心灵记事册- 第8节

　　他跟着他爸是不愁花钱的。我不知道他为什么会变成这样子，但这样下去总是不好的，

　　我很担心。

　　冰却潇洒了，有事没事总找他的施惠“同学”。这个施惠却也奇怪，凭冰的相貌和才华

　　，整个年级的女生都会“”哲哥“哲哥”的喊他，而施惠却总是叫他“史连哲同学”。

　　不过，这并不是他对冰的特殊称谓，他对班上每个同学都是这样子称呼。不知道她是故

　　意做作还是向来如此，反正虽是同班，我也不愿去接近她，免得被叫几声“王重同学”

　　，心里怪别扭的。听说这个施惠的童年是在美国度过的，初三时才回到中国，莫不是个

　　香蕉①吧？也许是基于这些原因，从不看上任何一个女孩的冰始终看上她了。冰融化了

　　。

　　冰的这种变化，我也受不了了，只能在一旁伏行。

　　①香蕉：外黄内白，借指完全受西方文化影响的黄种人。

　　11月11日　星期日　

　　今天是光棍节，为自己的节日庆祝！节日不应该没有游戏吧！

　　说到游戏，就不能不提到台湾了。现在许多人热衷的游戏大都是台湾的公司出品的。而

　　台湾的游戏公司，与日本游戏公司有着千丝万缕的连系。

　　我比较喜欢光荣（KOEI）公司，它出品的游戏大都是策略＋经营类的游戏，诸如《三国志

　　》等大多三国时代的游戏都出自光荣之手。但台湾光荣的总公司在日本，所以它的游戏

　　也是充满日本情调的。但这并不要紧，游戏只要可玩性高就行了。

　　然而我最中意的是光荣的《太阁立志传》系列，特别是五代，不仅仅是表现战争，更注

　　意到了与战争紧密相连的经济、政治、文化等多种因素，作为一部RPG，玩家所扮演的角

　　色可以进入各行各业来体会日本战国末期以及安土、桃山时代的图景，使得游戏更耐玩

　　。光荣在整体方面是做得很好了，但是在细节上还稍有不足，所以有许多热心人士不断

　　地制作补丁以使内容更加完善。

　　中国大陆为什么就不能制作出这样一种游戏，改编玩家所控制的都是嗜血的这一通病？

　　我听说欧洲的游戏公司已经开始制作一些模拟生活的网游，玩家可以扮演一些想象中的

　　角色。我相信大陆公司也可以制作出这样更真实、更贴切、更完美的游戏。是不？

　　11月25日　星期日

　　上几个星期自学了一些补丁制作，发觉这确实能让人头痛，我不得不由衷敬佩那些一心

　　为游戏打补丁的网友们，他们是有多大的决心和耐心呵！

　　但网友们制作的补丁总是无能万确符合个人的胃口。而我发现魔兽争霸这一类游戏带有

　　自制地图、剧情的软件，虽说也非常麻烦，但愿比两手空空没有工具去做补丁容易。但

　　可惜魔兽的自制单位都是以游戏原有的单位为原型的，所以得熟悉整个游戏才行。人机

　　对战固然无趣，上网找高手PK吧！

　　我想成为一个游戏制作高手，就以魔兽为基础吧！嗯，这行得通！

　　12月16日　星期日

　　这些天我制作了不少地图，设了几个剧情，也磨练了一下我的游戏技巧，自己觉得还不

　　错，但就是花去了太多的时间。

　　在时间上的大量投入，是否意味着我上网瘾了呢？唉！现在满脑子都是电脑！视力也变

　　差了。唉，我只是研究游戏技术了罢！还不是迷上了可恨的网游！

20
2月20日　

　　此道无垠如其是，各行其所无自知。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记

　　三个电荷总不能紧密地在一起，毕竟他们无法互为异性。由于排列的原因，也许，还会

　　愈渐远离。

　　即使是两个电荷，也不能无限接近直至重合，因为他们必须有距离。距离是客观存在于

　　物质的世界的，即使分得再小，两个真实的物体还是无法重合的。

　　什么能无限的接近？只有精神。在精神的世界里，两者也许相离远得无法用物质世界里

　　的东西去衡量，也可以互相融入对方，融为一体。我们伟大的中华五千年精神文明，便

　　是由不同时代、不同种类的生物①，经过不同的方式融合而来的，语言是其中的一部分

　　。

　　①指人以及被人奉为神祗物怪的生物。

　　我在沉溺于电脑无心向学的蜘蛛丢弃的书包里找到了这本《棒子记事册》，上面记录了

　　我两位好哥们儿的所思所想。我们虽为死党，但在精神境界上，我确实不能说是完全了

　　解他们。这本记事册可以说是了解他们的工具。

　　这记事册我已经认真研读，越读越觉得在很多地方对不起他们。但造成他们现在的状况

　　的原因，也跟他们自身有关。

　　棒子戴了一副放大镜，无论好事坏事，他总爱放大来看。父母离异，虽是个打击，但也

　　不至于一蹶不振。在过去，我还以为我可以理解他的豪放与谨慎；而现在，我知道我错

　　了，我只能责怪他矜功自伐、杞人忧天了。

　　至于蜘蛛，他愈向他的外号发展了。他给自己织了这样一个网，把自己从外面复杂的世

　　界放了进去，以至于愈发远离外面的世界，是不可不戒。

　　而我自己，确实如他们所说，对施惠颇有好感，但是不至于是模仿言情小说吧！

　　这记事册是够厚重的，也许会伴我一旦时间，直至记下结尾。于是我不惜僭位，更这承

　　载着精神的本子名为《心灵记事册》。

　　但愿我们能互相接近吧。而至于两个电子有足够的力使之有无限接近的趋势，会怎样？

　　那么两个电子会同时泯灭，然后又两个光子和能量放出。

　　2月21日

　　书犹良药医心创，奈何同情徒揭伤。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记

　　物质世界里的一切，都可以互相反应。不论大小，从分子、原子到质子、电子，只要有

　　足够的能量，都可以互相反应。

　　分子间的反应，我们称之为化学反应，我们称之为化学反应。通常而言，我们必须讨论

　　一个反应是否客观存在。实际上，一切分子间的反应都客观存在。普遍的，人们认为不

　　存在氧化金，但由于分子是不断做无规则运动的，如果氧分子和金分子有适合的取向和

　　足够的动力，使得旧的化学键断裂且新的化学键形成，就能生成氧化金分子。而由于金

　　原子与金原子之间的金属键和氧原子与氧原子之间的共价键的键能较大，所以氧化金难

　　以形成；而氧化金分子中的离子键的键能非常微小，所以氧化金即使形成了也难以保存

　　下来。因此，想要在一块金上面找氧化金分子，就如同大海捞针了。但这不表明氧化金

　　不存在，就好比肉眼看不到的细菌也是存在的。

　　原子间的反应，我们称之为核反应。各种原子是可以相互聚合形成新的原子的，其道理

　　与分子间反应是一样的，只是因为条件问题，目前人们多用氢原子的聚变和重铀的裂变

　　作为核反应的方法。而事实上，任何同种或是异种的原子都是可以起核反应的。

　　人类先进所能观测到的最极端的微小反应就是电子间的反应了。但理论上，甚至光量子

　　之间也能起反应，只是由于光量子微小的体积与巨大的速度使得其反应难以发生罢了。

　　既然任何微观物质间都可以起反应，何况宏观的呢？我最讨厌班主任所说的“你们是不

　　会有结果的”这样的话。为什么要“三岁定八十”地跟我们讲那么久远以后的事情呢？

　　我们这种年纪，何尝要得出结果，我们只是要开花而已。即使是昙花一现，但至少也存

　　在过，定会留下美好的回忆。

　　开学第一天，便发现施惠真的不来了，班主任已经说清楚，因为她少不更事，已经被就

　　会父母身边去了。嗬，这是挑拨的结果吧！

　　了无情趣，翻翻看小说，奈何跟我是一个版！

　　2月22日

　　不立山头难望海，静停云端能把风。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记

　　速度是什么？速度是两物体在单位时间内的位移。速度是相对的，如甲以对地每秒三十

　　米的速度向东行驶，乙以对地每秒二十米的速度向西行驶，那么对乙而言，甲正以每秒

　　五十米的速度远离它。参考系不同，表示的速度也就不同。世上无绝对，这五个字可以

　　简略地概括爱伊斯坦的《相对论》。但是，爱因斯坦为何要给出速度的极值呢？在我看

　　来，速度并非不能超过3×108m/s。

　　其一，速度是相对的，不存在绝对的值，两束速度方向相反的光束的相对速度是6×

　　108m/s。可以想象，有朝一日，人类科技发达到能制造出对地速度为1/2光速的飞船，两

　　艘飞船之间的相对速度便达到光速了。不过那时，两艘飞船上的人就无论如何也看不见

　　对方了。由于这个道理，我们可以推测一些我们看不到的天体，正是以这种高速远离我

　　们。

　　其二，这个3×108m/s是光束传播的速度，并不是光量子的运动速度，正如物体动能与其

　　分子动能、物体势能与其分子间势能是不同的。打个比方，你大清早晨运，去跑步，但

　　你吃的早餐并不会以你跑步的速度往下排。所以，在无法测量光量子的运动速度时，怎

　　能说：“任何物质的速度都不能超过光速”呢？

　　不过，速度的极值是否存在对我而言是无关紧要的，因为我知道物质世界里的速度是不

　　存在于精神世界里的。譬如：“九一一”事件里，远在澳洲的母亲“听”到了儿子死前

　　的惨叫；李贺在长安休息时“看”到了西域里未曾谋面的情人。我们有句开玩笑的话：

　　“思想有多远，你就滚多远。”这句话确实值得考虑：毕竟这是不可能的，思想的速度

　　的最大值分母为零，也就是无限大。

　　但是，为什么，我心中对施惠的无数次呼唤总得不到回应？冬天里，雪地中的一只蟋蟀

　　啊，在孤寂地长鸣。这个心情，大概是无法用语言来形容的吧！

　　
　　
　　
　　
　　
　　8月，山头上的那棵大榕树，三片生长在同一枝条上的叶子一齐飘落……