《与精英保持距离》

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与精英保持距离- 第14节


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  17 危机时期的意义排行榜又不同,肯定要暂时委屈一下房室、口腹之乐。而李安的《*》却在日本入侵、国破家亡的情况下让抗日战士颠鸾倒凤,则于存心捣乱——也就是他们说的“颠覆”了。
  18 其实就平日经验而论,自己作风上有点问题的瑞大叔一般要比就盼着别人出问题的贾雨村要与人为善多了。
  19 我前面说女性社会化程度较低,人生更以情感为旨归,但此类场合出没的女性,其社会化程度却往往超高,麻骚娇的外表里面,是攀登社会阶梯的坚强决心和毅力。
  20 这些年中国经济一路飙升,各路热钱涌入艺术市场,暴富的故事如礼花冲天,艺术家、收藏家、艺术商的肾上腺都忙得冒烟了。
  21 见《万象》2009年?期。
  22 最近的所谓“密探”风波,让一些“文化老人”道德下岗。今之论者对当时当地不能理解,只一味“震惊”,倒真把自己弄得跟傻子似的了。
  23 承蒙袁先生惠寄此章,谨志谢忱。
  24 文老感喟见其倡议修建《中国名媛馆》的文字;引自文老门生李强(之柔)主编的网页“文怀沙”。
  25 《文怀沙学术成就管窥——给联合国教科文民间艺术国际组织(IOV)执委陈平女士的公函》,出处同前。书包 网 。 想看书来

后记(3)
26 我留心了一下,一般的楼堂馆所前厅多挂国画或书法作品,过道走廊特别是卫生间则以西洋装饰画为常见。
  27 
  28 一两年前辩论《*》时,也有媒体朋友抬杠,说抗战是国防军的事,非妇女“可以承受之重”,王佳芝跟无论什么男人颠鸾倒凤那是她的*。殊不知,对于中国这样积贫积弱的后发国家,抗战也根本不是汉子们可以承受之轻。若一定按常规行事,则中国人只有改说日语一途了
  29 文老公子文斯的文章见凤凰网()。
  30 说到这里,我知道肯定会有朋友质问:什么新社会新风尚,*领袖老夫少妻还少么!这样的问题无法简单回答。革命队伍无疑是个等级体制,战士和干部用王实味夸张点的说法,是“衣分五色”。不过,延安社会的上层婚恋故事,也确实没法跟杨森、马步芳讨女大学生划等号。玩味卓琳女士和薛明女士的回忆文字,他们和*、贺龙的婚姻虽然有组织上那双“看得见的手”在极力撮合,但大体尚属自由恋爱。如卓琳复原的当时感受便突出了*是个“知识分子干部”这一点;而薛明的回忆则描绘了贺龙送她过延河的细节:她踩着石头过河蹒跚不已,贺龙伸手相扶,她回眸那一霎觉得此人好帅,于是动了芳心。总之,他们对自由恋爱的强调折射了某种已被内化的现代身份的压力。戴锦华女士好像专门写过一篇文章分析了延安时期的两性关系。又,*在东北时某部下娶了个年龄悬殊的妻子,*拒绝参加婚礼,跟叶群说这不是老地主讨小老婆么?这是多年前偶然读到的,出处不记得了。
  31 这里说的主要是城市老年人口,农村地区的情况又另当别论。
  32 旧时代的“士”相当于后来的知识分子加官员。而在改革初期,除了唱《绣金匾》的头一两年,官员的社会地位随着高考的恢复迅速落在书生后面。当时曾一度为厂长书记设过“管理教授”,跟近年的“处级教授”“局级研究员”相映成趣。
  33 我前一向去浙东一处山村,那地方的老人自己住破旧老屋把新居给儿子几成惯例,与北京这样地方的情况有所不同。
  34 此处的“传统”指改革开放之前,包括新中国的传统,未必就是唐宋明清。
  35 中国古代房中术讲“采阴补阳”净在*上做文章,结果害得不少老头一命呜呼。其实老少配的道理在心理—生理过程:娶了小媳妇、嫁了小老公就逼着自己穿青年衣,说青年话,做青年状,结果一来二去,精神变物质,真就把免疫力、血氧量、激素水平什么的都搞上去了。我曾在一个饭局遇到一学者七十岁了,全桌人就属他话多而且过于*,我起先看不懂,后来听说同桌坐的美女是他新夫人,年方三十,惑遂破焉。
  36 据百度上有关资料,少林寺德禅法师在病榻上曾向律师提供了证词:“我七岁到少林出家,70多年来没有离开过寺院,1946年海灯到少林寺来‘挂单’,请我的师爷贞俊法师纠正拳脚,贞俊法师认为海灯有江湖气,就没有给他指点,不久,海灯就走了。”()
  37 中西文学调侃僧人经不住凡尘诱惑的篇什不知凡几,我最喜欢从前听过的某地方小调:“提起那大莲哎,一副的好身材,不擦胭不抹粉天生那个自来白,人人见了人人爱,多年的老和尚见了也发呆!”

后记(4)
38 。据《新民周刊》2001年第6期顾嘉健文:“刘学文出面找了电影厂的孙导演,要求用特技摄影处理……最后为师父准备了一条布带和一块三夹板,海灯选了布带,……除了摄制人员和导演、以及我们五个徒弟之外,其余人一律谢绝参观。然后一根布带拴住他左脚踝骨处;布带的另一头穿过两扇窗户之间的缝,由一位师兄拉紧布带,师父被我们倒扶起来,他两指着地,脚靠在门窗上,拍下了‘二指禅’。当时在场担任场记的峨嵋电影制片厂的美工师潘燕君也为敬永祥出证。”
  39 这两个场面都是笔者亲见。
  40 据网上白衣子文章(),“早在1990年10月,北京警方就接到内蒙古一受害妇女的举报,并对其(张宏堡——笔者注)立案侦察。之后,四川、重庆、贵州等多地公安机关也相继接到被*妇女的举报。2000年初,中国政府以涉嫌*妇女、谋杀和伪造证件等罪名,发布通缉令,捉拿张宏堡。”从立案侦查到发通缉令,竟用了十年功夫。
  41八十老翁嫖妓或诱奸智障女子的事情,法制新闻中时有报道。
  42 崔君前不久“开启了中国画价格的‘平方寸时代’,名列‘2008年国画艺术家个人价格指数排行榜’第一名”,最近又入围由中国科学文化音像出版社编辑出版DVD“当代书画大师”系列。笔者行文至此,犹豫再三:崔君乃朋友的朋友,跟笔者多年前就相识了。但天道不亲, 笔者只好以直道为友道了,崔君其谅我乎?
  43 跟名人的合影照早就是奔竟攀附道上的通行证了。最早是挂家里,来人不先引见床上老娘先介绍墙上领导。后来时代发展了,影集随身携带,随时出示。我就碰上过这么一位,一边吃饭一边让我看301病房里的糟老头。我开玩笑问:你家亲戚里有当模特的么?老年秧歌队的也行啊!崔自墨君的个人博客也经常公示这类图片。网上有篇介绍空林子的文章提供了典型的描述:“福鼎诗会晚宴时,主办方安排空林子与我同一席……在北京这些年,她不但事业上有发展,业余创作也取得很大成绩,出版多部诗集,加入了中国作家协会。在她给我看的相册中,我看到了她与国家总理、国学大师文怀沙等我国政界、学界、商界高端人物交住的场景,这些照片也从另一个角度印证了她夫妇及姐弟们在北京的事业是很成功的,但她在谈到这些时,显得很平和,没有半点夸张与炫耀,以一颗平常心在讲述日常事,自然展露着大家闺秀的气度,而这种大家风范是难以仿效的。这些年常见到一些出身低微小家之男女,混迹于名利场中或因机遇一时得意,便自我膨胀,恶质尽露,让人感叹。在文坛浮燥之风日炽之时,空林子从容与高贵的气度,显得特别可贵。”()
  44 从1980年代中期王朔小说的盛行到整个1990年丑星的风行,都如今一口一个“B”的网络文风,都反映了这一点,参见笔者《市场社会的样板人》,《文化纵横》2008年试刊。
  45 大体指位于国家和市场两大体制边缘、没有在京户口和体制内固定职业的文化打工者,从农民工剧团到798艺术家,从二渠道书商到央视编导,本身又是层层叠叠。他们不算多“底层”却因靠近上层而更具底层意识。他们的命运充满了变数,社会流动在这里川流不息。
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