倘将其对着亮光，则黑子呈墨绿，白子现粉红，可谓色彩缤纷。古人曾有诗咏“云子”：“饭抄云子白，瓜嚼水晶寒”。形容“云子”的晶莹似玉。人能如“云子”一般——既蕴含缤纷色彩，又晶莹似玉；用其来“手谈”，说不了古今中外，道不尽生死沧桑；用其来“坐隐”，看不够秋月春花，听不完鸟鸣松涛……如此，岂不飘然似神仙耶？②三峡刘星调侃点评旁白2：句句本来经典。见先生：“云子”喜读书，无论古今中外；善作文，可谓洋洋洒洒；人热情，四海之内皆兄弟；性诙谐，拈来评论成文章②。对仗工整、言简意赅、把个流星硬是吹得飘飘然、熏熏然。③三峡刘星调侃点评旁白3：仰望星漫天：暗指1本人博文《仰望天空说围棋》；暗指2棋艺世界奇人无数。④三峡刘星调侃点评旁白4：想做流星好难？刘星：棋艺界真的有奇人也：围棋七段天津刘星，象棋大师广东刘星……⑤三峡刘星调侃点评旁白5：所以说，如梦？如梦！最渴望孤帆远影碧空尽、唯见长江天际流的时候到府上把酒坪前？
如今因为这句话成为契机；在冷月清秋倡导下，我们在新浪的博客上面开始了杜撰的“博客小说接龙”《烟花三月下扬州》，已经有七八个博友加入写作的游戏之中，日前已经连载到了十三回啦。
五、棋中有道，王华刘星
下面几篇文章均是枕边书（王华）抬爱写的几篇关于三峡刘星的故事，现在归纳惠存。
“云子”——《如梦令》赠“三峡刘星（2009…01…31）
“三峡刘星”，重庆云阳人氏，对围棋痴迷，故自称“云子”①。
“云子”初看只有黑白两色，倘将其对着亮光，则黑子呈墨绿，白子现粉红，可谓色彩缤纷。古人曾有诗咏“云子”：“饭抄云子白，瓜嚼水晶寒”。形容“云子”的晶莹似玉。人能如“云子”一般——既蕴含缤纷色彩，又晶莹似玉；用其来“手谈”，说不了古今中外，道不尽生死沧桑；用其来“坐隐”，看不够秋月春花，听不完鸟鸣松涛……如此，岂不飘然似神仙耶？
“云子”喜读书，无论古今中外；善作文，可谓洋洋洒洒；人热情，四海之内皆兄弟；性诙谐，拈来评论成文章②。棋艺更是不可小觑，人称“浪三子”——与人弈棋皆“让三子”也。弈棋，读书，作文，与我志趣相投，因此作长短句《如梦令》相赠。
“云子”轻落“天元”，放眼一马平川。问君为几段，却道“胜固欣然”。方圆，方圆，“烂柯”莫烂书卷。
【注】 ①“云子”——中国最有名的围棋棋具“云南围棋子”的简称。刘星是重庆云阳人，他自称“云子”。 ②“拈来评论成文章”——刘星将“灯心草儿”、“墙外行人的梦”、“冷月清秋”和我的评论，写成搞笑有趣的“博客小说”——《巫山神女留不住枕边书家座上宾》、《枕边书家书压床 棋枰场上让三子》、《说牛吃牛谁最牛博友相聚更*》、《春节枕边书家座上客》等多篇。其中《枕边书家座上客 三峡湖底摸游鱼》是“冷月清秋”的博文，“云子”转发在他的《棋艺文化客栈》上。
三峡刘星调侃点评：
布围棋，叙手谈，枕边书，博上缘。吟唱兮清风明月，手谈兮儒雅俊秀。喜怒笑骂皆一闲，风袖向往更飘逸；子林风景写棋史，忘忧坐隐到天明。乘坐奔驭风，挂木浆而至；陨落到三峡，流星终不悔。只为天地灿烂而生辉。俱往矣，数*人物，棋行天下！到棋艺客栈，品围棋胜景。
“云子”（2009…03…01）
“工欲善其事，必先利其器”。所以我的棋艺虽属尚未登堂入室的“三脚猫”，但对棋具却非常讲究。
八十年代因“中日围棋擂台赛”，掀起了一股围棋热。这时我最想要有一副“云子”，摆之书房——“枰则广羊文犀，子则白瑶玄玉”。可是走遍苏州城，却只有玻璃子、陶瓷子，“云子”始终难觅芳踪。正好我的一个在昆明的亲戚来苏州，我就托她回昆明后想法购得一副“云子”。亲戚不懂什么“云子”、“雨子”。我只能又是说，又是拿《围棋天地》上国手对弈的照片（照片的桌上正是一副“云子”）比划，她才恍然大悟，说：“喔，是这东西，见过。”后来我如愿以償。这一阶段我得意非凡，因为我拥有一副“云子”。
邓之诚在《骨董琐记》的“南中杂记”中说：“滇南皆作棋子，而以永昌为第一，盖水土之别也。烧法：以黑铅七十斤，紫英石石三十斤，硝石二十斤为一料，可得棋子三十副，然费工本已三十六、七两矣。其色以白如蛋青，黑如鸦青者为上……烧棋者以郡庠生李德章为第一。世传火色，不以授人也。”清光绪十一年刻本《永昌府志》卷六十二记载：“永昌之棋甲于天下。其制法以玛瑙石合紫瑛石研为粉，加以铅硝，投以药料，合而煅之，用长铁蘸其汁，滴以成棋。”
若拈起一枚“云子”对着亮光，则黑棋呈墨绿，白子显粉红。一副“云子”看看只有黑白两色，其实既晶莹如玉，又色彩缤纷。所以有诗咏叹：“饭抄云子白，瓜嚼水晶寒”。从前“永昌云子”要一两银子一粒，其贵同玉。后来“云子”的烧法失传，直到75年方始恢复生产。
围棋称为“手谈”，因此一颗颗“云子”都是有生命的。我喜欢“云子”，更喜欢像“云子”一样的人。由人而联想到经营《棋艺文化客栈》的“三峡刘星”。
有一次我在“三峡刘星”的博客中，看到他自称“云子”——“云阳之子”，便觉得“云子”的称呼对他最是自然、妥贴、相宜；最能说明他的为人——热爱家乡，痴迷围棋。
在“三峡刘星”的诗《我愿放弃聪明或生命》中，他说：
“复杂的心
坦然面对黑白分野
简洁的情
任由黑与白揉成一幅绝妙的画
……
我愿放弃聪明或生命
只愿做一枚乌黑的云子”
在散文诗《围棋就是这样》中，他又写道：
“……从昨天到今天，从现在到未来，从理想到命运。如果让我选择，我愿意是一枚棋子，哪怕是一枚送吃的弃子。”
“云子”不同于日本的“蛤基石”棋子，朝鲜的“朝鲜棋子”，或国内的“玛瑙子”、“玉石子”。这些棋子皆是天然材料磨制而成。“云子”则要精确配料，还要火之煅烧。
精确配料，说明“云子”是由各种元素组成。说到人，就是努力，情趣，似水柔情，似火炽烈。火之煅烧，说到人，就是平时温润如玉，其实内心热情。
有一天“三峡刘星”给我留言：“博客小说中（笔者注——指接龙博客小说《烟花三月下扬州》）最好让这个人高兴，她？可能是弈城9d啊，春节时写了个不详的新浪博客。还好，今天到了我的博客显身来了，总算平安。” 并给我写下网址。我赶紧到这人的博客上去看了一下，原来这人不知何故因悲观失望而厌世。我一边给这人写了几句宽慰的话，一边问“三峡刘星”：“怎么才能使他高高兴兴，快快活活？”刘郎马上给我留言：“谢天谢地，还好活着，就像做成了2个眼，总算没有自填棋子撞气。”
我与“三峡刘星”只是在网上相识，但从这件事上可看出他的为人，直是“胜造七级浮屠”啊。
“我愿放弃聪明或生命，只愿做一枚乌黑的云子。”我想，“三峡刘星”正是一颗“乌黑的云子”——淳朴；又是一颗“晶莹的白子”——纯净，轻轻落在棋枰的九颗星上。因为“时间，在棋盘上结冰”，所以他不是一颗“流星”，”。仰望星空，“云子”唱道：“我是三峡人，我歌唱我的三峡……”
老猫侠评价到：“我愿放弃聪明或生命，只愿做一枚乌黑的云子。”我想，“三峡刘星”正是一颗“乌黑的云子”——淳朴；又是一颗“晶莹的白子”——纯净，轻轻落在棋枰的九颗星上。因为“时间，在棋盘上结冰”，所以他不是一颗“流星”，”。仰望星空，“云子”唱道：“我是三峡人，我歌唱我的三峡……”我爱看书生的文章，从中总能悟出许多做人的道理。几句话，一个鲜活的三峡流星就出现在眼前。
从《围棋天地》征文说起（2008…12…26）
我喜欢在报纸杂志上写点短文——“卖文买书”也，所以对各种“征文”很有兴趣——正像俗话所说“你出题目，我做文章”。我不但每每中的，有的还获得了大奖。但对《围棋天地》的征文，我总是不知如何动笔。因为《围棋天地》的征文题为“棋中真意”，只用围棋术语中的一个字——如“轻、重、厚、薄、弃、筋、打……”，每次征文十数字，你在其中选择一个“字”，或写诗（限于五绝七绝），或写文。
其难者，要将生活中的故事或感受，来演绎围棋丰富的涵义。围棋是博大精深——“大则包天地，细则入毫厘”。但一字术语的含义，却是简明了然——“打”就是打，“断”自然就是断。如何组织融合，可以说颇费踌躇，无从下笔。有一次我一口气写了十二首《七绝》，但自己读读，觉得平仄不合，音韵难押，而且又无意境，最后只能作罢。
但有一人不能不提，那就是“三峡刘星”，因为我常常在《围棋天地》上看到他的应征文章。有一次我在《围棋天地》（08年第17期）上发表了一篇《棋鬼》，便细细读这本杂志，忽然读到了一篇“征文”《筋》，觉得写得非常有趣，但无署名而不知其为谁也。后来才知是“三峡刘星”的大作。那时我刚与他在“新浪博客”上结为好友，于是便常常到他的《棋艺文化客栈》上去拜访。一看吓一跳，有关围棋文化的文章竟有几百篇！更有《势》、《地》、《实》、《守》、《退》、《先》等“一字题”文章，皆是《围棋天地》——“一字术语”——的征文。于是我一篇篇细细读来。
在《势》文中，他写道：“……下棋和做人，同样讲究棋之形，追求棋之势。为人潇洒，棋形漂亮，架构合理，自然*倜傥。棋形凝固，失去大势，必然是猥琐人生。光明正大行棋，正气凛然做事，不威而怒，不战而屈人之兵。这是高棋的风范，也是围棋人孜孜以求的目标。”
在《地》文中他又发这样的感想：“高瞻远瞩者，雄踞要津，虎视天下，席卷全国，跳跃式发展气吞山河，不战而屈人之兵。脚踏实地者，踏踏实实，建立一个根据地，逐步发展，渐进式扩张稳步发展，积量变飞跃到质变。孙子兵法，条条计谋都是攻守均衡的案例，周易经书，经典言辞里都是教诲进退自如的隐语。励兵抹马，囤积粮草，防守是进攻的前奏曲；棋谚云，无棋自补，必有所谋。防守反击，以攻代守，谁能区分进攻还是防守？”
在《攻》《守》文中，“三峡刘星”说——
“攻或守，是一个问题，更是一种态度。这不仅仅是对围棋趋势的评估，更是对自我价值的评判。成功或者失败，岂止在游戏之间；酣畅淋漓的进攻和狼狈不堪的溃败，岂止是休闲的游戏，困苦不堪的懦弱自保或潇洒自如的高歌猛进，岂止在盈尺棋局。”
“三峡刘星”�