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这阴戾之色的方仲才刚说完，忽又一抱头，面显痛苦之色。这痛苦之色持续没多久便突然消失了，却又换了一副欢喜的面孔，嘴里嘟嘟囔囔道：“好，你们几个都从了我吧。”
但这欢喜面孔也没持续多久，又面露悲戚之色。喜怒哀乐逐一闪现，有些时间略长，有些又极短，方仲犹如一人分扮数人，展示着这人世间的众生相貌。
人有七情六欲，七情为外因所诱，而六欲为内因所发，二者相辅相成。没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？无情无欲者，已然是六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有悲欢离合，这样的人已成神佛。鬼化之相正是把自身六欲融入真如之躯，那化身便有其中一欲。有欲便会有喜、怒、忧、惧、爱、憎欲之情，六欲彼此相争，便会酿各种七情。
方仲只有两个真如化身，自身却有六欲，哪一欲占上风，哪一欲便会取得真如之躯。佛家六欲，*、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲。方仲一开始的两个化身便是*与人相欲附在真如之躯上。
方仲虽然施展了这鬼化之相，但是那羊脂葫芦所吸鬼气尽都是从那些鬼冢中掠夺而来，这些鬼冢中的役鬼无一不是枉死之辈，恨意滔天，怨气惊人，其中所含怒、忧、惧、憎、欲五情之气尤多，而喜、爱之情却少，这使得他支配真如之躯的六欲也都带有负面情绪，直接导致这几个化身也沾染了不同恶习。
那六欲的负面情绪一多，自然就会影响到方仲自己。人之能超凡入圣，便是不为*左右，不管成仙成佛都是如此。方仲收回鬼化之相时，那暗含了无数忧、怒、憎、惧之气的六欲立时反噬，想要左右他的神智，特别是人相欲最后还吸了一大口鬼气入体，也一股脑积在方仲体内，那是与真气绝不能相容之物，故此当时便被鬼气攻心，神智也变得模糊起来。
那六欲翻腾，展现在小兰面前的便是方仲胡言乱语，一会儿悲，一会儿喜，一会儿想杀光对不住自己的人，一会儿又色心大动，想着把美女搂入怀中。这种心神紊乱、天人交战的心境，只要一个不慎，便是走火入魔的下场。
方仲沉沦于七情六欲，神智迷糊，虚幻丛生，不能自拔。此时除非有大德高僧当头棒喝，震退*之迷，才能把他解脱出来。
就在小兰不知所措时，方仲忽然又大叫一声，身影在原地一晃，又出现了两个方仲。这两个方仲一个面露喜色，一个面带阴狠，才一现身便一齐往那些鬼冢扑去。其中一个笑嘻嘻的道：“你休想压我一头。”
另一个阴狠之色的方仲道：“我吸了鬼气之后，也不会输给那个狂妄小子，更不会输了给你。”两个身影转眼到了摆放鬼冢处，捉了几个鬼冢把之打碎，那些鬼气被二人你一口我一口，转眼便吞噬了个干干净净。
原来六欲互争，方仲失去控制，又有二欲借鬼化之相遁出。
六欲一下去了二欲，*迷乱之力大减，方仲竟而又神智清醒过来，见到二人抢吸鬼气，忙又喝道：“还不回来！”心意一动，那两个化身不由自主的倒飞而回。
这两个化身虽然所吸鬼气不多，但一收回，如前次一般，鬼气攻心，方仲更是难以控制得住。转眼之间，方仲不时失控，一会儿化身飞出，前去抢吸鬼气，妄图在六欲之争中稍胜一筹，一会儿又被方仲收回。
当鬼化之相施展时，六去其二，方仲清醒回来，又可把控自身。那留下的上百鬼冢近半被逐一打破吸食，六欲之力越来越强，可以预见，如果鬼冢消失，六欲重新聚集一身之时，就是方仲鬼气攻心，心智湮灭，彻底走火入魔的一刻。
眼见鬼冢所剩不多，又是一次鬼化分身，方仲从沉沦中清醒。此刻的方仲有苦难言，已然知道此次修炼出了岔子，每一次召回化身，想靠心智强压六欲，却被那吸聚而来的鬼气在体内四处冲撞，七情肆虐，更加的难以遏制，便又迷失其中。但若不召回化身，那二欲吸取鬼气愈多，到头来回归本体，反噬自己，一样的不能压制。
这便如饮鸩止渴，喝了固然会死，不喝也不过晚死片刻，已是深陷泥潭，不挣扎是死，挣扎也是死，除非另辟蹊径，把鬼气散去，那时再靠心志弥坚，或可挽救一二。
想到散去鬼气，方仲心中一动，自己所修的道源种心*吸取天地元气，既然能把驳杂不纯的天地元气转化为自己的真气，那么这些鬼气能不能够？鬼气本就消散与天地之间，或许便是其中的一种。
若是可行，此难关可迎刃而解，不但鬼气散去，更可凭空得一真气来源。
想至此处，方仲盘膝坐下，任由那另两个化身吸取鬼气，自己却默默运起了道源种心*。此法方仲早已熟极而流，只是没有那么多的元气可吸，靠天地之间的一点微薄元气不过是杯水车薪，虽然进展缓慢，但比之未曾得到此法的同门弟子，不管是修黄庭经还是太上洞玄诀等练气之法，都要远远胜之，否则也不可能被珍为昆仑正宗心法而不轻易外传。方
仲的心法微一流转，周身毛孔慢慢展开，体内积聚的鬼气果然随着天地之气的洗涮，一点点的融入丹田气海。
一查觉此法可用，方仲心中大喜，更是加紧施为，待鬼气化了小半时便即心念默动，把另两个化身召了回来。这两个化身滞留的时间长一些，吸取的鬼气也多，方仲预先有备，即将迷失之前先一步施展鬼化之相，又放出两个化身。这次是故意为之，只要六欲不齐，*迷乱之力不大，自己就不用担心有走火入魔之忧。
如此循环反复，方仲一边炼化鬼气，一边施展鬼化之相，那鬼化之相越来越得心应手，六欲转换来去，所带来的那一点鬼气都被种心*慢慢转化做自身真气。
待得最后一个鬼冢打破，方仲收了鬼化之相，还原成鬼附之相，然后轻轻一抖手，连鬼附之相都解了，这才慢慢的站了起来。
这些被打破的鬼冢都是崤山四鬼及其手下人几十甚至数百年的心血，虽然大都被当成吸取精血的载体，大半被役主所吸，但留存于役鬼本身的修为也不可小视，如今却都化为鬼气，便宜了方仲和他的父母双魂。这番因祸得福也算极险，若无道源种心法相助，方仲鬼气缠身，定然无幸。方仲偶然发见道法与役鬼法相合所带来的好处，也算是意外之喜。
其实有此发现的，方仲非是第一人，早在数十年前，便有人利用这玄门正宗心法，吸收血煞之气，这才引出一场牵扯无数人性命的大祸来。
方仲擦去额头冷汗，微一提气，只觉气息澎湃，更胜以往，就算此刻不用鬼附之身，都能御气化符，打出五雷正法甚至于星雷千裂这等极耗真气的符咒来，那翻云覆雨诀更是不在话下，有此根基，更高深一些的符咒和剑法或可涉猎。方仲竟然已在不知不觉间突破炼气化神初期，到达中期境界，和钱文义修为一样了。修为进展如此神速，连方仲自己都大吃一惊。
一个女子声音道：“仲哥哥，你没事了么？可吓死我了。”
方仲回头一望，只见小兰一脸忧惧之色的躲在一旁，犹自双手捂肩，瑟瑟发抖。
方仲安慰她道：“没事了，是我练功太急躁了些，差点走火入魔，刚才一定吓你不轻。”
小兰强颜欢笑道：“我只道仲哥哥成仙成佛，有千百个化身，从此无忧无虑，再不愿理我了。”
方仲笑道：“成仙成佛哪里是这么容易的事，我若成仙了，带你同去，也让你看一看这仙境到底是什么样子的。”
小兰凄然道：“我这种凡俗之身，定然是上不去的，或许下地狱更容易些，从此天地永别，再也见不到你。”方仲见她把话说得过重，不欲在此事上引她难过，摇头道：“你便会胡说八道。”
方仲把这些破冢都丢在坑中埋了，这才收了镜旗，与小兰返回住处。
第六十六章 华阳来客
方仲修为大进，让郑元洪等人也看得目瞪口呆，如今这三门之中，也就候鑫此人修为最高了，另二人和方仲比肩，更是不敢在方仲面前自承长辈，和他平辈论交，客气万分。
连续数日，洛水城周围都太太平平，虽然那崤山四鬼中的最后一鬼临死时放出了一只报信的飞灵，但自此之后便再不见有役鬼堂的人打扰，连那司空谅也不知到何处去了，不来见方仲一面。
有此空闲，方仲便把何盈从神炉中捞出的那块精金铁拿出，央求着郑元洪等人给自己炼一炼，精铁炼做一个四四方方的大印。铸造一方大印并不需要什么精湛手艺，最是简单不过，最难的还是在这上下左右刻上天龙都功印符的各种符咒。
在方仲建议之下，特意用那精铁炼了两样东西，一个自然是一方大印，另一个，却是一支铁笔。那铁笔一端是个坚硬无比的铁笔头，另一端却是平常毛笔，画符写字均可胜任。有此软硬皆宜的两用铁笔，方仲其余的毛笔从此可以丢弃不用，以铁笔之坚用于大印之上各种符咒，便也不是什么难事了。
方仲亲自开口求肯，三人岂能等闲视之。
侯鑫与江诚子二人通力合作，花了七天时间便把这一方大印炼了出来。此印炼化之后又缩小了几分，四四方方只有拳头般大小，四面是方仲用铁笔沾了金粉刻画的无数符咒，黑色之中透着几分金亮。二人并不知此印功效，只道方仲拿了这样一块精铁，要做一个砸人的宝贝。虽然这印小了一些，但材质上乘，若是祭起来打人脑袋上，的确能把人砸个头破血流，最不济，也要打人一跌。破人家玉石类宝贝更是管用，只需硬碰硬的撞去，保准人家的破碎，自己的完好无损，就是运转自如上不如飞剑之类灵敏，想一下打中只怕有些难度。
方仲心中甚喜，虽然还不曾试一试效果如何，想来张道陵能用的法子，自己照葫芦画瓢，也不会差到哪里去。估计此印受符印大小所限，镇压的范围不如张道陵的那个广大。但打斗之时，只要能镇压个十丈二十丈范围内的五行遁术，其实也够用了。
方仲正拿了此印仔细端详，有白石山弟子匆匆前来禀告，说是城外来了一群不知是哪门哪派的弟子，马友德前去接洽，却被人扣了去不放。
方仲奇道：“他们扣马师兄做什么？”
那弟子道：“来的人口气很大，说什么此地应当交由他们来管，马师兄只不过争了几句，便被扣了去。”
方仲道：“竟有此事，郑门主他们知道了么？”
那弟子道：“已通知了三位掌门，想来这时候应该去看了。”
方仲点头道：“我随后就来。”
待那弟子一走，方仲与小兰便即出门往城门处走去。
到了城门处一看，郑元洪、侯鑫等人果然已经到了，身后跟随着数十个弟子，正怒目横眉的拔剑与人相持。那麻姑山的少女麻姑站在一旁，泪眼婆娑，似乎满腹的委屈。在他们对面，站着二十来�