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我们不能怀疑崔英杰的善良，也似乎无法阻止他变成死囚。坐下来慎重地想一想，如果被收缴谋生工具的那个时候，崔英杰就是我们自己，我们会肯定自己不会变成死囚吗？
二是他们成为死囚事出有因。关于这个问题，王衍芳的遭遇可能是最好的注解。王衍芳连夺两命，而且在光天化日之下杀死了他的两位领导。按照法律来讲，王衍芳罪大恶极，不杀不足以彰显法律的严肃。但是，王衍芳内心的痛苦我们谁能够去设身处地体会一下呢？当一个男人失去了工作、家庭，甚至做人的尊严的时候，他能够做到的也许就是与他的“假想敌”一起“同归于尽”。当然，还有很多死囚都是在无奈、无助的情况下作出错误选择的，但那个时候，我们所认为的错误选择，却恰恰是死囚们认为最好的选择。
我们的一生会面临很多选择，但谁能够保证在人生的关键处，我们不会与死囚们作出同样的选择？
三是他们或多或少地感动和刺激过我。这本书中的案件的死囚们，有很多与我面对面交谈过，也有的是我在刑场上听到他们留在人世间最后的话语、看到他们最后的活动的身影，也有的因为罪行较轻被判处死刑缓期两年执行，也就意味着他们有了活下来的希望。死去的我们就不说了，我们说活着的。人活着很好，可是，对那些被判处死缓的人，仅仅想象一下我们就会不寒而栗，人生最精彩的四分之一甚至更长的时间要在监狱里度过，难道还有比这更残酷的事情吗？难道这不够刺激我们的心灵吗？这种刺激就像木头刀子割肉、像温水煮青蛙，有时候真的不如一粒子弹来得痛快。
四是他们是我们所有人的镜子。这个问题很简单，我把死囚们的犯罪过程写下来，目的之一就是给读者包括我本人一个警示。对于别人的警示能够达到什么效果我不敢说，也许对很多读者来说这本书里的故事只是消遣而已，但对于我本人而言的影响却是巨大的。我曾经是一个胆子很大的人，但在我采访死囚的5年多的时间里，我越来越胆小，小到连我自己都不相信的程度。比如昨天我去北京站买票的时候，一个票贩子插队买票时我提醒了一句让他按秩序排队，没想到他竟然扭头恶狠狠地骂了我。面对那个瘦弱猥琐的票贩子，我什么话也没说，任凭他骂咧咧地走开。很多朋友不知道，我有着12年的陆军生涯，当过野战部队的连长，军体拳什么的也会比划两下，我知道只要我一出拳，那个瘦得像小鸡一样的小子肯定会乖乖倒下。可是，我没有，我在众目睽睽之下被那个猥琐的票贩子骂了却没有任何动作。
如果我出拳呢？如果那些票贩子的同伙们群起而攻之呢？如果他们的手中或者我的手中有一把刀呢？也许，今天坐在这里写死囚的人，已经变成了一个死囚。
我们不惧怕邪恶，但是，对付邪恶应该有更好的办法。对于北京站出现的比苍蝇还多的票贩子，我采取的策略是向相关管理部门反映，请他们加强管理。也许我的反映不管用，但是我能够做到只有这些，因为我不是北京站的警察。
关于死囚，我说了很多。虽然是为他们说公道话，其实也没说多少。不过，无论本书中的死囚们是去了天堂还是地狱，还是在用劳动洗刷他们的罪责，我都要感谢他们成就来这本书，也希望他们的活着和死去的灵魂都得到安宁。
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