“是的，就是PHI。”
女生目瞪口呆。“这不可能。”
“可能！”兰登反驳道。他微笑着放出一张螺旋形贝壳的幻灯片。“认识这吗？”
“鹦鹉螺，”那个学生回答。“一种靠吸入壳内的空气调节自身浮力的软体动物。”
“说得对。你能猜想到它身上每圈罗纹的直径与相邻罗纹直径之比是多少吗？”
那名女生看着螺旋形鹦鹉螺身上的同心弧圈，说不出确切的答案。兰登点了点头，说道：“PHI。黄金分割。1。618。”
女生露出惊讶的表情。
兰登接着放出下一张幻灯片——向日葵的特写。“葵花籽在花盘上呈相反的弧线状排列。你能猜想到相邻两圈之间的直径之比吗？”
“PHI？”有人说。
“猜对了。”兰登开始快速地播放幻灯片——螺旋形的松果、植物茎上叶子的排列、昆虫身上的分节——所有这些竟然都完全符合黄金分割。
“真不可思议！”有人叫了起来。
“不错，可这和艺术有什么关系呢？”另外一个人说。
“啊！问得好。”兰登说着，放出另一张幻灯片——列昂纳多·达·芬奇的著名男性裸体画《维特鲁威人》。这幅画画在一张羊皮纸上，羊皮纸已微微泛黄。画名是根据罗马杰出的建筑家马克·维特鲁威的名字而取的，这位建筑家曾在他的著作《建筑》中盛赞黄金分割。
“没有人比达·芬奇更了解人体的精妙结构。实际上，达·芬奇曾挖掘出人的尸体来测量人体骨骼结构的确切比例，他是宣称人体的结构比例完全符合黄金分割率的第一人。”
在座的人都向兰登投来怀疑的目光。
“不相信？”兰登说，“下次你们洗澡的时候，带上一根皮尺。”几个足球队的学生窃笑起来。
“不仅是你们几个开始坐不住的运动员，”兰登提示道。“你们所有人，男生和女生，试试看。测量一下你们的身高，再用身高除以你们肚脐到地面的距离。猜一猜结果是多少。”
“不会是PHI吧！”一名体育生用怀疑的口吻说。
“就是PHI，”兰登回答道。“正是1。618。想再看一个例子吗？量一下你肩膀到指尖的距离，然后用它除以肘关节到指尖的距离，又得到了PHI。用臀部到地面的距离除以膝盖到地面的距离，又可以得到PHI。再看看手指关节、脚趾、脊柱的分节，你都可以从中得到PHI。朋友们，我们每个人都是离不开黄金分割的生物。”虽然教室里的灯都关了，但兰登可以看得出大家都很震惊。一股暖流涌上他的心头，这正是他热爱教学的原因。“朋友们，正如你们所见，纷繁复杂的自然界隐藏着规则。当古人发现PHI时，他们肯定自己已经偶然发现了上帝造物的大小比例，也正因为这一点他们对自然界充满了崇拜之情。上帝的杰作可以在自然界中找到印证，直至今日还存在着一个异教组织——大地母亲教。我们中的许多人也像异教徒一样赞颂着自然，只不过我们自己没有意识到。比如说我们庆祝五朔节就是一个很好的例证。五朔节是赞颂春天的节日，人们通过它来庆祝大地复苏，给予人类馈赠。从一开始，黄金分割的神秘特质就已经被确定了。人们只能按自然规则活动，而艺术又是人们试图模仿造物主创造之美的一种尝试，所以这学期我们将在艺术作品中看到许多黄金分割的实例。”
在接下来的半个小时中，兰登给学生们播放了米开朗基罗、阿尔布莱希特·丢勒、达·芬奇和许多其他艺术家作品的幻灯片，这些艺术家在设计创作其作品时都有意识地、严格地遵循了黄金分割比率。兰登向大家揭示了希腊巴特农神殿、埃及金字塔甚至纽约联合国大楼在建筑设计中所运用的黄金分割率，并指出PHI也被运用在莫扎特的奏鸣曲、贝多芬的《第五交响曲》以及巴托克、德彪西、舒伯特等音乐家的创作中。兰登还告诉大家，甚至斯特拉迪瓦里在制造他那有名的小提琴时也运用了黄金分割来确定f形洞的确切位置。
兰登边走向黑板，边说：“让我们回到象征符号上面来。”他在黑板上画了个由五条直线组成的五角星。“这是本学期中你们将学习到的最具象征意义的图形。五角星——古人称五芒星——在许多文化中被看作是神圣而神奇的。谁能告诉我这是为什么？”
斯提勒——那个数学专业的学生——又举起了手。“因为如果你画一个五角星，那么那几条线段会自动将它们自己按黄金分割的比率截为几段。”
兰登冲那小伙子点了点头，为他感到骄傲。“回答得好。五角星中线段的比率都符合黄金分割率，这使得它成为了黄金分割的首要代表。正是因为这个原因，五角星总是被作为美丽与完美的象征，并与女神和神圣的女性联系在一起。”
班上的女生都满脸笑容。
“大家注意，今天我们只提及了一点儿关于达·芬奇的内容，在本学期中我们还将对他作更多的探讨。列昂纳多确实以古老的方式信奉着女神。明天，我将会给你们讲解他的壁画《最后的晚餐》，这将是你们所见过的奉献给神圣女性的最惊人的杰作。”
“你在开玩笑吧？”有人说，“我想《最后的晚餐》是关于耶稣的！”
兰登挤了挤眼睛，说道：“有一些象征符号藏在你无论如何也想不到的地方。”
“加油，”索菲小声说。“怎么了？我们快到了。快一点！”
兰登仰起头，从那遥远的想象中又回到了现实。
他在楼梯上停了下来，一动不动，恍然大悟。
“啊，严酷的魔王”！“噢，瘸腿的圣徒”！
索菲回头望着兰登。
不可能这么简单，兰登想。
但他肯定应该是那样。
置身于卢浮宫，反复回想着有关PHI和达·芬奇的画面，兰登忽然出乎意料地破解了索尼埃的密码。“啊，严酷的魔王！”他嘀咕着，“噢，瘸腿的圣徒！这是最简单的密码！”
索菲停住了脚步，不解地看着兰登。
密码？她一整晚都在思考地板上的字，并没有发现任何密码，更不用说简单的密码了。
“你自己说过的。”兰登兴奋得声音都颤抖了。“斐波那契数列的各项只有按顺序排列才有意义。”
索菲不解其意。斐波那契数列？她肯定祖父写下这个数列只是为了让密码破译部门也参与到今晚的侦破工作中来，别无他意。难道祖父还有其他的用意？她伸手从口袋中掏出祖父所留信息的打印稿，再次端详：
13—3—2—21—1—1—8—5
啊，严酷的魔王！
噢，瘸腿的圣徒！
这些数字怎么了？
“这被打乱的斐波那契数列是一条线索，”兰登边说，边接过打印稿。“这些数字是破译其他信息的线索。他将数列的顺序打乱，是想让我们用同样的方法去破译信息中的文字部分。信息中的文字只是一些次序被打乱的字母。”
索菲立刻明白了兰登的意思，因为这样的解释简单得可笑。“你认为信息是……一个字谜？”她盯着兰登，说道，“就像报纸上的重排字母组词的字谜游戏？”
兰登从索菲的表情中可以看出她的怀疑，但对此他完全可以理解。很少人知道字谜——这种老套的现代游戏还有与神圣的象征系统有关的历史。犹太神秘学的神秘楔石中有许多关于字谜的内容——将希伯来词语中的字母重新排序，从而得出新的意义。文艺复兴时期的法国国王们都深信字谜有神奇的魔力，所以他们任命皇室字谜家来分析重要文件中的词语，以便作出更好的决策。实际上，罗马人字谜的研究工作称为“大术办”，即“伟大的艺术”。
兰登抬眼看着索菲，目不转睛。“你祖父的信息就快被我们破解了，他给我们留下了许多破解的线索。”
兰登不再多言，从夹克衫的口袋中掏出一支钢笔，将每行的字母重新排列来：
O，Draconiandevil！（啊，严酷的魔王！）
Oh，LameSaint！（噢，瘸腿的圣徒！）
恰好可以被一字不差地拼成：
LeonardodaVinci！（列昂纳多·达·芬奇！）
TheMonaLisa！（蒙娜丽莎！）
…22…
第二十一章
《蒙娜丽莎》。
半晌，索菲愣在楼梯上，完全忘记了要逃出卢浮宫的事儿。
她对这个字谜感到极为震惊，同时也为自己没有能够亲自破解信息感到万分尴尬。索菲精通复杂的密码分析，而这却让她忽略了那些简单的文字游戏，其实她知道她早就该破解出这则信息的。毕竟，她对字谜并不陌生，特别是英文字谜。
索菲小时候，祖父经常用字谜游戏来锻炼她的英文拼写能力。有一次，他写下了英文单词“planets”；并告诉索菲排列重组这几个字母就可以得到六十二个不同长度的英文单词。索菲花了三天时间查英文词典，将这些单词全部找了出来。“真难以想象，”兰登盯着打印稿说道，“你祖父在死前的几分钟内竟能想出这么复杂的字谜。”
索菲知道这其中原由，但这使她更加不好受。我早该想到了！现在，她回忆起来，祖父既是个文字游戏迷又是个艺术爱好者，他年轻时常通过创作有关艺术名作的字谜自娱自乐。索菲小时候，祖父还曾因为他所创作的一个字谜遇上了麻烦。在接受一家美国艺术杂志采访的时候，索尼埃提出毕加索的名画《亚威农少女》（LesDemoisellesd’Avignon）做成字谜游戏正好可以得出“讨厌而无意义的蠢人”（vilemeaninglessdoodles），表明他对“现代立体派运动”并不欣赏。此举引起
了毕加索迷的不满。
“祖父可能早就想好这个‘蒙娜丽莎’的字谜了，”索菲看着兰登，说道。今晚他迫不得已用它作为密码。祖父的声音从天际传来，清晰得让人不寒而栗。
列昂纳多·达·芬奇！
《蒙娜丽莎》！
索菲不知道为什么祖父在最后的遗言中要提到那幅名画，但她可以想到一种可能——一种让人不安的可能。
那不是祖父的最后遗言……
祖父是不是想让她去看一看《蒙娜丽莎》？索菲现在才意识到，通往那间展厅的门距祖父的尸体只有二十米远。
他完全可能在死前去过名画《蒙娜丽莎》那里。索菲扭头望了一眼紧急楼梯通道，感到非常为难。她知道她应该立即将兰登带出博物馆，但她的本能却阻止她这样做。索菲意识到，要是祖父有秘密要告诉她，没有什么比达·芬奇的《蒙娜丽莎》那里更合适的地方了。
“再走一点儿就到了，”祖父搀着索菲稚嫩的小手，在空荡荡的博物馆中已经穿行了几个小时。
那时索菲只有六岁。她仰望巨大的屋顶，俯视眩目的地板，觉得自己很渺小。空旷的博物馆使她感到害怕，但她不想让祖父看出来。她咬紧牙关，放开了祖父的手。
他们走近卢浮宫最著名的那间展厅，祖父说：“前面就是国家展厅。”虽然此时祖父变得非常兴奋，但索菲却只想回家。她已经在书中看过了《蒙娜丽莎》，但一点儿也不喜欢那幅画。她不明白为什么所有人都那么喜爱这幅画。“无聊，”索菲用法语低声嘀咕着。