本上不可能超过杨广，从他当太子时的行为及他的个人性格可以得出这个结论，应当说杨广在当藩王和太子时及在当上皇帝后相当一段时间内表现是称职的，但也不能因此否定他杀父的事实。很多人认为魏征参与了推翻隋王朝统治的战争，和隋炀帝是敌人，主编《隋书》时对隋炀帝进行了丑化，我认为，以魏征之正直，丑化隋炀帝不大可能，关于杨广杀父，《隋书》列传作了上述记录，没有直接说杨坚就是杨广杀的，但这种叙述，只要有正常的思维都知道是杨广命张衡杀了老爸，后面有关张衡的事情，还可以证明这一点。有人偏不认可这个，说隋书上面没有这样写，杨广就没做这种事，是后来人加的。他们往往还忽视了一个事实，魏征是李世*要谏臣，对李世民要求几近苛刻，经常把隋炀帝拿来做比较，如果丑化隋炀帝，不是让李世民觉得自己比杨广好得多吗，这样不利于魏征对李世民的教育。对魏征来说，美化隋炀帝倒有可能，比如教育李世民：亡国之君都不过如此，你怎么能如此这般呢？李世民呢，对杨广这个表叔也很了解，魏征想美化也没那么容易。所以，《隋书》还是比较忠实再现了历史，是可信的，唐以后的史学家在写隋朝这段历史，一般都采信《隋书》。我们现在的史学家不大可能在经历更远的时空之后收集到大量新的证据，多半是凭自己譩断，为杨广翻案。当然，翻案不是不可以，得要有充分的证据、合理的推断，不能一味崇古，也不能一味的把原来的全盘否定，这样写史，是不严谨的，不是说你越离经叛道，你知识就越渊博，一味的全盘否定，是恶搞。
老大死了，还有一个曾经的皇权继承人还活着，杨素很懂得杨广的心思，叫自己弟弟杨约，就是前面充当说客的那个，带兵进入都城，还用死去不久的杨坚的名义下达命令，把前皇权继承人杨勇给杀掉了，喜得杨广直对杨素说“你弟弟不错，可以委托办大事”。
我看了N多关于隋朝的书籍，这个曾经的隋王朝皇权继承人，给我留下最深印象的就是他翩翩的舞姿。
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晋王夺嫡。8
杨素办杨素的事，我们的杨广呢，也没闲着，他想的就是那个娇滴滴的陈夫人，叫自己心腹太监用金盒装了一个同心结，去送给陈夫人。陈夫人知道杨坚死了，这杨坚之死和自己还有莫大关系，换句话说，自己已经卷入了一个见不得人的是非旋涡，多半也是离死不远了，看见杨广的金盒来了，以为是毒药，想想才是如花的季节，自己就要离开人世，忍不住抱住宫女，大哭起来，宫女们也那个苦啊，一来陈夫人处事不错，人缘很好，大家建立了感情；二来如果陈夫人死了，宫女们还不知道再到哪里去打工，孤苦伶仃渡过余生，差不多是定了的。因而，整个宫里人心惶惶。俗话说，躲脱不是祸，是祸躲不脱，陈夫人还是无奈的打开了金盒，那一瞬间的喜剧效果，我真不明白，赵本山和宋丹丹怎么不用小品演绎出来，那一定会成为春节晚会上的精典。
当晚，杨广就住到了陈夫人的宫里，把后妈变成了小老婆。
我们有充分理由相信杨广对宣华夫人是真心爱护，在那个时代，我们不能用现在的一夫一妻制的爱情观标准去衡量他们的爱情，此后杨广对宣华夫人的宠爱丝毫不亚于他的父亲，可惜宣华夫人对杨坚的死一直心怀内疚，一边要承接杨广的感情，一边还要承受内心杨坚死的煎熬，终于于二十九岁那年香消玉殞，应了那句红颜命薄的老话。杨广悲不自已，充分展示了自己的文学才华，写了一篇《神伤赋》，祭奠宣华夫人。杨广很有文才，据考证，《春江花月夜》这个曲牌名就是由他首创，他写过两首《春江花月夜》，分别为：暮江平不动，春花满正开，流波将月去，流水带星来；夜露含花气，春潭养月辉，汉水逢游女，湘川值两妃。仔细读读，确实不是等闲之悲。由于这个词牌名，竟造就了以一首《春江花月夜》成为诗坛大家的张若虚。
忙完了找小老婆的事，杨广也没忘记把自己的智囊团叫来，伪造一封杨坚的遗书，书中说“嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将三百。故割疆土者非一所，称帝王者非一人，书轨不同，生人涂炭。上天降鉴，爰命于朕，用登大位，岂关人力！。。。。。。律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，务当政要。呜呼，敬之哉！无坠朕命！”原文很长，也比较难懂，其中有几句比较出名，一看就知道是杨广伪造的“人生子孙，谁不爱念，既为天下，事须割情。勇及秀等，并怀悖恶，既知无臣子之心，所以废黜。……。若令勇、秀得志，共治家国，必当戮辱遍于公卿，酷毒流于人庶。……。。皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志”，把杨勇和杨秀狠狠的批了一顿，把杨广狠狠的表扬了一顿。
且不说杨广伪造的遗书是怎么样描述杨坚的，我们再来复习一下杨坚的生平，杨坚同志生于公元542年，曾被尼姑智仙抚养，在战火纷乱中成长，十四岁娶了北魏贵族女儿独孤氏为老婆，并参加宇文泰的部队，从此戎马倥偬，以战功升至北周首辅，公元581建立隋王朝，六十四岁死于儿子之手，在位二十四年，史称文皇帝。
杨坚的性格是复杂的，由于他的青云直上，从给别人打工做到老板，因此他的心灵一生中几乎都在遭受自大与自危的折磨（成功人士一般都是这种心理状态，特别是爆发户），加上幼年由尼姑抚养的经历，他把寻求心灵解脱的期望放在了佛教上，几乎每晚都在宫中做佛事，并感染到隋王朝的官员和老百姓，这个由印度传来的宗教形式得以在隋朝一举超过中国土生土长的道教，成为当时的第一大宗教，几千年后的今天，佛教徒们还得感谢杨坚，正是由于他的提倡，佛教仍（成）为中华大地第一大教派。但是，佛祖并没有因此而特别眷顾杨坚同志，由于他多面的性格，晚年在对待大臣及选择接班人的问题上，还是犯了错误（我倒不认为他接班人选择有错误）。但杨坚仍是一位坚强和有成就的皇帝。他对自己工作的热爱，超乎想象，评一个全国劳模绰绰有余，他经常过问各级政府的事务，重视法制建设，不辞辛劳接见各级官员，亲自担任培训教员，教导他们要勤奋工作并加强思想道德品质修养，考察候补官员和在职官员的表现；表彰有成绩的官员，对贪污*处理绝不手软；关心民间疾苦，他受了法家传统思想（不是儒家）和佛教信仰的强烈影响，不愧为一个好皇帝！
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晋王夺嫡。9
仁寿四年七月，杨广终于当上了隋王朝老大，做起了说一不二的隋朝皇帝。元岩和柳述两个倒霉蛋，被发配到边远山区。柳述的老婆是杨广的妹妹，史称兰陵公主，杨广也就是柳述的舅老倌。兰陵公主找到杨广，要求和老公一起支援边区建设，杨广对这个妹夫恨之入骨，坚决不允许，不但如此，还和自己的老子当初要杨丽化改嫁一样，要求兰陵公主改嫁，在这点上，老杨家的女儿个个不含糊，她和自己姐姐杨丽华一样，坚决不改嫁，并在临死前要求弟弟把自己葬在柳氏家族墓地内。可惜，杨广连这点要求也没满足她，比起自己姐姐死后葬在那个天元皇帝墓边，又有所不如了。
那个叫袁充的人总是在自己该出场的时候准时出场，他对杨广说，你当上皇帝应当大大庆贺一番。各个朝代都不缺马屁精，有袁充这一提议，发贺电贺信表忠心的官员那还真不少，看来贺电贺信不是现在才有。历史的聚光灯往往聚焦于大人物，给他们充分表演的舞台，当我们仔细品读历史时，那些处在阴暗角落的小人物往往更令人感动，专管礼仪等杂事的礼部副部长许善心就是这样一个人，他给杨广提议，杨坚同志刚刚过世，我们应当感到悲痛才是，怎么能大张旗鼓的庆贺呢？居然有人不识时务，杨广的心腹宇文述早就看不惯这个许善心，抓住这机会在杨广面前告了一状，这个具有一颗善良的心的许善心，官降二级（关于许善心的感人事迹，我在后面还要叙述）。
杨坚最受宠爱的小儿子汉王杨谅，虽然能力不怎么样，由于杨坚的宠爱，仍为并州总管，管辖五十二个州县，隋王朝最精锐的部队，基本都在他的辖区内，在杨勇杨广之争中是站在杨广一边的，并在高颎被贬的过程中起到了一定作用。但他看到杨勇真的被拉下太子位，杨秀也被剥夺兵权后，兔死狐悲的感觉油然而生，他知道杨广下一个目标必然是手握兵权的自己，在杨坚没死时，就开始积极培植自己的势力，他首选了一个人，前面也出过场，就是南陈大将萧摩诃，萧摩诃自投降以来，一直得不到重用，后来划归杨谅部下，终于得到杨谅的器重，成为杨谅的心腹大将。
杨广也确实把杨谅当成了自己下一个敌人，杨坚一死，杨广就以杨坚的名义派大将屈突通去召杨谅回京城。
我确定杨坚知道杨广集团的图谋从这里也可以再一次反映出来，他早就告诉了杨谅，自己亲自下的诏书上会有一个暗记，如果没有这个暗记，说明自己出了事情，杨谅应作出准备。杨谅在杨广伪造的书信中没有发现这个暗记，马上明白父亲已经过世或者已经失去了权力，于是举兵造反。
当时杨广虽然做了杀父杀兄的事情，但这是核心机密，极少数的人知道这个内幕，并且那个时候媒体没现在发达，特别是没狗仔队，大部分官员和一般老百姓还不能及时知道杨广的情况，当时的杨广还为广大官员和老百姓爱戴，因此，杨谅举兵造反，所辖五十一个州县只有十九个州县响应。由此表明，从杨谅举兵造反开始，就是不得人心的，失败从开始时就已注定。
杨广派心腹大将杨素为平叛大元帅，杨素有独创的杨氏战法，行军打仗很有心得，总体素质上虽然逊于杨坚时代另一名臣高颎，但军事才能仍处于伯仲之间，平陈之战没能和萧摩诃正面交手，但心里上肯定占有绝对优势，与杨谅的战斗也充分说明了这一点，短短三个月，杨谅近二十万大军就被杨素击败，部下死的死，捉的捉，萧摩诃被杨素生擒，杨谅最终承认失败，投降了事。
这个杨谅从来就是自恃有杨坚宠爱，对杨坚的手下很是无礼，现在落难了，一个帮他说话的人都没有，落井下石的倒大有人在，原来杨坚的手下现在杨广的手下都劝杨广杀掉杨谅，杨广呢，确实不象史书所说的那样坏，他知道杨谅就是一个脓包，兵权没了，什么也干不成，力排众议，把这个最小的弟弟软禁起来，脑袋还是让他长在脖子上。
对于萧摩诃，我是心存同情，后来去找了南北朝的史书，发现他在那个时代实际上是常胜将军，经常以少胜多，以战功成为一代名将，但自从老婆和陈叔宝私通后，霉运就跟上了他，屡战屡败。我一直想知道他的最后结局：杨广是宽恕了他还是杀了他？但很遗憾，查遍了所有史书，杨素生擒他�