ㄓ械览怼Ｒ瓜蛩墙樯芰嗽颇系那榭觯涸颇洗笱Ы接墒×⒋笱Ц奈⒋笱В乙Ｈ卧颇洗笱３ぃ耐旅呛脱欠追妆硎疽ピ颇希钥蒲Ю淳裙苑⒄箍蒲Ю粗г谷铡：罄幢逼郊杆忻拇�*合搬到云南，取名为西南联大。爷爷回忆起来对我说：“古代孔夫子有三千弟子，每次出行，弟子都追随而行。当年我从北平回云南，真没想到众学生也跟着我到了云南。我感到有许多责任。”开始时，西南联大没有校舍，爷爷就把云南大学的一部分借给西南联大，又积极为其他学校联系解决校舍问题。
奶奶说，当时家里的客厅就是招待所，从北平来的教授们的行李都放在客厅里。每天都有新的教授到来，每餐都有十几个人吃饭，根本见不到爷爷的影子。有时吃饭的时候他来晚了，由于人多，也不知道有多少人吃饭，饭不够了，他就摆摆手，不吃饭就走了。
回忆起当时的情景，爷爷的众学生除了感激爷爷，还很感激奶奶。他们都尊称奶奶“熊师母”，对奶奶像对自己的母亲一样，奶奶也像对自己的孩子一样关心他们。只要锅里有一口饭，就绝对不会让学生空着肚子走。多少年后，爷爷的学生们还记得奶奶的烹调技术。家里有什么事，他们都会来找奶奶，哪怕是夫妻吵架，也会来找奶奶评评理。奇怪的是，奶奶常常对自己的孩子很“小气”，而对爷爷的学生非常大方。只要学生有困难，她总是倾囊相助。改革开放以后，五叔想“借”奶奶的钱出国进修，以后再还，奶奶不愿意。但是她同时又把多年的积蓄全部捐给了云南大学，以奖励云南大学的优秀学生。
说起来，奶奶正是受爷爷多年的影响，才这样做的。爷爷对自己的孩子非常严厉，孩子们有什么困难，他不愿利用关系帮助他们，总让他们自己去“想办法”。爸爸考大学时，他回避得远远的；回云南后，他又动员爸爸从待遇很高、生活舒服的昆明到偏僻的矿山去。相反，对学生，他总是想尽一切办法帮助他们。只要爷爷发现一个科学人才，他就会利用一切关系，使这个人才得到机会，施展才华。大家最熟悉的是华罗庚。但是除了华罗庚，还有许多学生也是在爷爷的关心下，走上了科学道路。
从云南方言学堂出来的留学生（5）
在抗日战争中，云南大学的教育经费有限，爷爷希望把云南大学办成一个“培养建设新国家人才及培养西南新文化人才”的国内知名大学。他为云南大学写了校歌，这首歌曲表现了他的科学救国的思想：
太华巍巍，拔海千寻；
滇池淼淼，万山为襟。
卓哉吾校，其与同高深。
北极低悬赤道近，
节候宜物复宜人。
四时读书好，
探研境界更无垠。
努力求新，以作我民；
努力求真，文明允臻。
以作我民，文明允臻。
为了省一点教育经费，爷爷把自己的工资压到最低，同时兼了许多的课。总之，他尽了自己的全力，做了他认为应该做的事情。这一段经历的前一部分是在抗日战争时期，爷爷积极支持抗日，这是没有异议的。关于这些，云南大学的校志里有当时的记载，云南的省志里也有记载，在这里不再重复，只抄下爷爷对这一段时间的回忆：
抗战前夕 校政一新
同人淬砺 夜寐夙兴
赀虽不裕 实具精神
称于父老 社会同情
热心团体 支助綦殷
特开讲座 优礼时贤
力增设备 兼利教研
良师荟集 学子莘莘
门墙之内 朝气充盈
同人相议 喜色欣欣
期于学术 蔚成中心
群谋规划 益著辛勤
广求助力 卒罕知音
复叹倭邻 凶焰弗戢
嵯峨黉宫 惨遭轰袭
疏散西东 避居乡邑
粗粝弭饥 庙观设席
弦诵依然 自强不息
惟睹时艰 良深忧戚
抗日战争胜利以后，各大学纷纷迁回北平。爷爷为了云南的教育事业留在了云南，并且希望各个学校动员一批年轻有志的学生，留在云南。这些年轻有志的学生后来成为云南教育的骨干，担任了云南各大专院校的领导。
在“*”中，有争执的是抗日战争结束后的一段时期，“造反派”要爷爷交代他在这一个时期的“反动”行为。我对爷爷说：“你应该写写你当时是怎么想的，不要去迎合‘造反派’的想法。写的东西要经得起历史的考验，我相信总有一天人民会理解你的。”
爷爷对我讲起在云南大学这一段时间的想法时说，对于他担任云南大学校长，他的内心其实并不是很喜欢。从他的喜好来说，他比较喜欢数学研究，不喜欢行政工作，更不喜欢政治。他对我说：“在云南大学工作的这几年，我浪费了不少时间去做行政工作，去管理经费，使我的研究工作也停止下来。”因为当时大学校长必须参加国民党，爷爷更是被逼上梁山，不得不参加，所以一离开云南大学，他就不与国民党来往，并且自己在党派一栏中写上“无党派人士”或者“*人士”，声称与党派无联系。
但是在抗战以后，国民党反动派已经开始了内战，不管爷爷自己愿不愿意，他还是身不由己地卷入了政治。在内战期间，在云南大学学习的五叔参加了中国共产党，中学生的小叔叔也参加了共产党的外围组织*青年同盟。
爷爷说，他当时的处境是十分为难的，他觉得要保护学生，让学生有条件学习。他希望学生们在抗日战争结束后，不要去管政治，安心读书。当然，他也理解年轻人爱国的想法。他希望学生好好学习，不管政治，这样国民党就不会来抓他们，但学生们不理解，认为他反动，学生们不满意他。
在当时，“好好学习，不管政治”的想法也得不到国民党反动政府的支持。国民党反动派要抓进步学生，爷爷是坚决反对，他只是答应劝阻学生。国民党反动派也不满意爷爷只管教学，“不管”学生，几次冲到校园都让爷爷堵了回去，但是他们仍然进入校园，抓走了学生。 。。
从云南方言学堂出来的留学生（6）
爷爷说：“当时旧中国不像西方有*。在西方，你可以*，反对政府的某些做法。但是当时学生*，国民党政府就会抓学生，我想阻止也没有办法。我想让学生不要搞过激的活动，以免政府借口抓学生，但也行不通。我的确很难做人。”
爷爷在给我讲述时，奶奶在一旁也补充说：“开始有一个怪女人到李公朴先生家里，她讲了不少乱七八糟的东西，不久李公朴先生就被特务杀害了。后来她又到闻一多先生家里，闻一多先生也被杀害了。最后她来家里，我非常担心你爷爷会不会出事。”
在这样困难的情况下，爷爷还是不怕反动派的威胁，仍然做着学术活动，邀请名教授来讲课，扩建学校，希望“政府多多注意充实科学的设备，目前中国的科学落后太远”。后来由于全国人民的反对，蒋介石被迫撤去云南警备司令的职务，而且由于爷爷在学术界的威信，他们也不敢轻易动手，爷爷这才幸免于死难。
“*”期间，有不少外调的人员来到家里，来得最多的就是调查这一段时间爷爷认识的人或者他的学生的情况。爷爷都遵照事实写出当时的情况，并且主动承担责任，为他的学生解脱。每次调查人员走后，他都摇头叹气，并说，他最不愿意做行政工作，有太多的是非和人事纠纷。
为什么爷爷不喜欢行政工作，却又同意去做云南大学校长这个工作？因为爷爷多年来一直有提高云南教育水平的愿望，希望云南能够和全国其他省份一样培养出高质量的学生。爷爷常常对我说，中国历史上出过很多状元，但是云南人极少。中国历史上出过许多才子名人，但是云南人也极少。云南人就那么笨吗？他说，云南人见了外地的人，总是喜欢说，我们是山沟里出来的，没见过世面，请多多包涵。云南人自己就把自己看扁了，云南也要出几个人才。
提高云南教育水平的想法，即使在他的晚年也没有消失。有一年春节假期，我们在清华大学的商店义务售货，遇见一位顾客是从云南来的。回家后和爷爷讲起这件事，爷爷问我这个人是云南什么地方的人、姓什么、做什么工作，但是我什么也没有问，也不知道。爷爷让我以后再遇见时，一定要问清楚。因为云南人在北京的太少，尤其是在清华，他认为这个人有可能是老师，因为云南人不喜欢出远门，那么远来北京打工的可能性就太小了。既然是老师，就应该关心他。
还有一件事，就是他回国以后，曾经让在云南工作的学生和同事物色几个好学生，送到北京，他要亲自培养。可惜云南方面回答，他们没有找到很合适的人选，爷爷没有能如愿。有时他也会说：“江浙人聪明，出的人才多。云南人老实，很多人没有出过远门。”
所以我理解爷爷为什么要回云南，并且担任云南大学校长这样一个他不喜欢的职务。这一切都出自他的科学救国的爱国思想，以及建设边疆的愿望。
被迫离滇 第三次奔赴法国
国民党的内战政策遭到全国人民的反对，云南大学成为全国反内战、反饥饿的*运动的先锋。在爷爷临去世的前一天，在由我的同学小覃帮爷爷抄写的最后一份检查里，他讲到，由于反对国民党抓进步学生，他亲自去见蒋介石，要求蒋介石不要派军队去学校，要求给学校*自由。蒋介石答应了，但是要求爷爷让学生安心读书。
从云南方言学堂出来的留学生（7）
这里讲到的蒋介石单独接见一事，是爷爷心里隐藏最深的秘密，他没有对任何人讲过。爷爷一生没有求过人，更何况是他不喜欢的政界的人。但是在最艰难的时候，他为了自己的学生不得不去见蒋介石，而且几乎是苦苦哀求蒋介石，让他不要派军队去学校。
讲出“蒋介石单独接见一事”以后，爷爷就觉得彻底解脱了，他想他已经讲出了应该讲的事情了，对他的审查就会结束。所以在交代的最后，他要求在审查结束后，就告老还乡，居住到农村。在这一份交代的最后，他写上他要为祖国“鞠躬尽瘁，死而后已”。这份交代后来不知道到哪里去了。
蒋介石表面上同意不派军队，实际上他不满意爷爷反对他们*学生运动，希望爷爷离开云南。所以1949年8月，他们让爷爷赴法参加联合国教科文组织会议，把爷爷支开。同时在他离开后，命令*免去他校长的职务，并派军队进驻云南大学。爷爷对我讲过，他对蒋介石这样不讲信用是极其生气的。他可以不当校长，而且他也不想当校长，但是他不同意军队进学校。他觉得自己最大的错误就是没有阻止军队进学校。实际上，像爷爷那么一个文人，怎么能赤手空拳阻止反动军队进驻学校呢？我可怜的爷爷在政治上太天真了。
爷爷从此认清了蒋介石及云南的军阀。爷爷在“*”的交代中讲过，蒋介石到了台湾后，曾经让“台湾大使馆”请爷爷去台湾，并说可以重用，爷爷拒绝了。后来蒋介石又让台湾的“*长”陈果夫来请爷爷去台湾，这次许诺担任“中央研究院院长”，爷爷也拒绝了。当时爷爷在法国科学院做一点