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1924年秋，南方的革命在北方引起了一次强烈的反响。被称为“基督将军”的冯玉祥控制了北京，还捎带着把已经退位的溥仪逐出了紫禁城。于是冯玉祥便邀孙中山北上，共商和平统一大计，孙中山欣然同意北上。不过他一到北京就病倒了，住进了医院。
本来北上前，党内就有争议，说北洋军阀不可信，可孙中山却力排众议，称“和平统一”只要有一线希望就不能放弃，于是他和庆龄携手踏上了风尘仆仆的征程，受尽了颠簸劳顿之苦，同时精神上也屡受打击。他在上海稍停时，上海英文报纸宣称他是个“不受欢迎的人”；他在日本稍留时，很多人都来迎接他，但没有一个重要的政界人物，包括很多老熟人也退避三舍；到京后，当初邀请他北上的冯玉祥也迫于其他军阀势力的压迫，躲了起来……
1925年1月，协和医院对孙中山的病情做出明确诊断：肝脓肿转为肝癌晚期。随后动了手术。
孙中山顽强地同病魔抗争，精神尚好，各种慰问电函及来探视者络绎不绝。宋庆龄日夜守护床前，明显消瘦下来。
2个月后，孙中山病情恶化，此时他想到的不是自己而是宋庆龄。他千叮咛万嘱咐地交待：他死后要“善视孙夫人”，“弗以其夫人无产而轻视”，说着说着，舌头硬了，话也讲不清楚了。
孙中山由泪流满面的宋庆龄托着手，在三个遗嘱文件上签了字——这个最后的行动是因为不愿宋庆龄过分伤心而被推迟了的。
3月11日下午已只能听到孙中山说一些单词。4点半时，他唤“亲爱的”，是叫宋庆龄。孙中山关于国事的最后的话是：“和平……奋斗……救中国。”3月12日晨，他的心脏停止跳动，享年59岁。他没有留下万贯家产，留下的只是未竟的事业和无可估量的精神财产，使宋庆龄终身受之不尽。
英年逝夫，当时宋庆龄还只有32岁。这对宋庆龄无疑是莫大的打击，况且宋庆龄又是一个执著、感情专一的人。悲痛延续10多周后，她决定面对现实，继承先生遗志，把自己“奉为”先生形象的化身，一言一行代表先生，重塑先生在国民中之形象。
知识点：冯玉祥
冯玉祥（1882—1948年）民国时期军事家；爱国将领。冯玉祥倡导“以教治军”，用基督教的教导来管理官兵，因为被称为“基督将军”。
宋庆龄名言：
我的丈夫在为创建中国几乎付出了他的整个青春之后，他深深地感到，有一些政府官员把金钱和地位视为高于一切，放在诸如真理、名誉与自尊心之上，他们是在贬低自己的人格。
第三章 孙中山离去后的日子（1）
坚决捍卫丈夫的遗志
孙中山逝世后，国民党上层出现了权力真空。北伐军攻下武汉，迅即在武汉成立了国民革命政府，武汉由此成为大革命的中心。作为野心家，蒋介石当即反对在武汉建都，并在次年4月18日，于南京自立中央，成立了南京国民政府，与武汉国民政府相对抗。蒋介石这一叛逆行动，理所当然地遭到了国民党内人士的强烈反对。于是，国民党内出现了泾渭分明的两大政治派别，并且第一次出现了“一党两府”。
党内分裂，宋氏家族成员也一分为二，宋庆龄和大弟宋子文站在武汉政府一边；宋霭龄、宋美龄和其父母小弟站在南京政府一边，形成了对峙。政治争执由党内转移到家庭争吵。经过家人的一系列工作，最终宋子文也站在了南京政府一边。
此时，原来坚决讨蒋的武汉政府内部，也在悄悄发生着变化。最终，在各种力量的角逐之中，武汉政府向南京政府妥协了。
一天晚上，宋子文会见二姐宋庆龄，向她转达了希望她与南京政府合作的话。但是宋庆龄明确表示绝不与蒋介石合作，决不让蒋介石利用自己孙夫人的地位，以达到他做合法的孙中山继承人的目的。她表示，即使武汉国民党都同蒋介石站到一起，她也绝不屈服！宋子文非常敬佩他的二姐，他暗示二姐暂时不要回到上海，否则将有生命危险。当宋庆龄不相信国民党中有人敢对她这位孙夫人下手时，宋子文隐晦地表示这种危险不是来自外部，而是可能来自自己的家庭内部。宋庆龄轻蔑地一笑置之，可是她的心里却在流血……至此，轰轰烈烈的大革命失败。革命果实被蒋介石所窃取。
1927年7月14日晚，面对着武汉国民政府的投蒋，面对着蒋介石的屠刀，面对着武汉国民政府的生死存亡，面对着中山先生的教诲，面对着全国人民的呼声……宋庆龄义愤填膺地起草了自己的庄严声明——《为抗议违反孙中山的革命原则和政策的声明》。
《声明》开宗明义地严正宣布，由于蒋介石他们所控制的国民党“违反了孙中山的意志和理想”，她决定退出国民党中央执行委员会，“对于本党新政策的执行，我将不再参加”，同革命的背叛者彻底决裂。
《声明》彻底撕破叛徒们自称是“孙中山忠实信徒”的伪装，明确地指出：“如果党内领袖不能贯彻他（指孙中山）的政策，他们便不再是孙中山的忠实信徒；党也就不再是革命的党，而不过是这个或那个军阀的工具而已。党就不成为一种为中国人民谋未来幸福的生气勃勃的力量，而会变为一部机器、一种压迫人民的工具、一条利用现在的奴隶制度自肥的寄生虫。”
尽管革命遭到了严重的挫折和失败，宋庆龄在《声明》中对中国人民革命的胜利前途仍表示了坚定的信念。她宣告：“我对于革命并没有灰心。”她预言：叛徒们“注定要失败”；“孙中山的三*义终究是要胜利的。革命中国是不可避免的”。
这篇《声明》发表在《国民论坛》，但被蒋介石没收。此后，这篇义正辞严的声明就以传单的形式广为散发。
宋庆龄的“七·一四”声明，不失为一篇战斗的檄文，也是宋庆龄一生奋斗中的又一座重大的里程碑。这一《声明》使她成为国民党左派的旗帜、中流砥柱、孙中山革命事业的忠诚献身者。
《声明》发表后，宋庆龄已决定去莫斯科，因为那里是世界无产阶级革命的中心，也是丈夫生前要去没去成的地方。于是，她便由武汉回到上海，办理出国手续，然后去莫斯科。应该说这种抉择是痛苦的，也有几分无奈。
第三章 孙中山离去后的日子（2）
她在上海的半个月时间里，蒋介石等人使出了软硬兼施的手法，并发动宋老夫人与美龄、霭龄共同对宋庆龄进行说服，蒋介石又以高官许之，但这都没有改变宋庆龄的富贵不可移、贫贱不可屈的决心。
她作出这一选择的精神决定了她以后的整个人生，也为此后中国革命在共产党领导下取得胜利作出了巨大的贡献。
1927年9月6日，宋庆龄到达莫斯科时受到各界群众的欢迎。她发表了讲话，重申了她此行的目的和背景——“我这次访问苏联，是为了向苏联人民致谢，感谢你们给予中国革命的帮助……目前中国已经进入反动时期。革命的联合战线已经破裂了。有人背叛了革命，有人开小差，还有人完全歪曲革命运动的真义。成百万个有组织的农民，却根据国民党的宗旨，为了实现‘耕者有其田’，参加了斗争。没有土地革命就不可能推翻封建制度……谁反对土地革命，反对千千万万农民获得经济解放，谁就站在反革命阵营那边。”
这段讲话显示出她对农*动的看法，与毛泽东同志在《湖南农*动考察报告》中的观点是惊人一致的。
1927年12月1日，蒋介石与宋美龄在上海大华饭店举行隆重婚礼时，她正在莫斯科的红场上，遥望南方，以泪洗面，默默地为她最心爱的小妹祝福、祈祷……
访问苏联后，宋庆龄一直居住在德国。
知识点：左派、右派
“左派”（或左翼）、“右派”（或右翼）来自法语。传统意义上，人们习惯上将革命的一派称为“左派”，反对革命的一派称为“右派”。
一般来说，右是指思想落后于实际，不能随变化了的情况前进，企图开历史倒车的思想和行为。与右相对的左，是指革命的、思想进步的。
不畏强暴，高压面前不屈服
“国父”孙中山去世后，中山陵破土动工，历时三年，于1929年春竣工。
1929年1月18日，南京政府成立了“总理奉安委员会”，蒋介石为主任。为了扩大影响， 蒋介石还特地请旅居欧洲的孙中山夫人宋庆龄回国参加奉安大典，同时又派宋庆龄的二弟子良来接，可谓用心良苦。
宋庆龄在德国接到蒋介石要她速回的加急电文，见到二弟时，心情异常复杂：亡夫奉安本是亲情之理；中山陵历时三载竣工，花费巨资百万，她丝毫没有感激之情，因为她已看到蒋介石骨子里背叛了亡夫。他打着中山的旗号，掩人耳目。她虽有心回国，又怕落入陷阱。宋庆龄思前想后，念到她与先生的感情，1929年循陆路从欧洲回国，不过行前她谨慎地发表了声明，不与蒋同流合污。
她的二弟子良不赞成她用很直率强硬的措辞，担心引起当局和家庭的不快，宋庆龄却坚决地回答：是宋家为中国而活着，不是中国为宋家而存！
正是这样，她回国后，多次不断地重复她这个启程前的声明，因而她1929年的回国是短暂而又引起轩然大波的。她给当局企图使她陷入混乱或保持缄默的图谋浇了一大瓢冷水，而给所有为一个更美好的中国而奋斗的战士带来了一线希望之光。
宋庆龄走下专列的时候，她穿着黑色的长旗袍，在月台上前行，只见她秀慧之气、刚强之志，溢于言表，完全一派巾帼丈夫的风范。想起孙中山逝世才四年多，中国革命和他手创的国民党竟被糟蹋到这等地步，宋庆龄已悲痛得不能移步。宋庆龄到灵堂前行礼献花圈，然后手指灵榇，示意左右，再看看孙中山的遗容，卫士揭开覆盖在棺上的国旗，扶她上石台。她边走边哭：“总理，我在此地，你往哪里去了！”
第三章 孙中山离去后的日子（3）
6月1日，宋庆龄又亲自护灵到南京中山陵，一步步走上几百级台阶，把孙中山的灵柩送进墓室。孙中山的遗体放在一具精致的紫铜棺内，棺下面有一个特制的楠木架子，棺上还有一层密封着的水晶透明板，站在上面扶着栏杆就可以瞻仰孙中山的遗容。
奉安大典后，蒋介石苦苦挽留宋庆龄在南京寓所居住下来，宋庆龄声称回家瞧看，于是第二天一早即返上海。记者纷纷登门采访，宋庆龄推说身体不佳，对政治无任何意见发表。
蒋介石对宋庆龄的回来，曾做三点指示：一是拉拢；二是封其嘴；三是前者不行就来硬的。
随后，蒋介石先派夫人以姐妹亲情去说服，并请她到南京参加即将召开的国民党三届二中全会，遭到宋庆龄的断然拒绝。
宋庆龄送走了小妹美龄后，就回到了生病的母亲倪桂珍身旁，终日照料母亲，过一种普通人的生活，尽一份孝子之心。母亲病情稍好，她便陪母亲去苏