用这个“仍”字，可见并非第一次，后来对于乞梅的过程，宝玉一句“也不知费了我多少精神”，也暴露了二人的曾经“幽会”。
这样我们就好理解《世难容》：天生成孤僻人皆罕，却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。到头来依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无暇白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘。
其实是表出妙玉结局不是被强徒侮辱，而是王孙公子可以爱，因为她打开了爱的窗户！惜春是身在凡尘，心向佛门，而妙玉是身在佛门，心向凡尘。
妙玉向佛，却喜欢读庄子，自称“畸零之人”。佛家是讲“世法平等”的，但妙玉却将吃茶之人分为四等。可见“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”，说的不是身体玷污，而是说佛心六根不净，好比作者写黛玉“*态度”，不同于写凤姐“体格*”！
宝玉过生日，妙玉送粉笺贺帖，是犯佛戒，因为她不是“居士”而是“尼姑”。妙玉下棋时候见了宝玉“突然把脸一红”而且“微微把眼一抬，看了宝玉一眼，复又低下头去，那脸上的颜色渐渐红晕起来。”这一传神描写，道尽了妙玉内心暗流涌动，被外情推动，才有零点的“走火入魔”！
红尘滚滚中，妙玉也是一粒尘，又何尝超脱？！
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7．红楼丽人行：情可卿
《红楼梦》写人物一人两面，所以要“一声两歌，一手二椟”地去读。
可卿影射崇祯是许多索隐派红学家的观点，崇祯亡于3月19日，而可卿亡期，张友士说“总是过了春分（3月19日后两天），就可望全愈了。”“好了”就是“完了”！《红楼梦》第一人贾母死在萧条中，而可卿之死，场面宏大，四王八公（八旗）来吊孝，是骂“清王八”来吊孝！暗示的历史是满清入主北京后给崇祯帝办大殡，那书中说“秦氏丫鬟瑞珠见秦氏死了，他也触柱而亡”，暗示尽崇祯死前只有一个太监王承恩殉葬！
可卿大葬期间，秦钟勾引智能儿，影射崇祯死后南明皇帝依然沉迷于秦淮河风月，“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，所以明朝灭亡了！
“秦可卿”与“秦克清”谐音，正是作者以毒攻毒，以暴秦对暴清，可惜如李商隐《乐游原》所写：夕阳无限好，只是近黄昏！作者让崇祯死了变成鬼魂可卿，勾满清头目的命，先勾宝玉（顺治）诲淫，再勾麻子鸳鸯（麻脸康熙）上吊，再勾凤姐（庄太后）病死！
不分清历史影射，对可卿的淫与不淫就无法认识，刘心武等肯定贾珍“扒灰”就是对秦可卿美的艺术形象的污蔑，黛玉与宝钗虽美，而可卿是“兼美”！从文本来看，如果可卿不死，哪里有凤姐协理，那本是可卿的职权！从可卿的“情商”来看，是太压抑自己的情绪，不如凤姐说话行事老辣，可见二人的不同根源是“读书人”与“破落户”的区别！
“水满则溢，盛宴必散”一段话，可见可卿对贾家已如日中天的判断是如何的准确，至于解救的办法之一，就是办个私塾，以防家败后子弟们连回家读书务农都没着落，刚刚上任《红楼梦》总经理的凤姐哪能看得这样远！
《红楼梦》作者，对于可卿，其实是寄予了无限的无才补天之叹，这才是可卿形象的主题隐喻！
8．红楼丽人行：烈三姐
要说红楼丽人谁最“猛”，当然是尤三姐，勇晴雯只是对王夫人顶嘴而已，而三姐则是扬言要和凤姐拼个鱼死网破，这一“亮剑”的*，读来令人荡气回肠！
最后那一抹脖，可谓一个“烈”，给脂粉气弥漫的《红楼梦》一声轰动的春雷！
柳湘莲也眠花宿柳，竟然要求老婆是处女，真是天道不公。所以，柳湘莲也不过是那个时代的俗人，到底被三姐的纯洁刚烈感化而顿悟。
因此，作者塑造烈三姐这一角色，其实是对小节与大节的反思。钱谦益的老婆柳如是在丈夫投清以后也曾红杏出墙，钱谦益作为当时文坛领袖依然爱之：我的大节都失了，这小节算什么！
即使是“小节”，我们阅读文本，也找不出贾珍与三姐“开房”的证据，只不过是陪酒而已，属于秦淮八艳的卖艺不卖身，只是在古代，那就是“淫”了！
作者写淫，表现在二姐身上，不但把爱情给了贾琏，身体也被“长包”，然后晚上弄进贾府里，其实在明清时期，*出嫁才在晚上迎娶！
作者把二姐当*来写，其实是讽刺顺治与董鄂妃的爱情故事。二姐原来和张华有婚约的这个细节，不过是影射董鄂妃是罗敷有夫，晚上迎娶正是偷偷娶进宫里的真实写照，二人5年的缘分，却是从三姐口中说出：姐姐单想五年前就是了！最后柳湘莲的出家，正是顺治上五台山闹出家的天下奇闻。结果如何无所谓，反正有出家这回事！
柳湘莲发誓不做“剩王八”，可真实的历史是顺治爱上的是“二婚头”，柳湘莲说“你们东府里只有那两只石狮子干净”，是骂东北来的满清宫闱秽乱！
所以，二姐是董鄂妃的主要影射，而作为董鄂妃的另一个化身，三姐的艺术形象，已经脱离历史，变成了小说人物，仅仅是作者为了一吐胸中的耿耿热血！
王夫人（影射庄太后）常言：好好的一个宝玉，都让你个小妖精勾引坏了！正是汉人名言：“红颜祸水”！
《红楼梦》作者写了一系列人物对这“谣言”进行了反驳，譬如黛玉，与宝玉共读当时黄书《西厢》，晴雯是宝玉的第一得意丫鬟，金钏居然在假装午休的王夫人跟前让宝玉吃胭脂，四儿居然宣称和宝玉是同生日为夫妻，其实这三个人都是写董鄂妃一个人与顺治的只羡鸳鸯不羡仙。
董鄂妃死后，顺治在痛苦中把董鄂妃的妹妹贞妃当成董鄂妃的影儿来爱，于是就有了紫鹃不理宝玉，宝玉给麝月梳头，宝玉骗玉钏吃双份莲叶梗汤，“候芳魂五儿承错爱”！
正所谓“钟不敲不响”，勾引者的出现也是因为被勾引者本身是臭鸡蛋了才引来苍蝇。“红颜祸水”之铁论在尤三姐身上轰然倒塌，尤三姐虽随着姐姐堕入红尘，但能出淤泥而不染，不像姐姐与泥人同流合污。尤三姐还进行了另类的反抗，最精彩的一节就是通过灌酒把贾珍贾琏给耍了，弄得“不像男人淫了她反是她淫了男人”！
这句话真是石破天惊之语，在古代社会能有此见识，可见作者的男女平等的人文关怀理念！即使现在，“女人吃亏男人占便宜”的庸俗概念依然存在于我们的主脑，可见三姐的所作所为，已然超越了时代。
在小说中，三姐是为爱情殉葬，但我们如果结合历史来看，把尤二姐当作降清派，把尤三姐当成抗清派，三姐自然是“烈士”了，好比《桃花扇》里的秦淮八艳之李香君“宁死不屈”，直把那些降清的明朝文人羞死！
最后说说柳湘莲所赠鸳鸯宝剑是柳家的传家宝：“珠宝晶英，两把合体。”并非铁剑，而是古玩，因为明清时一般文人并不佩剑，展示书房佩剑也是作为古玩炫耀。作者创造“鸳鸯剑”，不过是说快乐鸳鸯的缘分不易得，大多是棒打鸳鸯的爱情悲剧人生而已！
爱情悲剧固然多，尤三姐也是如此，但三姐能为自由而死，岂一个“烈”字了得！
9．红楼丽人行：勇晴雯
“晴雯”的字意是“晴天云彩”，画上却“不过是水墨嗡染的满纸乌云浊雾而已”，指她的环境乌烟瘴气，遭遇悲惨，被人诬陷，无见光之日，正是雨过天晴的“晴雯”反写！可见是十二钗图画中惟一的特笔。
初中时候，正值叛逆年龄，最爱晴雯，爱她的心比天高，她的伶牙俐齿，她的织女技法，她的红颜薄命。现在从学术的观点看，才理解真正的晴雯！作者给晴雯判一个“勇”字，原来这“勇气”来源于“武死战”的袁崇焕！袁崇焕是宁锦大捷的英雄，炮轰死了清朝太祖努尔哈赤！这好比“勇晴雯病补雀金裘”一节！其中反复提到的“边界”，暗示晴雯病补裘的确是《红楼梦》作者开篇说的补天之意！作者没有对另外哪个女子这样直接而热切的“拼命”描述，不说袭人，就是黛玉，也从无这样极具爆发力的表现：“挽了一挽头发，披了衣裳，只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙捱着。”
“胡庸医乱用虎狼药”给病晴雯*方，宝玉大骂，叫人去找给秦可卿开方子的张太医！明里是骂“胡”，其实是骂“清”！
不知道大家发现没有，《红楼梦》里没有写男人的胡子，明显是满清剃发令的结果，男人都是“白面”，可见故事发生时间在明末清初，主题是明亡清兴文化批判！
袁崇焕本是田舍郎，是“身为下贱”，登科进京后巡辽，提出“一夫当关，五年平辽”，是“心比天高”，后被下狱，好比脂批经常提到的“千古奇冤”的岳飞！
公元1630年8月16日，袁崇焕被凌迟死。“痴公子杜撰芙蓉诔”里“仅五年八月有畸”，是五年征战沙场的时间段记录，也有“五年平辽”的狂言隐射，“八月”则明显是被囚禁八个多月后八月处死，正是二八十六之数。
作者把英雄泪撒在晴雯身上，附丽了晴雯勇敢本色。且看晴雯的出场就在寒冬，宝玉写了“绛芸轩”，她怕别人贴得不好，亲自爬高上梯地贴了，慌得宝玉给她暖手！
但是晴雯与袭人的关于二奶地位竞争没有后台的支持，这就是晴雯被放逐的根由！
“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。”王夫人如是说，可见与贾母的意见不同，贾母是让二人竞争，王夫人作为副裁判则做了倾向性的选择！可见县官不如现管，凤姐更是这样欺下瞒上的！
当然晴雯失败，也有火爆性格的原因，譬如晴雯自作主张撵偷窃罪的坠儿，坠儿妈来讲理，晴雯道：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，说我撒野，也撵出我去。”不是恃宠而骄，而是肆无忌惮，原因却是贾宝玉的溺爱，在他眼里，晴雯就是“一盆才抽出嫩箭来的兰花”。这句话醋倒了袭人：她是个什么东西，俺才是海棠花！
晴雯听袭人说“我们”两个字，又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”
晴雯道：“今儿他还席，必来请你的，等着罢。”平儿笑问道：“他是谁，谁是他？”晴雯听了，赶着笑打！
在王夫人正式确定袭人的侍妾身份后，晴雯笑道：“呸！没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。”秋纹道：“凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。”晴雯道：“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”
晴雯之死，更见真性情，剪下指甲相赠，又与宝玉交换了贴身小袄：“回去他们看见了要问，�