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《爱经》 第一卷 如何获得爱情 （3）
筵席宴会中也有绝好的机会，人们在那里所找到的不只是饮酒的欢乐。在那里红颊的丘比特将巴克斯的双臂拥在她纤细的臂间。待到他的翼翅为酒所浸湿时，沉重不能飞的柯毗陀不动地停留在原处了。可是不久他便摇动他的湿翅，于是那些心上沾着这种炎热的露水的人便不幸了。酒将心安置在温柔中使它易于燃烧；烦虑全消了，被狂饮所消去了。于是欢笑来了；于是穷人也鼓起勇气，自信已是富人了：更没有痛苦，不安；额上的皱纹也平复下去，心花大开，而那在今日是如此希罕的爽直又把矫饰驱逐了。在那里，青年人的心是常被少女所缚住的：酒后的维纳斯，更是火上加油。可是你切莫轻信那欺人的灯光：为要评断美人，夜和酒都不是好的评判者。 那是在日间，在天光之下，帕里斯看见那三位女神，对维纳斯说：“你胜过你的两个敌人，维纳斯。”黑夜抹煞了许多污点，又隐藏了许多缺陷。在那个时候，任何女人都似乎是美丽的了。别人评断宝石和红绫是在日间的，所以评断人体的线条和容貌也须在日间。 我可要计算计算那猎美人的一切的汇集处吗？我不如去计算海沙的数目罢。我可要说那拔页，拔页的沿岸和那滚着发烟的硫磺泉的浴池吗？在出浴时，许许多多洗浴人的心中都受了伤创，又喊着：“这受人称颂的水并没有像别人所说的那样合于卫生之道。”离罗马城不远，便是狄安娜的神殿，荫着树木，这个主权是赤血和干戈换来的。因为她是处女，因为她怕丘比特的箭，这女神已经伤了她的许多信徒，后来还将伤许多。 在哪里选择你的爱情的目的物，在哪里布你的网？到现在那驾在一个不平衡的车轮的车上的塔利亚已指示给你了。如今我所要教你的是如何去笼络住那你所爱的人儿，我的功课最要紧的地方就在这里。各地的多情人，望你们当心听我，愿我的允诺找到一个顺利的演说场。 阿波罗热恋河神之女 第一，你须得要坚信任何女子都可以到手的：你将取得她们；只要布你的网就是了。假如女子会不容纳男子的挑逗，春天会没有鸟儿的歌声，夏天会没有蝉声的高唱，野兔子会赶跑梅拿鲁思的狗。你以为她是不愿的，其实她心中却早已暗暗地愿意了。偷偷摸摸的恋爱在女子看来正是和男子看来一样地有味儿的：但是男子不很知道矫作，女子却将她们的心情掩饰得很好。假如男子大家都不先出手，那被屈服的女子立刻就出手了。在那芳草地上，多情地呼着雄牛的是牝牛，牝马在靠近雄马时又嘶了。在我们人类中，热情是格外节制些，不奔放些：人类的情焰是不会和自然之理相背的，我可要说皮布丽斯吗？她为了她的哥哥，烧起了那罪恶的情焰，然后自缢了，勇敢地去责罚自己的罪恶。密拉爱她的父亲，可是并非用一种女儿对父亲的爱情；如今她已将她的羞耻隐藏在那裹住她的树皮中了。她成了芳树，倾出眼泪来给我们作香料，又保留住这不幸女子的名字。在遮满了丛树的伊达的幽谷中，有一头白色的雄牛，这是群牛中的光荣。它的额上有一点小黑斑，只有这一点，在两角之间，身上其余完全是乳白色的。格诺苏思和启道奈阿的牝牛都争以得到被它压在背上为荣幸。 帕西淮渴望做它情妇，她嫉恨着那些美丽的牝牛。这是个已经证实的事实；那坐拥百城的克来特，专事欺人说谎的克来特，也不能否认这事实。别人说那帕西淮用不惯熟的手，亲自摘鲜叶和嫩草给那雄牛吃，而且，为要伴着它，她连自己的丈夫都不想起了：一头雄牛竟胜于弥诺斯。帕西淮，你为什么穿着这样豪华的衣裳？你的情夫是不懂得你的富丽的。当你到山上去会牛群时，为什么拿着一面镜子？你为什么不停地理你的发丝？多么愚笨！至少相信你的镜子吧：它告诉你，你不是一头母牛。你是多么希望在你的额上长出两只角来啊！假如你是爱弥诺斯的，不要去找情人吧，或者，假如你要欺你的丈夫，至少也得和一个“人”奸通啊。可是偏不如此。那王后遗弃了龙床，奔波于树林之间，像一个被阿沃尼阿的神祗所激动的跳神诸女一样。多少次，她把那妒嫉的目光投在一头母牛身上，说着：“为什么会得我心上的人儿的欢心？你看它在它前面的草地上多么欢跃着啊！这蠢货无疑地自以为这样可以觉得更可爱了。”她说着便立刻吩咐将那头母牛从牛群中牵出来，或者使它低头在轭下，或是使它倒毙在一个没有诚心的献祀的祭坛下；于是她充满了欢乐将她的情敌的心脏拿在手中。她屡次杀戮了她的情敌，假说是去息神祗之怒，又拿着它们的心脏说着：“现在你去娱我的情郎罢！”有时她愿意做欧罗巴，有时她羡慕着伊俄的命运：因为一个是母牛，还有一个是因为被一头雄牛负在背上的。可是为一头木母牛的像所蛊惑，那牛群的王使帕西淮怀了孕，而她所产出来的果子泄漏出她的羞耻的主动。假如那另一个克里特女子会不去爱堤厄斯忒斯（在妇人专爱着一个男子是一桩多难的事啊！），人们不会看见斐菩斯在他的中路停止了，回转他的车子，将他的马驾向东方。尼须思的女儿，为了割了她父亲的光辉的头发，变成了一个腰围上长着许多恶狗的怪物。阿特柔斯的儿子，在地上脱逃了玛尔斯，在海上脱逃了尼普顿，终究作了她的妻子的不幸的牺牲者。谁不曾将眼泪洒在那烧着爱费拉的格劳刻的情焰上，和在那染着血的杀了自己的孩子的母亲身上？阿明托尔的儿子福尼克斯悲哭他的眼睛的失去。希波吕托斯的骏马，在你们的惊恐中，将你们主人的躯体弄碎了！菲纽斯，你为什么挖去你的无辜的孩子们的眼睛啊？那报应将重复落在你头上了。
《爱经》 第一卷 如何获得爱情 （4）
情人中无羁的热情的放荡是如此：比我们的还热烈，还奔放。勇敢些，带着必胜之心去上阵。在一千个女子中，能抵拒你的连一个都找不到。随她们容纳也好，拒绝也好，她们总欢喜别人去献好的；即使假定你被拒绝了，这种失败在你是没有危险的。可是你怎地会被拒绝呢？一个人常会在新的陶醉中找到欢乐的：别人的东西总比自己的好。别家田中的收获总觉得格外丰饶，邻人的畜群总是格外肥壮的。 你第一个要先和你所逢迎的女子的侍女去结识：那给你进门的方便的就是她。去探听确实，她的女主人是否完全信托她，她是否她女主人的秘密欢乐的忠心同谋者。为要买她到手，许愿和央求一件也少不得；这样你所要求的，她都会给你办到了。一切都出于她的高兴。她会选择一个顺利的时候（医生也注意时候的）；要趁她女主人容易说话的时候，最受勾引的时候。在那时，一切都向她微笑着，欢乐在她的眼中发着光，正如金穗在丰田中一样。当心怀欢快时，当它不为忧苦所缚时，它便自然地开放了；那时维纳斯便轻轻地溜了进去。伊里雍一日在愁困之中，它的兵力就和希腊的兵力对抗，那迎入藏着战士的木马进城的那天，却是一个快乐的日子啊。你更要选那她受对头侮辱而啜泣的时候，使她可以要你做她的报复者。早晨，正在理发时，侍女触怒了她。为了你，她借此张帆打桨，低声说，一边还叹息着：“我不相信你会恩怨分明的。”于是她便说起了你，她为你说了一篇动心的话，她说你将为情而死。可是你应当迅速从事，恐怕风就要停，帆就要落。怒气正如薄冰一样，一期待就消化了。你要问我了：先得到侍女的欢心可有用吗？这种办法是很偶然的。有的侍女用这办法果然使她格外热心为你出力，有的却反不热心了：这个为你照料她女主人的恩情，那个却将你留住自己受用了。大胆者得成功：即使这句话会助你的勇气，照我的意见：免之为善。因为我是不向悬崖绝壁去找我的路的。请我来做引导的人，是不会走入迷途的。可是当侍女传书递简时，她的美丽媚你不下于她的热忱，你总须以得到那女主人为先；侍女自然随后就来了；可是你的爱却不应该从她开始。只有一个劝告，假如你对于我所教的功课有几分信心，假如我的话不被狂风吹到大海去，千�