廊ブ啊ｌ渥诒溃甲诩次唬褐蚁图铩３挤浊胝僭缁阑钩�1628年（崇祯元年）任命袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史，督师蓟、辽，兼督登、莱、天津军务。七月，思宗召见崇焕。崇焕慷慨陈词，计划以五年复辽，并疏陈方略，皇帝大喜，赐崇焕尚方宝剑，在复辽前提下，可以便宜行事。
1629年（崇祯二年）崇焕与内阁辅臣钱龙锡谈到平辽事宜，认为文龙“可用则用之，不可用则杀之”，主张“先从东江做起”，集中精力对付毛文龙。后崇焕于7月24日借口阅兵设计文龙，当众宣布毛文龙十二大罪状，以尚方宝剑斩文龙于皮岛。1629年（崇祯二年）十月，发生“己巳之变”，皇太极率十万清兵绕境蒙古，由喜峰口攻陷遵化，兵临北京城下，北京*。袁崇焕闻讯带兵两日急行三百里，袁崇焕本应将来犯之敌阻挡在蓟州至通州一线，在此展开决战，以确保京城安全。但当他侦察得知敌兵已经越过蓟州向西进发时，只是率兵跟蹑，赶到河西务时，又不顾将领反对，率部前往北京，于次日晚抵达广渠门外，大败清军。袁崇焕如此之举，引起北京城外的戚畹中贵的极度不满，纷纷向朝廷告状：袁崇焕名为入援，却听任敌骑劫掠焚烧民舍，不敢一矢相加，城外戚畹中贵园亭庄舍被敌骑蹂躏殆尽。
世传皇太极施反间计，捕捉两名明宫太监，然后故意让两人以为听见满清将军之间的耳语，谓袁崇焕与满人有密约，皇太极再放其中一名太监回京。崇祯皇帝中计，以为袁崇焕谋反。但是一些学者（如：金庸，在《碧血剑》后所附《袁崇焕评传》中）倾向于相信崇祯皇帝杀袁崇焕，并非是皇太极的反间计得逞。由于袁崇焕是囚禁半年后才被处死的，不大可能是因一时激愤误杀。事实上，擅杀毛文龙一事，就足以使崇祯皇帝决心杀之。文龙旧部大都误认为是皇帝要杀毛文龙，于是把怨恨转移到皇帝身上，大举哗变，造成日后一连串悲剧事件的发生，终于致使前线态势一发不可收拾。
1630年（崇祯三年），袁崇焕以“通虏谋叛”、“擅主和议”、“专戮大帅”、“市米盗资”等十大罪状的罪名“磔”死。
然而就在行刑台上，他念出了自己的遗言：“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。”这是一个被误解、被冤枉、且即将被千刀万剐的人，在人生的最后时刻留下的诗句。
崇焕伏刑之惨情，令人毛骨悚然，当时北京百姓都相信袁通敌，恨之入骨，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”（《石匮书》）。崇焕死后，佘氏义仆为其收敛骸骨，葬于北京广渠门内广东义园，并从此世代为袁守墓。史载“兄弟妻子流三千里，籍其家，崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。”（《明史&；#8226；列传一百四十七&；#8226；袁崇焕》）
乾隆49年（1772年）乾隆帝下诏为袁崇焕*。《清高宗实录》载：“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻”，案情始末终于真相大白。当时很多明朝史书，为了美化变态的明朝皇帝，竟然恶毒污蔑袁督师是汉奸，这些书都被乾隆大帝统统烧掉或者改掉了，只保留乾隆大帝亲自修订的《明史》。
第四节：知胜有五
第四节：知胜有五
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
笔者字面理解
故知胜有五：
所以，有五种情况可以预知胜利：
知可以战与不可以战者胜，
明白是否能战的胜，
识众寡之用者胜，
能够识别众寡的胜，
上下同欲者胜，
上下同心协力的胜，
以虞待不虞者胜，
用有准备对付无准备的胜，
将能而君不御者胜。
将帅有才干而国君不干预的胜。
此五者，知胜之道也。
这五者就是预知胜利的方法。
故曰：知己知彼，百战不贻；
所以说：即了解自己又了解敌人的，历经百战不会陷入困境；
不知彼而知己，一胜一负；
不了解敌人而了解自己的，互有胜负；
不知彼不知己，每战必败。
即不了解敌人又不了解自己的，每战必败。
笔者感悟
孙子阐述了取得胜利的五个要素。
第一：明白是否能战的胜，所谓“是否能战”指的是在战前认真谋划战争的胜数究竟有多少。要认真对比敌我双方的态势，认真收集第一手资料，然后来谋划战争，预测战争的成败得失，最好的谋略是“不战而屈人之兵”。
第二：能够识别众寡的胜，所谓“识别众寡”，不仅仅是知道敌我双方的兵力对比，还有军需储备、兵源情况、国家财力情况、老百姓的承受能力等等。
第三：上下同心协力的胜，上下同心协力就是士气高涨，就是步调一致，就是令行禁止，就是万众一心。
第四：用有准备对付无准备的胜，用有准备对付无准备就是兵法所云的“出其不意，攻其无备。”
第五：将帅有才干而国君不干预的胜，国君不干扰有智慧将帅的军事指挥，就可以政令畅通，就可以出奇制胜。
如果战争来临，只要具备了上面提到的这五个要素，就可以预知胜利了。
所以说：即了解自己又了解敌人的，历经百战不会陷入困境；不了解敌人而了解自己的，互有胜负；即不了解敌人又不了解自己的，每战必败。
近代中国历史的屈辱，使得我们的工业水平落后了，出现了企业管理的空缺，于是我们开始了艰苦的学习和探索。
我原工作单位是国营特大型企业，培训工作可谓细致入微。我们系统的学习过原苏联的管理经验、日本的管理经验、美国的管理经验，最终发现最好的管理经验在中国，于是我们又开始学习“邯钢”的管理经验。原苏联也好，日本也好，美国也好，这些国家通过长时间的摸索，结合其他国家的企业管理经验，总结出了适合自己国家文化传统的企业管理模式，这些管理模式并不是通用公式，各个国家都可以互换、放之四海而皆准的。
我们不禁要问：中国式的企业管理模式究竟何在？
我们不能回避，中国式的企业管理模式，同样是在摸索中求发展。因此，我们不能把其他国家的企业管理经验模式囫囵吞枣、生搬硬套拿来就用。无论别人的管理经验有如何的先进，引进、消化、吸收，结合自己的特点去粗取精、物尽其用才是真理。这就是我大力倡导的“拿来主义”要和自己总结的经验“加起来除以二”的企业管理哲学思想。
中国式的企业管理，即不能脱离现代企业管理科学，又不能违背中华民族的传统文化。把这两者有机的统一起来，就是中国式的管理。
人们已经看到了中国式管理的关键“以人为本”。但是，很少有人提到适合高度固守中华民族传统文化的中国人的“以人为本”，换言之，就是中国式的管理就是要“以中国人为本”。
中国人以勤劳智慧而著称于世，一旦中国人的聪明才智发挥出来，所迸发出的能量将非常之大。我认为，要管理好中国人，就一定要研究中国文化。中国式的管理是在摸索中求发展的，我们摸索的就是如何把现代管理科学与中华民族的传统文化相融合。这就是《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不贻。” 。。
刘邓大军千里跃进大别山
刘邓大军千里跃进大别山
大别山雄峙于国民党首都南京与长江中游重镇武汉之间的鄂、豫、皖3省交界处，是敌人战略上最敏感而又最薄弱的地区，那里崇山峻岭，绵延不绝，是革命老根据地，群众基础好，解放军容易立足生根。占据大别山，可以东慑南京，西逼武汉，南扼长沙，瞰制中原。毛主席提出，进军大别山应采取跃进的方式，下决心不要后方，长驱直入，一举插进敌人的战略纵深，先占领广大乡村，建立革命根据地，以乡村包围城市，然后再夺取城市。
当时军委的战略意图是：以刘邓大军跃进大别山；由陈赓、谢富治率领太岳兵团主力为右后军，趁胡宗南陷在陕北，豫西敌军处境不利的时机，以雷霆万钧之势，从晋南渡过黄河挺进豫西，依托伏牛山作战，创建豫陕鄂根据地；由陈毅、粟裕率领华东野战军主力为左后军，挺进苏鲁豫皖地区；两翼牵制是彭德怀率领陕北野战军出击榆林地区，调动进攻陕北的胡宗南集团北上；山东解放军在胶东展开攻势，把进攻山东的国民党军引向海边。中国共产党中央一再要求做到：两翼配合中间，三军确保主力。周恩来曾说：“刘邓直插大别山，朝蒋介石的胸膛刺进一刀！陈赓、谢富治兵团南渡黄河，挺进豫西，再砍他一刀！陈毅、粟裕大军进入鲁西南，挺进豫西，再扎他一刀！这三路大军，在战略上就布成了‘品’字阵势，互为犄角，协力配合，在南起长江，北至黄河，西从汉水，东到黄海的中原大地上，向敌人展开大规模的进攻。” 刘邓大军与随后挺进豫西、豫皖苏的陈谢、陈粟两路大军，形成“品”字形阵势，它们互为犄角，以鼎足之势，直逼国民党长江防线，使广大中原地区成为夺取全面胜利的前进基地
解放战争期间，党中央、毛主席决定战略上从内线转向外线时，首先选择的就是刘邓大军。1947年7月中央军委指示刘邓挺进大别山时的电报上说：“下决心不要后方，以半个月行程，直出大别山。”
1947年8月7日，刘伯承、*遵照党中央和毛主席主席把战争引向国民党统治区的指示，率领晋冀鲁豫野战军主力突然甩开敌军，分兵三路，向南疾驰，开始了千里跃进大别山的壮举。
千里跃进大别山，说起来容易，可是让一支大军孤军深入到国民党统治区，没有后方，没有补给，的确是很危险的一着棋。毛主席对刘邓大军千里跃进大别山估计了三个前途：一是付出了代价站不住脚退回来；一是付出了代价站不稳脚，在周围坚持斗争；一是付出了代价，站稳了脚。这着棋显示了毛主席作为一个战略家的巨大气魄，但实现这个战略意图，要有刘邓这样既有军事才能，同时又顾全大局的指挥员。
鲁西南战役后，刘邓大军需要休整，但接到毛主席“陕北情况甚为困难”的电报后，刘邓二话没说，不到10天，即率部千里跃进大别山。刘邓当时面临的困难是绝对难于想象的。前面有强大的敌人在堵，和黄泛区等等障碍，后有敌军在追，天上飞机轰炸，弹药给养也供给不上，刘邓大军被迫放弃了所有重武器和辎重，以“走到大别山就是胜利”和“狭路相逢勇者胜”的气魄，坚决贯彻党中央的战略意图。克服重重困难挺进大别山。
从开始进军大别山；到在大别山立足至建�