不要说没有这份贪念，即便是往这方面多想一下，追忆也是避之不及的。
因为，单就体内的四道真气，相互之间不相上下的胶着在一起，已然让他头痛不已了。
哪里还敢再练一门奇功，再又多增加一道不同的内力呢？
因此，追忆不敢修炼那白首太玄经和其他几门内功，却也是无奈之举。
但是，他却又不知，那白首太玄经奇功，却是相当于侠客岛上所有武学的总纲一样，来的那般重要。
而其他几门内功，却也是修炼白首太玄经之前，用来扎根基的基础内功。
因此，如果不学这些基础内功，就无法修炼白首太玄经。。。
而不练白首太玄经，却是无法将岛上的其他武功，融汇在一处。
当年那石破天练成白首太玄经之后，在内力鼓荡之下，不知不觉之间，将武功使将出来。
后来，木岛主和龙岛主联手试探之下，更是激得石破天将侠客岛上所有武功，在不假思索的情形之下，一气呵成的使将出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，便是这白首太玄经之故。
而且，石破天当年与龙、木二岛主切磋到最后，情不自禁的纵声长啸，霎时之间，将谢烟客所传的炎炎功，自木偶体上所学的内功，从雪山派群弟子练剑时所见到的雪山剑法，丁当所授的擒拿法，石清夫妇所授的上清观剑法，丁不四所授的诸般拳法掌法，史婆婆所授的金乌刀法，都纷至沓来，涌向心头。
最后他随手挥舞之时，已是不按次序。
但觉不论是何门何派的武功，皆能做到随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然的从心中传向手足。
因此，白首太玄经上的内功心法，固然威力强大之极，而且更有一个好处，其实对于追忆来说，乃是极有用处地。
要知道，中国的儒家思想，乃是中国两千多年的思想精粹。
尤其是在两千多年的时间内，中国的儒家文化，曾经数度受到外来文化思想和本土文化思想的碰撞和冲击。
但是，最终中国的儒家思想，却是始终能够做到兼容包并，将各派的思想包融于儒家思想之中。
其中最为著名的便是，汉代之时“罢黜百家，独尊儒术”的提出。
董仲舒是汉代儒家的代表人物，他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系，这便是一次不折不扣的兼容包并。
汉武帝以后，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。
魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展；佛教吸收儒学精神，渐趋势中国本土化；道教受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。
隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐初，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。
南宋时期，一代大儒王阳明精通释道儒三派之精华，吸取了佛教“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题。在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”学说，又将儒学与其他诸学派进行了一次融合和提升。（未完待续。。）
………【第七百零一章 一饮一啄】………
白首太玄经作为儒家武功的精粹，却也如其儒家思想一般，可以兼容包并各门各派的内功心法。
因此，白首太玄经这门儒家内功心法，若论及威力，或许未必及得上易筋经、洗髓经等佛门武功。
但是，将其作为一门武功的主线，贯穿各门各派的武功，将各派的练功心法兼容包并，却是它独一无二的精髓。
而慕容追忆哪里知道这白首太玄经有此神妙之处，反而因为自己所练的内功实在太多，而迟迟不敢修习。
因此，一饮一啄之间，却是白白错过了一场天大的机缘，却也称得上造化弄人。
但是，这并不影响慕容追忆，单独使用其中任何一门武功。
因此，他在使出千里不留行轻功身法之时，其身法精纯程度，却是与那侠客岛上所记载的精要之处，乃是一模一样的。
然而，让慕容追忆最为惊讶的是，这侠客岛上的武功，在武林中从未流传。
他满以为除了西门无恨之外，就只有自己的父亲和自己得到了西门无恨的真传。
因此，除了这三人以外，天下无人识得这一门武功的路数。
哪知，在这一个小小的渔村之中，自己偶然使出这千里不留行的身法，却被人当场认出，却是令他登时莫名不已。
而那中年渔夫，却是兀自紧追不舍的问道：“这位小兄弟！可否告知在下，你的这套轻身步法，究竟是何人所授？”
此人身在十几丈之外，却是一个跨步之间，便已来到追忆的面前。
而且所使的身法，居然与追忆所使的身法一模一样，居然也是使出了一招千里不留行。。。
“这。。。这。。。”即便是追忆乃是聪明无比，机变百出之人，此时也犹如见了活鬼一般，被吓了一大跳。
脑子里一片空白之下，顿时又使出一招“深藏身与名”，呼地一身飘到数丈之外。
哪知那人身法与自己一模一样，也是一招深藏身与名，紧紧随着自己，大有打破砂锅问到底的意思。
而且，那人虽然使出的两套侠客岛上的轻功身法，与慕容追忆所使的一模一样。
但是，其飘然之间，毫无斧凿之气，其功力的精纯程度，比之慕容追忆的新学乍练而言，却是不知高出了多少倍。
至此，慕容追忆更是被吓得一愣愣地道：“那！那是我西门前辈教我的！”
那中年渔夫态度极为和蔼，见慕容追忆如此答复，不由的微微笑道：“哦？是么？那能否请你带我拜见一下西门前辈呢？”
话正说到此处，却听的旁边一个苍老的声音，冷冷清清地说道：“拜见不敢当！有什么破事，就直接说吧？”
原来，西门无恨和疯僧等人，让追忆先跑，而自己等人，却是负责掩护众人，尽可能地拖延一些时间。
哪知追忆没有跑出几步，便被一名渔夫紧紧相逼。
而且，此人所使出的轻身功夫，居然与侠客岛上所记载的武功一模一样，登时让西门无恨也不禁大吃一惊。
回头看看冷若兰等人，离自己还有数十丈的距离。
因此，急急吩咐疯僧一句，让他尽可能拖延时间。
而自己则奔到慕容追忆的近前，准备不管三七二十一，先打法了眼前的这个渔夫再说。
哪知，此人见到西门无恨之后，却是态度极为亲切地说道：“晚辈石破天！斗胆问一下前辈，怎地也会使这侠客岛上的武功？”
西门无恨乍听之下，便登时了然，眼前的这个石破天，居然也曾得到了侠客岛上武学的真传。
他再看看石破天的年纪，想来最多不过四十多岁。
如此年纪，即便是从娘胎开始进入侠客岛，却也最多不过四十年而已。
而自己，因为当年海啸之后，致使神志不清，所以才在机缘巧合之下，浑浑噩噩地学得了侠客岛上的功夫。
想来自己当年从学得侠客岛上的武功开始，时至今日为止，约莫也有六十年的时光。
因此，自己进入侠客岛上的时间，比起眼前这个石破天，至少要早了几十年的时间。
这一点，却是毋庸置疑地。
因此，他见石破天如此问起，登时眼珠子一转说道：“什么会使？那岛上的武功，本就是老子一时兴起，在那孤岛上留刻，赠与有缘之人修习的武功。”（未完待续。。）
………【第七百零二章 石破天】………
这个弥天大谎，本来吹的拙劣无比。
但是西门无恨，却也因为机缘巧合，乃是最早登上侠客岛之人，甚至比之当年的龙岛主和木岛主二人，还要早上一些。因此，这个拙劣的谎言，却又偏偏又死无对证。
再者，石破天本性忠厚老实，虽然人到中年之后，已经比以前沉稳许多。
但是天性与世无争，胸中更无半点城府。
因此，碰到人老鬼精的西门无恨，当然是任其忽悠了。。。
而且，更为重要的一点是，当西门无恨略微施展一手侠客岛上所遗留的武功之后，石破天当即认出，此老使出这门武功的精纯程度，更是比起自己，高出了许多。
如此一来，他的心中再无半点疑虑，居然当即“口称恩师在上，容弟子一拜云云。”
惊得慕容追忆在一旁，紧紧地捂住了自己的嘴，生怕自己一个忍耐不住，会笑出声来。
因为，慕容追忆最是清楚，西门无恨对于侠客岛上记载的武学，学得的整个经过。
此时，见他大言不惭地说是自己当年一时兴起，在岛上留刻，留待有缘人学习等等语言用来诓骗石破天，不禁想要笑出声来。
但是，追忆也是鬼精之人，此时也早已猜出西门无恨如此，无非是想诓骗眼前的这个石破天，拉他进来帮自己打架而已。
因此，追忆只好强行忍住，不让自己笑出声来。
因为，他心中非常清楚，一旦自己笑出声来，让西门无恨出了洋相，那么接下来的日子，自己可是有的罪好受了。
果然，只见那西门无恨大手一挥道：“罢了！罢了！你小子也是福缘深厚，学得了老子当年在岛上留下的武功。因此，你也算是老子的半个弟子吧！”
石破天站起身来，连连称是。
西门无恨见石破天的样子，知道他已经信了**分的样子。
因此，不禁回头又看了看疯僧那里。
哪知，就在此时，冷若兰等人，已经率先追上了众人，正与疯僧交起手来。
西门无恨这一惊可是非同小可，不禁急急的骂道：“你！你这小子！真是坏了老子大事！你看，老子正在被魔教之人追杀，你却横插一脚，在此处捣乱。现在，你看，我们这方高手，已经被敌人追上啦！你看！你看！这可如何是好？”
西门无恨吹胡子瞪眼，对石破天横加指责。
石破天更是诚惶诚恐，不禁连忙说道：“是是！的确是徒弟不对！只是不知这群高手，因何要出手对付恩师！”
西门无恨心中大急，怒喝道：“他们乃是魔教之人，正在与中原武林为敌。而且，他们企图要将中原的武林人物，全数屠杀殆尽！”
说罢，他再也不理石破天，急急向着疯僧奔去。
斯时，疯僧正以一人之力，独战魔教冷若兰等四大高手。
匆匆几招之下，便即险象环生。
因此，西门无恨急急投入战斗，与疯僧一起并肩作战，与冷若兰等四人，大战在了一处。
石破天朝着战场，认认真真地看了几眼，当即发现以西门无恨的这一帮高手，个个武功使得光明正大，一看便是正教武学。
而再看冷若兰等人，虽然所使的武功，也个个高的出奇。
但是无论其出手还是身法，却是透露出一股说不清的邪气。
因此，石破天当即断定，眼前的这个不知名的师父，确然乃是正教人士。
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