《度心术》

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度心术- 第13节


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    “我知道你是个有自知之明的人,还用我规劝吗?我是让你知道,因盖吴造反,真不知有多少人妻离子散了。盖吴为了满足他个人的野心,欺骗民众作乱,我身为朝廷大将,不能为民除害,又无法劝你改邪归正,心中有愧啊,故而和你深谈。”
    一句话让盖吴之叔浑身一颤,不再出声。陆俟又命人善待他,不仅给他好吃好喝,更不许大声喝斥。
    —日日过去,盖吴之叔仍无动静,诸将不耐烦了,陆俟却胸有成竹地说:
    “我用善行感化他,虽出于无奈,但一定会成功的。”
    果然,盖吴之叔终于归降,且答应前去刺杀盖吴。诸将怕他借机逃跑,一去不还,可陆俟却坚持放他走,和他约定了归期。
    到了约定的期限,盖吴之叔却不见回还,诸将暗怨陆俟有失,不想陆俟仍自信说:
    “我赦免他和他家人的罪过,他又不是一个糊涂人,哪有反悔之理?想必是他未得其便了。”
    过了几日,盖吴之叔果然斩盖吴归来,其中经历,正如陆俟所料。
    【原文】
    身危者骇,人勿责之。
    【译文】
    身处险境的人恐惧,人们不要指责他。
    【释评】
    人在难处之时,极易走向极端,做出大逆不道之事。这个时候,为了避免不测的事件发生,还是要顾全大局,控制自己的情绪,以安抚他们为佳。让人无法察觉自己的真实心境,是高明者掌控局势和他人的要件之一,如果不分青红皂白地直抒胸臆,只能把人推向敌方的阵营,削弱自己的力量。在此,不给落难之人雪上加霜,甚至假作慰勉,都是不促其变节的良方,
    【事典】章邯的反叛
    章邯是秦朝的大将,对朝廷忠心耿耿,屡建大功。
    陈胜、吴广起义后,章邯受命讨伐。由于军力不足,章邯便把刑徒和官奴也组织起来,在他的调教下,这支拼凑起来的队伍也颇有战斗力。
    章邯性情直率,不喜谄媚,他对当时掌控了朝政的权臣赵高也小逢迎,还私下对人说:
    “秦国以武立国,如今赵高专权,何能让人信服呢?”
    有人将此事报于赵高,惹得赵高十分恼怒,他为了报复章邯,竟对章邯的大功视而不见,更无封赏。
    项羽崛起后,章邯和他交手多有败绩,他为此向朝廷频频告急,不想赵高为置其死地,不仅不派兵援助,还把他的告急文书一律扣压,从不向秦二世禀报。
    章邯连连失败的消息,有一天终于让秦二世知道了,他大惊失色,立时慌乱胆寒。秦二世身边的太监对秦二世说:
    “章将军勇冠三军,若他有失,秦国就危险了,陛下将怎样对待他呢?”
    秦二世怒不可遏,说:
    “章邯深负皇恩,罪该万死,他还想活命吗?
    太监摇头说:
    “章将军如今已是败军之将,必心多惶恐,斗志有失。陛下既依靠他杀敌保国,就不能任性责罚他了,否则他惧祸投敌,陛下岂不更加危险?陛下若能忍下气来,略作抚恤,章邯不见陛下怪罪,他定能定下心神,再为秦国建功了。”
    秦二世找赵高议论此事,赵高于是故作惊讶地说:
    “章邯自高自大,向来不把朝廷放在眼里,他从不上报军情,原来是想脱罪啊。这样的人不加责罚,哪能显出陛下的天威呢?”
    秦二世又来了怒气,便要下诏指责章邯,有的人臣上奏说:
    “时下国家危难之秋,章邯实为不可多得之良将,这个时候不求全责备,对谁都有好处。一旦诏书降下,万一章邯投敌,陛下岂不得不偿失?”
    赵高在旁阴声道:
    “阜上赏功罚罪,理所应该,章邯若心怀异志,正好可将他除去。他若为忠,又怎会因皇上责罚而叛敌呢?”
    秦二世于是下诏,对章邯大加指责,言辞甚厉。章邯接诏,又气又怕,一时六神无主。长史司马欣前去咸阳替他探听消息,一住3日,也无法让赵高召见他。他从别人口中知晓这其中的缘故,于是赶紧返回对章邯说:
    “赵高对将军有心排斥,看来无论你有功无功,都不免遭他陷害了。如今皇上下诏责罚,也一定是赵高从中作梗。”
    章邯更吃一惊,情绪更加低落,他徘徊多时,哀叹不止。
    值此时刻,赵将陈余派人送书前来,劝他反叛秦国,信中说:
    “白起、蒙恬都是秦国的大功臣,可他们的下场却是被赐死。将军为秦卖命奋战,到头来却为赵高陷害、昏君猜忌,其命运也就可想而知了。天意亡秦,如将军认清形势,反戈一击,不但无有灾祸,还有除暴济世之大名,何乐而不为昵?”
    章邯见信落泪,久不作声,司马欣长叹一声,出语说:
    “皇上不识奸佞,反责忠臣,这太让人心寒了。这不是将军欲反,而是不得不反啊,将军就不要犹豫了。”
    章邯自感走投无路,于是向项羽投降。秦朝失去人将章邯,更加速了它的灭亡。
    【原文】
    无信者疑,人休蔽之。
    【译文】
    没有信义的人多疑,人们不必蒙蔽他。
    【释评】
    用智重在收取功效,其形式固不能拘于定式。把别人蒙在鼓里,使其中我之计,在外表上只讲欺骗是单一的,也不是对所有人都有效的。不讲信义的人从来是多疑的,也是极为敏感的,如果就此故作声张,不加掩饰,以他们的性格定会妄加猜测,疑虑重重。在本该隐蔽处大反其道,需要对目标对象的准确把握;堂而皇之的行为,有时更能让人们产生错觉。
    【事典】不使阴谋的张孟谈
    战国时期,赵国与韩、魏、齐、楚四国结盟。赵国的国君赵襄了对结盟之事十分信赖,自以为高枕无忧了。有见识的大臣心怀忧虑,于是对赵襄子说:
    “各国各怀心事,结盟本是互相利用,对之不能抱以太大的期望。万一他国背盟,我国若尤应对之策,到时就凶险了。”
    赵襄子心意良善,他不信背盟之虑,反斥责大臣说:
    “结盟乃国家的大事,各国又有盟约,人所共知,岂有人敢擅背之?再说结盟对各国都有好处,他国也无理由毁约。结盟要讲究诚信,赵国绝不能干下背信之事。”
    公元前450年,韩、魏、齐、楚四国竟一起背约,他们联合起来,准备进攻赵国。消息传来,赵襄子又惊又怒,又因无有防备,赵襄子顿时陷入无措之中。
    和群臣研究对策时,群臣个个脸色凄惶,无有建言。赵襄子十分失望,于是便向谋士张孟谈请教。
    张孟谈是赵国著名的纵横家,当年在帮伯围赵国都城晋阳时,他以一已之力,竟说服韩、魏两家与赵国联合,共灭了智伯,瓜分了智伯的上地。
    赵襄子对张孟谈道过事情的经过,不料张孟谈却是微微一笑,说:
    “主公不要忧虑,臣自有破解之道。”
    赵襄子急道:
    “先生速速讲来。”
    张孟谈又是一笑:
    “主公若能答应臣的请求,方好行事。”
    赵襄子脸色一沉,不快道:
    “国有危难,先生何以要挟寡人昵?这不是先生该做的事啊。”
    张孟谈正肃说:
    “臣已隐居在家,倘以布衣之身谋划大事,谁会畏服呢?希望主公佩宝剑,率群臣,共议国事,升在高堂上重用我,封臣为大夫。主公如有不愿,自可另请高明。”
    赵襄子思之片刻,只好说:
    “寡人允你所请,还望你尽力尽心,为寡人分忧。”
    赵襄子离去后,张孟谈的长子低声对他责怪道,
    “父亲要官要爵,令主公为难,这是忠臣之所为吗?父亲平日行事不是这样,难道父亲也热衷权势?”
    张孟谈瞪视长子一眼,随后说:
    “我之所为,全为以后行事方便,他人岂会知晓?以后你就知道父亲的深意了。”
    张孟谈官拜大夫之后,接着向赵襄子说;
    “破敌之道,全在令四国互相猜疑,进而破坏他们的联盟。臣想派臣的妻子儿女山使四国,还望主公允准。”
    赵襄子十分不解,他困惑地说:
    “四国联成一体,气势汹汹,他们为瓜分我赵国,看来图谋久矣,岂可轻轻拆散他们呢?寡人本想你能排兵布阵,以御强敌,却不知你派家人出使四国,这又有何用昵?”
    张孟谈解释说:
    “四国之兵,赵国实难抵挡,用兵绝非良计。四国本为私利,个个贪婪,全无信义,只要勾起他们的疑心,它们就不能抱成一团了,势必互相攻击,散伙了事,而我们不费一兵一卒,便可获全功。臣派妻儿子女出使,就是让四国不明所以,互相怀疑对方与我赵国通好。”
    赵襄子长吁一口气,点头说:
    “如此甚好,出使之事还要隐密行之。”
    张孟谈大声说:
    “臣求取高官,就是为了把出使之事搞得引人注目,此事不仅无需隐密,反要极力张扬,如此才能收到神效。若四国互不知晓,又怎会猜疑呢?”
    张孟谈派遣他的妻子前往楚国,长子前往韩国,次子前往魏国,小儿子前往齐国。他们不避世人耳目,四路使者随从众多,招摇过市。四国果然俱知此事,相互猜疑不断,最后,联合攻赵的计划宣告破产。
    【原文】
    诡不惑圣,其心静焉。
    【译文】
    欺诈之术不能迷惑圣人,圣人内心安详。
    【释评】
    欺诈之术之所以能够得逞,并不见得是欺诈之术有多么高明,而是人们内心躁动贪念的结果。和圣人相比,人们都是世俗的,他们贪心旺盛,心怀侥幸,欺人者便利用人们的这一弱点,投其所好,巧设骗局。对世间万物万事不存偏执,不为外物左右,这是不受欺诈的根本之道,只有向圣人的境界靠拢,骗子的机会才会越来越少。
    【事典】看清本相的孔子
    孔子在周游列国时,曾来到卫国。卫灵公对孔子极为仰慕,当面告诉孔子说:
    “先生乃大德之人,寡人幸与先生相见,望先生教我。”
    孔子施礼过后,并不与之深谈,他只淡淡地说;
    “我徒有虚名,身遭落魄,不敢在君主面前多言啊。蒙君主不弃,我已深感大恩,现在惟求君主大安了。”
    孔子的弟子子路事后对孔子说:
    “卫君厚爱先牛,先生何不尽施大才,让他对先生更生敬爱呢?卫君一旦为先生说动,重用先生,先生的大志也可早日实现了。”
    孔子对子路说:
    “人之真伪,决不能一见便知:我气节高远,自不想作那谄媚之事。来日方长,且待日后再言此事吧。”
    卫灵公的夫人南子想见孔子,于是派人召见他。孔子出于礼节,无奈和她见了一曲。子路小满孔子的作法,对他说:
    “先生讨厌世俗,背地里却去拜见南子,这是为什么呢?”
    孔了解释说:
    “只要内心安祥,应付俗事也不会改变志向,我这样做,是不想让人说我无礼啊。”
    卫灵公对孔子的尊敬不减,有事也请教孔子,孔子表面上也以礼相待,私下却对自己的弟子们说:
    “卫君看似挚诚尊贤,谁知这是不是假作的呢?我无欲无求,心静如水,就不怕被他欺诈了。你们不要为外表所迷,看人视物都要戒除贪念,如此方能保持平和,不被人欺。”
    一天,卫灵公邀孔子出游,卫灵公和夫人南子同坐一辆车上,却让孔子坐在第二辆车上
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