了对未来难以把握的高中。他想，在高中，既没有宽裕的经济条件，更没有闲余的时间和精力，除了把所有的精力和时间用于读书，不能有别的选择，更不能满足青春去飞扬。于是，上高中不久，李达就写了一封信给女友，委婉地阐明了不能与她继续联系的客观原因和无奈。女友也可能有相同的看法和想法，知道他们的恋爱不过是没有印迹的无聊而矣，所以，从此之后，彼此再没有任何联系。
也正是基于经济制约和学业追求，李达在高中以至于后来的大学期间，都不曾真正的谈过恋爱，尽管那时有足够的可能，尽管那时也一颗冲动的心，但始终没有爆发出来，始终将那一发就难以收拾的情感阀门紧紧地锁在内心深处。
当然，其他同学就不一样，该放松时就放松，该恋爱时就恋爱，很是自由和浪漫。
李达虽然自己没有条件谈恋爱，但对同学们的谈情说爱却积极支持和成全，如果他们信任李达的话。
比如，李达高中同班的一对男女，他们不仅成绩不错，而且把恋爱经营得热烈无比。有时候，那对小恋人也闹出一些不愉快的事，就只好找李达从中协调，直到开心如初。又比如，几个要好的女生，进出学校都形影不离，经常和一些男生打得火热。还比如，许多男生主动追求女生，还让李达传书捎信。也有女生追求男生的。不过，从他们的结果来看，并没有过程那么浪漫和理想，不是分道扬镳，就是忍痛割爱，最终受伤而别。
从同学们的例子中，李达得出这样的结论：学生时代的恋爱与成年之后的婚姻简直就是两码事情。真正的有情人，即使在自由恋爱的环境中，由于情况容易发生变化，往往难成眷属；而走上婚姻殿堂的夫妻，也许没有深入恋爱过，但却很快走到了一起。对于许多人来说，与其说恋爱后才结婚很浪漫，不如说结婚后才恋爱更现实。
当然，除了恋爱之外，还有纯粹的情欲发泄。李达高中时的一个男生，半夜三更居然壮起胆子跑到女生宿舍，结果视为流氓被开除。所以，青春时代是个难以控制和把握的关键阶段。这个阶段把握不好，往往会把一生葬送，得不偿失，划算不来。
李达之所以在读书期间没有正规的谈过恋爱，还有一个重要的原因。那就是感受，感受对于人的感情来说，简直就是一把锋利的刀子，完全可以刺伤一个无辜的人；也似一盆冷得刺骨的冰水，完全可以把熊熊燃烧的欲望之火瞬间扑灭。
那是高二时，李达偶然发现一位穿着绿色军装的女生，从她的背影里，李达感觉到她有一种特别的气质和吸引力。从此，他对她产生了深刻的印象。有好友知道李达的心思，便决定帮这个忙。在一个周末，好友就约出了那位女生，要李达去见见面。李达满怀兴奋和激情而去。结果一看，六心都冷了，那位女生满脸的雀斑，大倒李达的味口。那种感觉和滋味真是难爱，李达原本心头一想就会引起胯下骚动的那东东，从那以后，好长一段时间也冲动不起来，嚣张的气焰不知消失到何处去了。
所以，情感这东西是个特别怪异的家伙，既大方，又小气。一旦大方起来，它就成了脱缰的野马，想把它拉住，它也会挣脱开来，在原野上狂奔乱跑……当它小气的时候，无论你怎样将就，它也不理不睬，无动于衷，麻木得一点生气也没有。 。。
7。学习之外的那些事儿——狩猎奇遇
高一那年寒假，李达听说父亲要带他去大山深处狩猎，无不兴高采烈，他首先想到的是在春节来临之季，说不定猎到一头獐子野猪什么的，就能凑足上学的费用。还有，他想起了七八年前在山上遇到的那一幕奇特的场景，希望这次也能遇到类似的奇观，看到一幕神狗儿围捕猎物的情景。
那神狗儿是一种个头比猫还小的动物，群居于深山野岭之中，分工精细，团结协作，密切配合，共同抵御灾害；捕食猎物时，一旦出动，非得手不可，所以，谁要是不幸成为神狗儿的猎杀对象，谁的末日就必然注定。更独特的是，其捕食方式令人大呼叫绝，连森林中的百兽之王——老虎也避让三分，野猪更是闻之色变，只有笨拙的狗熊，以闭目塞听的方式屏声息气，坐立不动，装死耍赖，利用神狗儿不吃死尸腐肉的特点，往往能瞒天过海，逃过一劫；素有“一猪二熊三老虎”的森林王者在神狗儿面前都惶恐不安，更别说其余兽类碰上它们的结局有多惨了。
那是80年代初的一个秋末阴天，李达和父亲李能一道上山砍柴，习惯性的带上猎狗和猎枪，以便能够顺便捕获一些野味回来，像打只野鸡野兔什么的小动物是常有的事。那时，李达已经十一岁，能够帮助大人做许多力所能及的事。不仅李达如此，其他孩子也一样，十一二岁的年龄，就被大人煅练成了家中的得力助手，因为要在大山里求生存，不练就出吃苦耐劳的本领谈何容易？现在要是让一个十一岁的娃娃上山打柴干活，那简直是天方夜谭，不可思议。但在那时那地，穷人的孩子早当家，是司空见惯的事。这大概就叫环境影响人生吧，许多时候是逼出来的。
李达和父亲一道，很快就翻过屋后的大山，再转几道山梁，就到了目的地——漆树湾。
漆树湾森林密布，自然干枯的树枝随手可采。他们就是捡这种树枝作柴，不费多大功夫，就完成了任务。
他们的猎狗一身漆黑，是一只训练有素，非常灵性，懂得主人心思的好狗。李达亲热地称猎狗叫青龙。在李达和他父亲捡柴的时候，青龙就躺在一处草丛上静静的休息，等待主人一切就绪后，它就知道自己该做什么了。
李达和父亲把柴收拾好之后，就给猎枪装好火药和子弹，选择一处野兽必经之路的交口蹲了下来。
青龙已经迫不及待，摇头摆尾地盯着他们，等待主人一声令下。
只见李达的父亲手一挥，青龙就箭一般似的，朝野兽出没的地方飞奔而去， 不一会儿，就从山下传来汪汪的叫声。
“猎物出山了！”李达的父亲根据青龙狂吠的紧急程度立即判断道，“是只青麂子！”（一种比鹿约小的草食动物）
可是，就在他们屏声息气，全神贯注地等待着青麂子撞向枪口时，情况却突然异常起来，只见猎狗青龙气喘吁吁，夹着尾巴跑到他们身边，惊惶失措，瑟瑟发抖；李达也不禁毛骨悚然。
李达的父亲到底是个老猎手，他站起身，拄着枪管，怜惜地抚摸着青龙的脑袋骂道：“没用的东西，怕啥？”接着对李达说：“今天有好戏看啦！”
“什么好戏？”李达有些莫名其妙。
“我们遇到了神狗儿。”
果然，对面不远的山坡上精彩的一幕出现了，一只青麂子在浅草丛中横蹄远跨，四下乱窜。它向东冲去，东边传来“咴咴儿”的叫声；立即掉头朝西突围，西边又传来同样的叫声；再朝北，北边如此；朝南，南方如此。而身后两只形如猫狗的小动物也“咴咴儿”直嚷，紧追不舍。它们就是神狗儿，从四面八方围追堵截，迫使麂子“束手就擒”。
疲于逃命的麂子哪里经受得住这般阵势？几个回合之后，就再也跳动不起来，只好等待敌手发落。
一只神狗儿见时机已到，以迅雷不及掩耳之势飞身跳到麂子头上，锋利的爪牙朝麂子的双眼挖去，麂子悲惨的叫声顿时响彻山林，连空气都为之凝固！麂子开始在地上打滚儿，痛苦地挣扎，挣扎。接下来，四周围攻的神狗儿纷纷赶拢，有的挖肚脐，有的掏缸门，三下五除二，就把一只活生生的麂子扒得肠肝肚肺悉数暴露于光天化日之下，十二只小小的神狗儿开始享用一顿丰盛的美餐。
大获全胜的神狗儿不时东瞧瞧，西望望，根本就没把对岸的李达他们放在眼里。在抢吃美味的时候，有的还用前爪去揩嘴角的“油荤”，有的还要去招惹旁边的同伴，用爪子抓一下同伴的脑袋，连忙返身就躲到一边去，真是一群顽皮的家伙。
前后不过十来分钟，它们就吃饱喝足，然后认真地审视李达他们，静观李达他们的所作所为。
这时，李达的父亲已经给青龙套上一个临时挽起的藤项圈，说：“只要戴上项圈这标记，那些家伙就不会前来伤害。”原来，神狗儿也很通人性，人们饲养牛羊，如果无人看守，就给牛羊套上一个项圈，放心地将牛羊赶到野外去自然放牧。神狗儿见到套有项圈的动物，就知道是家畜，不仅不会伤害，还会远远的守护着，利用家畜作诱饵，引出虎豹之类，捕而食之。就这样，神狗儿始终将野猪、狗熊、老虎、豹子之类的大型猛兽控制在一定数量范围内，不使这些动物大量繁衍，贻害人类。因为在过去的岁月里，大山里人口稀少，森林丰富，植被完好，人们靠天吃天，完全依赖风调雨顺过日子。如果野兽出没，人们种的庄稼，养的牲畜，不是被野猪糟蹋，就是被虎狼伤害。而制服这些猛兽的天敌，非神狗儿莫属。人和神狗儿就这样成为互不侵犯相互利用和平共处的友邻关系。
难怪人们称它们是神狗儿。神狗儿看懂了李达他们的心事，知道他们是自己的朋友；再说，今天它们的美餐还沾了青龙的光呢，是青龙赶出来后，让它们得了便宜。所以，当双方互相对视之后，李达和他的父亲向它们挥手致意时，那只个头最大的连忙举起前爪向李达他们做起鬼脸来，仿佛炫耀道：“多谢你们啰！”然后，轻快地离开；它一走，其余的都跟着离开，一个个大模大样的做起“byebye”的动作，那样子真是可爱极了，让人忍俊不禁。
它们离开后，青龙在主人的陪同下，才大胆地赶过去收拾残局，也美美在饱餐了一顿。
对于神狗儿，祖先们认为那是天上派来的天神，专门保护人们的庄稼和牲畜。所以，人们对神狗儿总是怀有一种敬畏之心。其实，它们并不是什么天神，而是由于人们无法用科学的方法来解释自然法则，只能凭借实践经验来判断自然规律而得出的朴素辩证的观念。
在历史长河中，我们的祖先长期与神狗儿打交道，其间也和神狗儿发生过激烈的冲突。
据说，村里有吴姓人，一天，上山采药，碰到一对出生不久的神狗儿幼崽，出于好奇，将其抱回家中。结果，当天夜里，几十只神狗儿就集中到吴家的房前屋后嗷嗷示威。吴家被那拼命的阵势吓倒，连忙将幼崽从窗户送出。一群神狗儿救出幼崽后，方才离开。
但另一户人家就没有那么幸运，因为那家少爷初生牛犊不怕虎，在山上遇到一群神狗儿后，偏要去惹它一回，看到底有多厉害。于是，不管三七二十一，瞄准一只神狗儿就是一箭射去，当场射死一只，把其余的神狗儿吓得怆惶逃窜。少爷自鸣得意，心想，再神通也敌不过我们人类啊。于是，得意洋洋的将射死的神狗儿带回家。
家里人一看，脸都吓青了。咋有这般胆量伤害神狗儿？不是闯了弥天大祸吗？大人一记耳光扇了少爷之后，赶紧与家人商议对策，连忙点起香蜡，烧起纸烛，祭天祭神，许下心愿，请求宽恕，原谅小孩的无知和过失。
然而，悲剧还是发生了。当天�