人群中骤然响起一片掌声，一阵如银铃般的喊好声响了起来。方玉循着声音望去，原来向他大声叫好的是嫣奴！众里寻她千百度，蓦然回首，她却近在咫尺。方玉腼腆的向她笑笑，收起了玉棍。嫣奴的哥哥来到方玉面前：“好字，这是我在中原看到最好的字！”
方玉向他拱供手：“公子过奖了，我只不过信手涂鸦罢了！”
“信手涂鸦都写得气势如虹，”公子由衷的赞道：“若静下心来用心运笔，真不知你的书*达到何等境界！”
方玉望着嫣奴，嫣奴毫无畏惧的也看着他，方玉感到冥冥之中，仿佛真有神灵，把他和嫣奴牵到了一起。他有预感，他将和这个奇女子一定会发生什么事情。
“请问，你这幅字卖么？”
方玉把目光从嫣奴身上移开：“我还未请教公子尊姓大名！”
“在下姓叶、名鲜，辽东人氏。”
“叶公子，我写的字若有人爱，就值；若无人喜，一文不值！”
叶鲜实在是喜爱这两幅字，他从绳子取下，反复观看。字字苍劲，幽黑发亮的墨竟然力透纸背，且散发出淡淡的龙延之香。他看得爱不释手：“古人有一字千金之说……”
方玉打断了叶鲜的话：“公子且慢，古人的一字千金，是指锦秀文章字字珠玑……“
叶鲜说的文不对题，被方玉当众指点，面子上过不去，他强词夺理的说：“一字千金就是一字值千金！”
嫣奴拉住他的衣袖，小声叫了声“哥哥”。
叶鲜番然醒悟，立即和颜悦色的对方玉说：“你说爱有所值，我就给你一千两银子！”叶鲜吩咐随从拿出一张银票，交给方玉，从绳子上取下那幅对联，卷好递给嫣奴，然后拉着嫣奴就走。
嫣奴走了几步，回头看着方玉，方玉追也不是，不追也不是，一时不知如何是好，只好眼睁睁的看着兄妹二人在众人的簇拥下出了凌云寺。
方玉看见刚才见过的那个乞丐，紧紧跟在叶鲜后面。他不明白，那乞丐既不讨饭，也不要钱，且行踪诡谲，他到底是何许人也？一直到望不见嫣奴的身影，方玉才若有所失的向大殿走去。
道家讲的是：道不同，不相谋：佛门说一切皆是缘分。也许有一天他与嫣奴会走到同一条道上，今天相见是缘，也*日就会有份。方玉无奈，只好自己安慰自己。
方玉进入大雄宝殿，对一个小沙弥说他要见方丈。
小沙弥注视着方玉：“请问施主，是方玉方公子？”
“正是。”
“方丈吩咐我在此等你！”
方玉惊讶不已，慈青为何知道今日他要来凌云寺？他在小沙弥的带领下见到了慈青，慈青一见方玉，连忙吩咐打开方丈室，焚上迦南香，请方玉入室。
慈青在方丈室接待方玉，这在佛门是最高礼遇，就差他亲自率众僧在山门迎候，钟鼓齐鸣了。待方玉在铜钵中净了手，慈青请方玉在木椅上入座。方玉打量着方丈室，室内最显眼的地方，供奉着一尊一尺多高，玉质的释加牟尼坐像，在坐像的周围，点着数十盏长明灯，佛像前供着几个大柚子，散发出阵阵幽香。粉壁上挂着几幅与佛义有关的字画，墙下是一排供客人坐的椅子。房间的东面，挂着绣有佛意图案的丝绸帘子，看来里面就是大师起卧的地方。方丈室里幽静清新，也有着佛门的神秘。到来这种环境之中，人不自觉的会清心寡欲，对佛肃然起敬。
方玉取出叶鲜给他的一千两银票，交给慈青，说是他给凌云寺进贡的香资。慈青问他哪来这么多的银子，方玉便把他在大殿前的事情讲了一遍，慈青笑纳了方玉的银票，叫小沙弥把银票送到管事那里，记上功德簿。慈青拉开布帘，里面只有一张宽约两尺，长有六尺的条形凳子，上面铺着绣有荷花的软垫。
方玉好奇的问道：“大师，你睡在哪里？”
慈青点燃一柱香，插在凳子前的香炉里，然后盘腿坐在凳子上，朗声说道：“贫僧从来不睡，白日里在此榻上看经，夜里就盘腿而坐，打座参禅。”
人岂能不睡觉？方玉奇怪了：“天天如此？”
“一年三百六十五天，天天如此！”
“伴着一盏孤灯，夜里还不能睡觉，佛门真是太苦了！”
“公子，佛说：苦即是甜，甜即是苦。你在紫云宫后山面壁五年，何曾言过苦？”
“大师，这不可同日而语！我那时有练不完的武功，学不尽的功课，一心只想着学成之后……”方玉贸然想到在佛门禁地不能言讲杀伐之事，也就把想报仇血恨这几个字在口中打住了。
慈青看了一眼方玉：“学成之后？……修成正果？”
“对。”方玉知道慈青懂得他没有表达出的意思，他会意地向慈青一笑：“加之年幼，因此也就不觉得是苦……”
慈青接过方玉的话：“眼见天天有所长进，心里会不觉得苦，是甜，甚至还会乐？”
方玉一听，慈青把话引了回来，真不愧为大师。
“贫僧能整日在榻上参禅念经，与佛为伴，是老纳前世修来的福份，何苦之有？”
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九仙太极 （24）
“大师，我师傅就没有你那么多的禁忌，他该吃就吃，该睡就睡，该说就说，照样能够得道，修成正果……”
“对于道教，贫僧不妄加评说。我佛东渡，华夏道教盛行，儒教也深入人心。如今三教并立，相得益彰。尤其是佛、道二教，可以说道中有佛，佛中有道，否则，老纳与你家师傅不会数十年肝胆相照，结下生死相交。”
“是，大师。”
“你师傅是性情中人，喜怒哀乐流于脸上，你是他徒儿，自然也继承了他的衣钵。公子，江湖险恶，需多用心计，遇事不能形喜于色……说到此，贫僧就要说你师傅的不是，你在五年修练中，竟然没有去掉杀气，并且十分浮躁，这与你将要担当的大任，有百害而无一益！”
“愿听大师教诲！”
“差也！贫僧有何德能，敢教公子这样聪慧之人？我只是向公子进言，凡事多悟，只要悟出禅机，天下皆是坦途！老纳己为公子念了五日的金刚经，收效甚微，皆因公子红尘中凡事太重而不能自拔。公子将为完成心里的宿愿而举起屠刀，当然也就不能立地成佛。公子，你就不能改变初衷？”
“大师，我己对苍天发誓，不报这血海深仇，誓不为人！”
慈青说了句“善哉”之后沉默了。过了一会儿，他慈祥的望着方玉：“不管将来如何，只要我在，凌云寺的大门，始终为公子开着；不管发生什么事，贫僧为公子会全力以赴！”
方玉感动己极：“谢谢大师！敢问大师，你我萍水相逢，若无道长指点，本是路人，大师为何如此厚待方玉？”
“世事全靠缘分。有人有缘而无分，有人有分而无缘，老纳与公子是有缘有分哪！”
话己至此，不需再问，方玉诚恳的说：“大师，知道了！”
慈青下得榻来，对方玉说：“说了这么久的话，我陪公子到殿外走走？”
此举正合方玉之意，大雄宝殿的下联，他正要请教慈青，便欣然从命。两人度到殿外，方玉指着那幅下联问慈青：“大师，‘世外人法无定法然后知非法法也’，此句怎讲？”
慈青欣然一笑：“我就料定公子要问我！世间没有一成不变的法，出家人如此，在俗之人也是如此。改朝换代之后，先朝的法令也许就不合今朝，就是本朝的法令也在不断修改，这就是此一时，彼一时也。因此，要学会变通，在不变中善变。这就要遵循一个度：以不变应万变，因为万变不离其宗。知非法法也——看清事物的真像，有时可反其道而行之。春秋时的围魏救赵，诸葛亮明修栈道，暗渡陈仓，虽然说的是用兵计谋，无不是知非法法也……”
方玉听了慈青一番话，有茅塞顿开之感：“大师，日后我将专程上山，洗耳恭听大师的教诲！”
“公子，言重了！来我山寺，不一定非有用意，随遇而安即可……”慈青指着庙宇中川流不息的人：“大多数人是有其功利的。求香者，问功名、利禄；拜佛者，或求子、合家安康，不一而足。菩萨若是显灵，他就来还愿，捐助香火，给菩萨重塑金身，再修庙堂；若不灵验，他一文也不给。你说他对菩萨是真还是诚？我佛大慈大悲，渡人劫难，从未想过要塑金身，身住高堂。岂能由小人玷污我佛之心灵！”
方玉心想，寺庙若是断了香火，或没有庙产，这许多和尚吃什么，穿什么？
慈青仿佛看透了方玉的心思：“我佛在传道解惑时，就自食其力，迫不得已才托钵化缘。如今香火鼎盛，养懒了和尚，惯坏了香客。若我非方丈，定将托钵云游四海，弘扬我佛，普渡众生……说到此，贫僧赞同道教的无为。天下事了犹未了，何妨以不了了之，这里就有无为之精神。有些事自有天算，非人力可以逆转，若定要逆天而动，岂不碰得头破血流？”
方玉知道佛门反对杀戮和冤冤相报，慈青这番话是说给他听的。但他要报的仇，他认为不能与私人恩怨等同，从冷彪和李蒙、张锋将军的只言片语中，他敏感到他要报的是国恨家仇。
慈青笑着说：“可叹的是，提倡无为的人，带头有所为了。你师傅真不该重塑老君真身，尤其是那本《九仙太极》剑谱和老君头上的红珠，引得江湖上沸沸扬扬。须知，木秀于林，风必摧之……”
方玉闻言一惊：“大师，你怎么会知道？”
“没有不透风的墙！公子，那颗红珠果真是你献出的？”
“我九岁时，救下一条大蟒，它临走时送我的。”
“这就是传说中的龙珠……习文之人得到，可蟾宫折桂；习武之人拥有，可独霸天下。得珠之人，还可长生不老，与日月同辉！”
“有这么神奇？”方玉还是第一次听说。
“公子后悔莫及了吧？”
“不！”方玉回答得斩钉截铁：“我事前并不知道是颗宝珠，就是知道了，我也会义不容辞的献给老祖！”
“好！”慈青敬佩的看着方玉：“老纳没有看错人，公子果然是胸怀坦荡和赤诚之人！公子能明事理，将来必是担当天下兴亡之人！”
“大师，方玉虽是将门之后，不把功名利禄放在眼里，我只想完成在老祖像前发下的三桩愿望，就归隐山林！”
慈青不语，望着江上腾起的云雾：“公子，最好你能尽快上山，你师傅有劫难逃！”
方玉大惊，迫不及待的问慈青：“请大师明示！”
“我仅是观天象之后推测，加之天下好汉己奔向紫云宫，我为他担忧……”
“那，我这就回山去见师傅！”
“我听说夹江的马步三军，己在前往峨眉的途中，公子在回山之前一定要探听清楚，这对你师傅非同小可！”
方玉向慈青抱拳在胸：“大师，我这就告辞了！”
慈青爱怜的看着方玉：“记住，这山门随时随地为公子开着！”
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九仙太极 （25）
方玉过江后直接来到玉渊阁，请钟南生叫来李蒙、张锋二位将军，详细询问夹江驻军的情况。当李蒙告诉他，夹江�
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