他看着天道，毫不犹豫，微微一笑，小步向天道队伍走去，还没等他走近，便有一个学生走上前来，看他如此年纪，还是个小孩，不由问道：“这位小兄弟，你是来报名的吗？”这时他一走近，已经有很多目光朝他投来，现在已经是现代社会，他如此穿着打扮，自然是全场焦点，引起这些人注视。
张继承见他走过来，只得停下步子，更不管那些别人，在对他指指点点，议论纷纷，看向那个学生，不由问道：“对，这位大哥？难道我不能报名吗？”这一问，那些观看的人，包括一旁几个学生，看他这个样子，一时都好笑起来。
那个学生听他如此回答，他还没反应过来，好久才道：“不是。”敢忙把路让开，这是心里在想：“现在世界是怎么了？怎么这么小的小孩都来报名？”
张继承也没有再问什么，小着步子向那个负责登记的人员走去，走到近前交过自己册子，只道：“你好？我来报名？”
那个负责登记的人打开他的册子，登记着他姓名，没看他册子写的什么，登记完姓名后，把册子还给他，再给他枚徽章，他接过，带在胸前衣服上，这时旁边一个老道士在打量着他，看到他，笑着问道：“小家火？你今年几岁啊？”
张继承看着他，忙行个道礼，然后回道：“这位师傅，我今年十四岁，你有什么事吗？”
那个老道士听他如此回答，同那个负责记录人员的笑上一下，接着又问：“哦，你来这里报名是你父母送你来的吗？看你这身打扮，好像是出家人吧？你是那座道观的啊？还有尊师是谁啊？你说说看我认识不认识？”
张继承看着他，接着回道：“前辈，我没有父母，我是一个人来这里，你说的对，我正是出家人，所属的道观是陕西终南山全真派，尊师是韩世信掌教，你应该认识他吧？”
那个道士听他回答，不由笑着说道：“哈哈，真是没有想到啊？你竟是韩老前辈的的门人，不错，有前途，道门后继有人啊？”说到这里，再看着他，抚须一笑，然后又问：“你来这里为什么选择北京道学院？不选择其它道学院呢？”
张继承听完，毫不犹豫的回道：“我选择北京道学院，是因为我现在在北京，不选择其它道学院，是因为不想再到起其它地方，因为我对其它地方不熟悉。”
老道士看着他，听他这么回答，哈哈一笑，又问：“哦，这样啊？你来学什么呢？”
张继承回道：“学道。”
老道士问道：“你学什么道啊？”
张继承回道：“天道。”
老道士问道：“什么是天道呢？”
张继承沉默一会，微微一笑，接回道：“天道是天地运行之道，万物生长之道，包括长生之道，生死之道，自然之道。天道运行而不停带，故而万物得以生成，帝王之道运行而不停带，故而天下之民都来归服，圣人之道运行而不停带，故而海内之民都来敬服。明以天道，通以圣道，则明天道。
自然规律的运行从不曾有过停留和积滞，所以万物得以生成；帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺；思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。
明白于自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和四季的畅达，全都是自身的运动，晦迹韬光不露形迹，从不损伤静寂的心境。圣明的人内心宁寂，不是说宁寂美好，所以才去追求宁寂；各种事物都不能动摇和扰乱他的内心，因而心神才虚空宁寂犹如死灰。”
这时看着他，说到这里，接着又道：“水在静止时便能清晰地照见人的须眉，水的平面合乎水平测定的标准，高明的工匠也会取之作为水准。水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神！圣明的人心境是多么虚空宁静啊！可以作为天地的明镜，可以作为万物的明镜。虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，是道德修养的最高境界，所以古代帝王和圣明的人都停留在这一境界上。停留在这一境界上便心境空明虚淡，空灵虚淡也就会显得充实，心境充实就能合于自然之理。
心境虚空才会平静宁寂，平静宁寂才能自我运动，没有干扰地自我运动也就能够无不有所得。虚静便能无为，无为使任事的人各尽其责。无为也就从容自得，从容自得的人便不会身藏忧愁与祸患，年寿也就长久。”
说到这里，他稍一停，接着说道：“虚静、恬淡、寂寞、无为，乃是万物的根本。明白这个道理而居于帝王之位，就象唐尧作为国君；明白这个道理而居于臣下之位，就象虞舜一样作为臣属。凭借这个道理而处于尊上的地位，就算是帝王治世的盛德；凭借这个道理而处于庶民百姓的地位，就算是通晓玄圣素王的看法和主张。凭借这个道理退居闲游于江海，山林的隐士就推心折服；凭借这个道理进身仕林而安抚世间百姓，就能功业卓著名扬四海，从而使天下大同。
清静而成为玄圣，行动而成为帝王，无为方才能取得尊尚的地位，保持淳厚素朴的天性天下，就没有什么东西可以跟他媲美的。明白天地以无为为本的规律，这就叫做把握其根本和宗原问题，而成为跟自然谐和的人；用此来均平万物、顺应民情，便是跟众人谐和的人。跟人谐和的，称作人乐；跟自然谐和的，就称作天乐，这便是天道。”
这一回答，让那老道士大是一惊，好久都没反应过来，等他反应过来，这才问他：“你这些是谁告诉你的？”
张继承回道：“是我在书上看到的。”
老道士又问：“那你是选择入天道吗？”
张继承回道：“是的。”
老道士也没在问，张继续承也没在停留，拿着册子，带着别人的议论，指指点点，向北京道学院，所属城门走去。他刚走进去，这时谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李五五，王平安他们也来到了这里，真是巧的很。
他们选的学院和张继承一样，也是北京道学院，同样选的是天道，真是不是冤家不聚头，在那里都能遇到，这下会有好戏瞧了。
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第045章 进入学院 大比小比
张继承看上他们一眼，这才走进城门，这一走进，便有一个学生走上前来，指着前方直去的大道，对他说道：“这位学弟，你往前面直走，前面有队伍，那里是第二次测试考试地方。”他答应一是“是。”也不多说，直往前走去。
没走多远，便看到一条十多人的队伍排在那里，他接着排上去，他看这些人，那些人也在看他。队伍中，大多都是成年人居多，也有几个小孩，不过他们都不说话，都在那里等着，此时的环境，除上城外的吵闹，这里基本上静的出奇。
在队伍的前面是一个少年道士，他站在前面，神情肃然，也难怪这些人不说话，原来有这么一个木头人在那里，那副表情如同欠上他几辈子钱似的，谁看上都会难过。
此时，在队伍的后面，有几个人正向队伍这边跑来，他们走近前这才发现，既然是谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李小五，王平安他们，这一次他们已经学乖，没有去招惹张继承，而是老实的排在他身后，也一句话都不说。
那个少年道士见走来几个人，从头走到尾，用眼睛数着有多少人，这时感到够了，才说道：“好了，我们走吧？”他也不废话，接着走到队伍前面，当先开头，带着他们向前走去。
张继承看到这里，他听那少年道士说完，包括谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李小五，王平安他们，也跟随着队伍向前走去。只见这条大道很宽，是用一块块大青石铺成。他们并没有走到大道尽头，他们也不知道这尽头在那里，而是向一座牌楼走去，上注：北京道院，接着走进。
再穿过几座大殿，经过几座阁楼，再走过一座宫观，来到一处广场前。此时出现六座牌楼，如城楼一般，分东南西北几个方向立着，每座牌楼都写着名字，分别是：东院，南院，西院，北院，中院，总院六座道院。
那个少年道士，带着他们来到这里，这时停下来，对他们说道：“好了，这是你们第二次考试测试地方，你们也会在这里学习一段时间。你们能否真正被北京道学院录取，还要看你们的考试得出的成绩，第二次测试情况。北京道学院在这座城**有六座道院，你们现在看到是东院，南院，西院，北院，中院，以及总院。现在，你们可以自己选择，或者前去咨询一下，选择入那座道院，进去参加考试。你们可以四处走走，看看问个清楚，考虑好以后，再做出选择。”
张继承听他说完，同谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李小五，王平安他们，同时答应一声“是”，接着各自散去。只见这个广场中，同样是有很多人，都在四处走着看着。张继承也是如此，这时汇入人群里，开始观察起来，看自己应该选择那座道院比较好。他在广场宣传栏中，木箱之中取出一张名单，上面都是北京道学院几座分院的名字，他向广场管事问清楚第一座道院的地方后，便加快脚步向那座道学院走去。
在中国道学城城中，全国各省道学院，可以说每座都是启蒙开智的地方，在这里能学到很多东西，有无数学科，也有无数法门，但万变不离其宗。追其源头，都在一部中国道协会编著的《中国道藏》之中。不管是神道法术，还是仙道法宝，还是一些古代的知识，比如礼律，音律，易学，算术，棋艺，兵法，书画，奇门，阵法，五行，数术，道学，儒学，政治，天文，地理，包括农工商学，神话历史，百门百科都在其中。
这部书已经传入中国民间，已经成为俗世传统文化，在封建社会王朝统治时，大部分还是私孰的教科书，张继承现在要考试便是这些，而对这些进行评判的标准，在中国道学界现在公认最权威的便是中国道学城，每隔十年一度的大比试，这比试分文试和武试，全国有很多人参加。
而除大比试以外，还有五年一小比，不过总的来说，是五年一小比，十年一大比，而且参加的资格必须是全国各省学院的代表，意思是说只有在本省自进入学院开始，到毕业期末会考，必须获得本省的前十名，才有机会进入五年一小比。
在小比中胜出，才有机会进入大比，由于中国各省学院都是普通五年办学制，所以，一般都只会在学院进修五年，而最长的则是十年的学制，能够进修十年学制的学生，自然是天才中的天才，对修道一途，都是有先天的优势的，所以，为学到更高层的东西，显然这十年时间对他们是不够的。
自中国中央政府确定道教为国教，为更好传播中国文化，还立有其条款在那里，并且写入宪法之中，以及法律里面，在之后的很长时�
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