《当你踏入清朝》

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当你踏入清朝- 第48节


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十三阿哥闷呼一声,忍住痛,带上门。 
他也不回房,走到甲板上去。他这个样子没法见人,他用一只手揉着额头,好痛,撞的真是用力啊。喜塔拉天兰这个死丫头,竞敢捉弄他。要是有一天落在他手上,他要她好看,十三阿哥恨恨的想。夜凉如水,冷风一吹,额头上的火热减退一些。十三阿哥就站在甲板上吹着风,这个死丫头如此的古灵精怪,居然把三郎香会的人都骗过去了,胆子也太大了,什么做的?。杨天兰刚才的动作又浮上心头,他心底里忽然涌上一股子不知明的感觉,十三阿哥用力摇摇头,忽视它。
等他准备回房去,刚至门口,就听他和四阿哥所住的房里有人在说话,说话的是杨天兰,他不便进去,就站在有一点黑的走道上,背靠着走道的一边,等着。这死丫头什么时候又到他四哥这来了。她不知道已经是半夜了吗?半夜一个未出嫁的格格到一个男人的房间,都不需要避嫌的吗?十三阿哥牙咬的紧紧的。
果然碧玉把她卖了,卖的很彻底,什么事都报告了,连骗了人的事都说了。本来也不指望碧玉能保守什么秘密,她本来就是人家派来的探子一个,但当她真正的报告了她的行踪后,怎么着杨天兰也是很不舒服的。杨天兰怒目而视碧玉,碧玉报告了回来一直是低着头不说话,回避她的目光。杨天兰也知道这就是她的工作职责,指使她的是她的主子,怪她有什么用呢。人在江湖啊!杨天兰无奈的叹了口气。
末了,十三阿哥亲自过来说要借那本暂时找不出问题的诗经过去看看。杨天兰能说不借吗?不过是一本破诗经而已,如果不借,好象显的她小气。何况十三阿哥并不是空着手过来的,送她了二个白玉的玲珑,白玉用料是合田上好的籽玉,通体结白,没有一点瑕疵,又是有名的匠人李三好的作品,市价可价值不匪,一本破诗经换二白玉玲珑怎么算也值了,冲着这两玲珑,杨天兰也没什么话好说了,爽快的叫十三阿哥拿走。
十三阿哥一改平时对她有一点距离,有一点冷的态度,是笑着进来的,十三阿哥笑起来,眉开目阔,他的笑容让人感觉到一种别样的潇洒,倜傥,让人看了特别的舒服。但就在这样的笑中,还多了一点什么,那就是有一点假,有一点算计在其中。奇怪这么矛盾的表情,居然可以同时出现在一张脸上,是这样一张英气勃发的脸上,虽然在笑,但笑意未入眼中,有二分的僵硬,而眼中是饱含着精明的闪光。
杨天兰知道如果不是因为那本诗经,十三阿哥是不会和她套近乎的,那日船旋上不太愉快后,十三阿哥总也未和她说话,坐在一起的时候,也当她是空气,视而不见。碧玉在饭后端了一盘茶过来,杨天兰口喝急着要喝,哪知道十三阿哥也准备从盘中拿,两手交错之间,手互相碰触,她还没怎么样呢,十三阿哥到象是触了电一样,手缩的太猛,把碧玉吓了一跳,整盘茶都差点摔了,到底十三阿哥还是运动神经比较发达,没等茶杯摔在地上,又给接住了。
他这样亲自的过来,而不是派一个人过来,杨天兰猜是因为看重她手中的这本诗经,这本书对他来说应该有某种价值。他借书的借口也超烂,居然可以用无聊找她借本书看看这种烂的不能烂的借口。他要看书四阿哥那就有,四阿哥带的书还很多,经史子集无所不有,且从上船开始手不释卷,杨天兰要看书都是找四阿哥借,没有理由四阿哥借她不借他老弟吧。十三阿哥现在要看诗经,不是个大笑话吗?恐怕此君在6岁的时候,早就已经倒背如流了。
四阿哥和十三阿哥南下的目的,一定是极其机密的,离京的这么快,又这样隐藏着行迹,显然是得到了皇上的默许,他们是为皇上办差。办的什么差呢?以十三阿哥重视这条线的程度看,搞不好他们在追查什么反政府组织也说不定。清代由于是少数民族入主中原,故而广大的汉人同胞民族意识抬头,一直反抗不停,最响亮的口号莫过于反清复明了。揭竿而起者有,自立为王者有,搞明的有,搞暗的也有,活动是异常热烈。
以杨天兰看来,这纯属没事找事。清朝亡的时候不是有一大票拖着大辨子的遗老遗少哭着喊着要反民国复清朝吗?什么张勋复辟啊,袁世凯称帝不是一拨又一拨吗?每一个朝代亡了总有那么一群人要起来搞反对,明朝亡了要反清复明,元朝亡了有人要反明复元,宋朝亡了也有人高唱着要反元复宋,唐朝亡了有人跳起来要反宋复唐,这些人啊!不停的叫喊,运动,到头来换来了什么?不过是为了不能实现理想空度了青春,奋力了终身,增加了社会的不安定因素,让老实的老百姓跟着倒霉而已。明朝又真的好吗?老百姓不是一样没有饭吃,当权者照样腐败无能,只知道花天酒地吗?那时不是一样闹革命吗?
中学历史就学过了,王朝兴百姓苦,不兴百姓更苦。有饭吃就好,政治还是留给政客们去闹吧。不论中国的五十六个民族中哪一个族当政,总是中国人吧,总都是同一个炎黄五帝的后代吧!只要当政的代表的是新的生产力,勤政爱民,为老百姓的福址着想,就够了。老百姓要求的很少,有平静的生活,有饱饭可以吃,有工作可以做就满足了。杨天兰常觉得她还是幸福的,虽然也有苦恼,虽然她是上穷人,老天对她其实不薄,让她生在了中国,生在了新中国,而不是其他的国家,当世界上很多地方都冒着战火,打着内战的时候,中国还是稳步发展,不断强大的,和平的一块乐土。以至于杨天兰每年生日许愿的时候,都要许一个愿,她没有宏愿希望全世界和平,她只希望中国和平强大就OK了。
   杨天兰单手托着香腮坏坏的想如果不借给他,十三阿哥会不会很生气的拍案而起,气的威胁她恐吓她呢?以十三阿哥这拼命十三郎的名头绝对做的出来。
他说了他的诉求后,闭上嘴。
玉玲珑就摆在她的面前;闪着圆润的光。
他用了一个小孩子都骗不过的借口;无非是说白了用钱买;用东西换的的意思;他大爷出的起钱;一点都不加以掩饰。
他斜着眼看她是不是在想这个家伙是怎么骗了那两个人的;没想到她这么油滑。
她不加思索的一口应了他之后。
他的眼神中又闪过一丝讶异;只是一下;很快的恢复原来的样子。
他在奇怪她的爽快吗?
笑话;不就一本破书吗?没有解开之前;不过是几张破纸而已。
他有本事解密了;是他的本事。就算是里面是一个大的宝藏;金银财宝成山;她也不会后悔。
这是她的洒脱。
他嘴角一动;他笑了。
为什么笑?
或者是觉得她这个人太好收买了,两个玉玲珑就应了。
小看人。
君子爱财;取之有道。
玉玲珑怎么了?
她偏要;还不说谢谢的。
他接了书;站起来;向外走。
杨天兰冷冷的哼了一声。
他听见了;拉着门;回过头看她。
他晶亮的眼晴看的很专注,不放过她任何一个表情。这样的专注的表情,这么正经的样子,以及他眼眸里的深深的探究。

杨天兰见他不走,故意的飞一个眼风给他,就象真正的好莱坞电影中的摩登女郎一样,十三阿哥何曾见过这种样子的女生,真正是吓到了,面红而耳赤。他慌忙出去,他个子高,船门有点低,他出去必须稍低下一头,只听得一声低低的钝声,想是一下慌乱之中忘了低头,一头撞在门牙子上了,杨天兰都笑翻了,大叫“耶!”。
十三阿哥闷呼一声,忍住痛,带上门。 
他也不回房,走到甲板上去。他这个样子没法见人,他用一只手揉着额头,好痛,撞的真是用力啊。喜塔拉天兰这个死丫头,竞敢捉弄他。要是有一天落在他手上,他要她好看,十三阿哥恨恨的想。夜凉如水,冷风一吹,额头上的火热减退一些。十三阿哥就站在甲板上吹着风,这个死丫头如此的古灵精怪,居然把三郎香会的人都骗过去了,胆子也太大了,什么做的?。杨天兰刚才的动作又浮上心头,他心底里忽然涌上一股子不知明的感觉,十三阿哥用力摇摇头,忽视它。
等他准备回房去,刚至门口,就听他和四阿哥所住的房里有人在说话,说话的是杨天兰,他不便进去,就站在有一点黑的走道上,背靠着走道的一边,等着。这死丫头什么时候又到他四哥这来了。她不知道已经是半夜了吗?半夜一个未出嫁的格格到一个男人的房间,都不需要避嫌的吗?十三阿哥牙咬的紧紧的。


走道上很黑,只有从房间的缝隙里透出的幽幽暗暗的光。
十三阿哥背靠着壁板,双手抱胸,安安静静的靠着。
从船舱狭长的走道望向这条直线的尽头,那里可以看见深蓝色的天幕的一角,天幕上有点点的星星。
他一向夜视过人,黑暗对他来说一点也不影响他的视力。
比较白天,他更喜欢有星星的晚上。
星光闪耀的黑夜,将全身无限的伸展,这比白天让他觉得更放松,更有安全感。
眼里望着那一角的深蓝,耳边就听见天兰在房中不断的和四阿哥理论着,说是理论其实说确实一点是天兰一个人在唱独角戏,内容不外乎是碧玉报告了她的行踪,她有点气不过要讨一个说法而已,她在要隐私权要自由,声调高昂且理直有气壮山河之感。隐私他到是懂的。奇怪什么是自由?何谓自由?这到是一个没听过的新词,改天要问一下是出自哪个典故。
每一个人都有隐秘的不可以和别人分享的事情,这些事情藏在心里的最深处,这些事情不愿意向别人提及,也不愿意任何人知道。藏得自已都不愿意将它想起,一旦有一天的午夜梦回,它会让里半夜里暂转难免,会让你细细回味,会让你百感交集,这就是隐私。
这种隐私他有,他四哥有,太子有,侍候他的马五有,达哥有,周围的人都有,就是他万万人之上的皇阿玛也有,隐私和人的生死一样真正是世法平等,不分贵贱的。天兰要保有她的隐私,他同意,哪一个不想有自已的一片天空,连笼中的鸟都想。但天兰显然找错了对象,和四哥谈这件事,说了白说,四哥对他要达到的事情一向是百折不回的,除非他改变想法,否则他就一定会实现它,这是他比不过他的地方。
不过天兰敢找四哥谈,他还是要佩服她的勇气,不是因为四哥会凶她,四哥一向不会对人凶,自少人前不会。你何曾见过一个念着佛号,口里道着佛祖的人凶过?这种以佛为自已信仰的人,以“大慈予一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”
为准则的人,一个个都可以算的上是慈眉善目的,至少在人前是个善人,且是个大善人。
一个慈眉善目的人,且是一个言必因,因必果的大善人为什么从他开始,以至于四阿哥府里上下大小人等,从他的嫡福晋起至戴铎、碧玉之属从来在四哥面前只会点头应诺,从不敢在他面前有半点放肆之举,基本是一个字不敢多说,一步都不敢行错,怕的如此之利害呢?那是因为修佛之人以是世外之人,不在六界之中,有距离的缘故。有了距离就如一道屏障隔绝了一些六界中应有的东西,这种距离若近若远,距离是心与心的距离,也是最可怕的东西。普通人对于佛的态度,大多是敬而远之。人敬佛,请佛,即然是敬,就要万分小心了。菩萨故�
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