由于井口太小，当君妃三人一齐挤上，张丽华的胭脂被擦在井口，从此，这口井被叫做“胭脂井”，一个丧失生命的故事因此更加香艳。
因为沉溺女色亡国，错的是男人。
据载，陈叔宝至京朝见隋帝，文帝赦其罪，给赐甚厚。
每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。
谁知后来陈叔宝竟对文帝要求：“我还没有一个称谓，每回朝集，无法与人交谈，愿得一官号。”
这一要求，引来文帝发自内心的叹息：
“陈叔宝全无心肝。”
监者又说叔宝每日喝醉，罕有醒时。
帝问饮酒几何，对曰：“与其子弟日饮一石。”
文帝大惊，叹道：“随他罢，否则叫他如何过日？”
杨坚是把陈叔宝作为一个皇帝来批评的，而在陈叔宝眼里，他做诗度曲才是正业，兴趣也全在这上头。
陈叔宝在文学上确乎是有贡献的。
他现存的作品以乐府诗为多。这些作品中，有些颇与民歌相近，如这首《自君之出矣》。
浪漫帝王的爱是一种丧失（4）
清人陈祚明说他“能作新思”；“犹得《子夜》风致”。他
善于学习南方民歌，在表现妇女的细腻感情方面，能独创新意。
陈叔宝的作品，在历来的选本中较少选录，“因人废言”。
只有清人陈祚明的《采菽堂古诗选》选录了他一些作品，并称之“才情飘逸，态度便妍”，又说他诗的特色是“清丽”。同时又说“陈后主诗如徐生为容，顾步登降，事事修饰，望之嫣然，然未达礼意”。
陈叔宝乐府以外的诗歌，大抵是他即位前或即位后与官僚或群臣们唱和之作。他和这些官员的聚会，倒有点像当时文人的“以文会友”。
花前月下、酬酢唱和，这样的聚会是陈叔宝孜孜以求的小资生活。
而管理国家不过是他偶一为之的“副业”而已。
因此，他才会在隋军兵临城下时，告急文书未曾开拆就被丢在床下；
陈叔宝也完全忘却了一个皇帝起码的尊严，所以当隋军杀入宫中，他才会与张贵妃孔贵妃三人抱作一团躲在井里，以致隋文帝对一国之君如此不顾体面而大吃一惊。
也许陈叔宝并不是“无心肝”，他只是从来就把自己当作一个风流才子，一个诗文骚客，亡不亡国，无所谓。
皇帝的体面，更是无所谓的了。
陈叔宝在《玉树后庭花》中唱道：“玉树后庭花，花开不复久。”其中的悲观主义、及时行乐精神意味深长。
文人如此倒也罢了，但他是天子，治天下是他的工作。没有哪个天子愿意亡国，即便如陈叔宝。
但是他舍不下他的浪漫。
他选择了温情，就选择了死亡。
“国破山河在，城春草木深”，然而自君之出矣，绿草遍阶生。
而Miss张，被帝王爱上，如被富贵爱上，千金散尽，富贵丧失，爱也跟着丧失。
爱上浪漫的帝王，是可哀的，亦可耻。
寂寞芳菲（1）
王孙游
绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。
还是那嵯峨之山，还是那玾惵扬波之水，还是那样磊炣而英多的士人。他，当年啸歌酣放的贵公子，如今悄然回到故里。
伊戎装相当英武然而破烂，眉间聚满征尘，唯身形依旧倔强地轩昂。
谁能想象，从前，他是这城里最纨绔的王孙，倨傲而潇洒的贵公子，曾轻摇折扇：我踏月色而来。
昔时他翩然出行，必有妇人连手共萦。
他在众人之中，便似珠玉在瓦石间，俘虏举世目光。
这样的好男儿，却在某日清晨凌空而去，荆州城内从此再寻不到伊人风姿。
众人茫然，行在偌大城内，只觉放眼皆土木形骸，掩都掩不了的黯淡荒凉。
他只是轻笑。
这是他的狷介，这是那个朝代的狷介。
南北朝的朝代更迭，只有浪子才能自浮沉中生存。
他便是那弄潮的浪子，不独掀情天恨海，更要生白鹤之翅，破燕雀之情网。
他别了花丛，从了军，自南方到了北方。
那不是普通的南方，十里烟花地，“民老死不识兵革，四时嬉游，歌妓之声相闻。”
是香软之地，足够诱惑温暖，令陷溺战火的北人向往，却令他深恶痛绝。
他已厌倦卿卿我我，要做乱世好男儿，壁立千仞。
至于那些被他扔下的芳菲，“一将功成万骨枯”，何况几具红粉？
他一走，便是十年。
是他一生最值得骄傲的十年，他穿越了秦时明月汉时关，握剑以还。
他的故事，高简瑰奇，再度成为举世人们茶余饭后玄远冷俊的玄言。
而这十年，许多爱他的心也自浓渐渐地淡了。
譬如芳菲。
十年前，世上最普通不过的一个暮春。
那日——“绿草蔓如丝，杂树红英发”。
那是芳菲生命中最盛大的春天，盛大而短暂。
她偎在他身边，蒹葭倚玉树，获取了铺天盖地的赞叹。
她当然以为，幸福将成永日。
然第二日，那位公子便翩然远去。
幸福成为昨日。
说是去了北方。
她不甘心，在他的府第跟前，盘桓逗留。
那些夜晚，四下无人，她对着遥不可及的北方呼唤：
“王孙兮归来！山中兮不可以久留。”
守门的家丁，眼目朦胧的更夫，卖花的老妇，每个人都见证了她的凄绝。
那是多美的春天，一生不过一次。她为他那样义无反顾地盛开。
倾尽全力、孤注一掷。
直到他终于没有回来。
守门的家丁，眼目朦胧的更夫，卖花的老妇，他们都看着她，充满悲悯。
她却笑了。
“莫说他不回来……即使回来，春天也过去了。”
说完，她头也不回地走了。
“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
谁都不知，她去了哪里。
坊间流传，当第二个春天来临时，满眼青草迷了她的神思，她竟于妙龄剃度，自此青灯古佛，了残生。
十年后，当他荣归故里，酒酣耳热之际，好事者谄媚地提起了这个故事。
功成名就的他，忽然被打动了。
十年戎马，“十步杀一人，千里不留行”，他耳目所见，是杀戮与血腥，忽然就很想栖身温柔乡，以慰平生。
次日，他去了那个传说中的小庙。
偏安的城市里，庙小香火旺。
庙门之外，一溜烟儿排着算命摊子，那些口舌灿莲花，说着谁都不知对错的将来。
见他这般轩昂人物到来，个个声调拔高：“知过去未来，卜富贵贫穷。”
他才不理。
他的一切，容貌自天，富贵在己。刀头舔血搏来的功名，算不到，也代替不了。
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寂寞芳菲（2）
于是那些热切的目光冷淡了，纷杂的冷淡中，他怎会知，有一束自始至终没有热切过？
谁能猜到，城边的破庙边，那个粗布褴褛，天天帮人掐算姻缘的算命婆子，竟是美人迟暮。
既然春天已过去，她可以是任何一个平凡老去的女子。
她认出了他，可惜并不惊喜。
她已年华不再，即便他仍肯拾起当日情，她这十年的芳菲已凋谢。
因此，她冷冷看他铩羽而归。
“春草明年绿，王孙归不归。”
哀莫大于心死，春草疯绿，王孙衣锦而归，与我何干？
而我的寂寞，又干卿底事？
此生不幸为桃根（1）
行路难 费昶
君不见长安客舍门，倡家少女名桃根。贫穷夜纺无灯烛，何言一朝奉至尊。至尊离宫百馀处，千门万户不知曙。唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。丹梁翠柱飞屠苏，香薪桂火炊雕胡。当年翻覆无常定，薄命为女何必粗。
《乐府解题》曰：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。”
在这首诗里，桃根是名风尘女子，家贫因而卖身，曾得至尊眷顾，以为从此脱离樊笼，却意外遭遇了翻覆无常的命运。
一直怀疑，这些女子是不是被刻意挑选的一群，美丽的姿容，妖冶媚惑的腰肢，不输男子的才华。然而，却在各个时代的夜里倚于青楼，媚入骨髓的眼神一直延伸到鬓角。
而他们的爱情也如同他们的身世，只能在黑暗中焉视媚行。
每个风华绝代的女子，仿佛都有一段奇幻而不能善终的爱情。
钱塘江畔的小楼里，住着一位玲珑秀美的女子。因为美丽与智慧并重，她的车后总跟随许多风流倜傥的少年，像裙裾曳地的流苏。女子没有干云的豪情，她只爱呆在小楼里与文人雅士赋诗作乐，她就是钱塘名妓苏小小。
秀美的苏小小有自己的爱情理想，她做了《同心歌》来说明：“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下”。
苏小小的爱人是阮籍，那个恃才傲物，在青眼白眼间表达爱憎的浪子。两人的爱情是一见钟情式的，因此有过甜蜜的小日子：形影不离、游山玩水。
然而苏小小再有过人的风致与才气，始终是烟花一派，阮籍的父亲听说儿子溺于妓，便设法将之逼回了建业，从此伊人再没出现。
苏小小为此病倒了一阵。在病床上，这个可人儿透过模糊的窗纱，渐渐看清楚了自己的身份和人生：桃根永远是埋在地底的。
想通了的苏小小渐渐痊愈了，最终勇敢地恢复了车马盈门的往日生活。
但那样契合理想的感情始终是不能忘怀的。
因此后来苏小小资助了一个名叫鲍仁的读书人赶考，只因他模样与当日阮郎相近。看来，苏小小仍然私心爱着一个不可能爱的人。
佳人薄命，苏小小在鲍仁赴京的第二年春天因病而逝。
斯时鲍仁已金榜题名，出任滑州刺史，赴任时顺道拜望恩人，却不料赶上她的葬礼。
鲍仁抚棺大哭，在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。
婉约如苏小小，毕竟还是失去了她的爱情。李贺有《苏小小》诗哀悼这位可怜的女子：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。 油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。”
李师师原是汴京城内染�