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回到余二猛的信上，余二猛的信最重要的是报平安，因为出兵到越南之后，官兵们的对外通信更加严格了，部队上的人都是轮流写信的，一次只能带很少的人的信回去，许多人的信因为严格的审查而不能过关，因而错失了机会，因为许多人虽然会写字，但是对于军事的敏感度不高，偶尔在信里抱怨或者描写一些事情，都可能会牵涉到前线的事情，所以被拒绝也是无可避免的，这个时候像余二猛这样的文盲写信，反而安全一些，虽然审查的人员觉得余二猛的信是鬼画符，寄回去了也只能让家里人看着图个思念罢了。
余二猛还在信里提到，其实他现在还在跟战友慢慢学认字写字，现在已经会写不少字了，但是这小子坚决不肯承认他后悔当初没有好生读书学认字写字了。
然后他又说了自己成了一个小班长，带着几个炮兵扛着几门小一点的，准头差的，杀伤力不怎么样的炮在战场上跟美国佬拼，美国佬的枪炮比他们厉害，但是他一点都不怕，每次都把美国佬打得吱哩哇啦叫，还跟鸭子似得叫嘎嘎嘎，宋慕雯觉得，这个应该是美国佬在说my god，而余二猛听成了人家在嘎嘎叫。这真是……没文化，真可怕。
余二猛还表示，他看上了美国佬的一种炮，打算什么时候缴获一两门，拿回来试一试，然后研究研究。
宋慕雯发现，这丫的对炮很感兴趣，虽然余二猛也喜欢枪，但是人家似乎对威力超大的炮更感兴趣，真是天生的打*炮手，额，别误会，不是那种打*炮，而是很威猛很纯洁很严肃的打*炮。
信不长，估计是没什么时间写，在战场不是打仗就是要训练要挖战壕要巡逻要清理保管武器之类的，所以忙得很。但是余二猛的信是言简意赅却将要表达的意思全都表达清楚了，也就是他很好，大家不用担心。
杨桃儿听宋慕雯念完信，脸上的表情很奇异，又是想哭又是想笑的，情绪十分复杂。
余杠子则显得比较欣慰，道：“臭小子终于长大了！”
宋慕雯不置一言，现在余二猛也是奔着二十去的人了，当然要长大了要成熟了。
其实信里还有两句话宋慕雯没念，就是问宋慕雯的，宋慕雯也不知道为什么余二猛百忙之中还记得问候一下自己，不过心中不感动是不可能的，但是私心作祟之下，宋慕雯没有把信里的话念出来，她心里知道就好了。
杨桃儿最后还是哭了，高兴也是哭，用有男人说过的话，女人啊，难过的时候哭，生气的时候哭，高兴得时候还是哭，感动的时候也是哭，所以不会哭的女人是怪物。
众人免不了对杨桃儿又是一通安慰，不过杨桃儿现在日子好过多了，几个小点的儿子也懂事了许多，而且也能够帮家里做很多事情了，杨桃儿不用日日盯着几个调皮鬼了，不过在杨桃儿看来，儿子长多大都是不省心的。
除了杨桃儿和余杠子松了一口气，宋慕雯很松了一口气，至少知道余二猛在战场上是好好的，没有遭遇什么危险，就是好事儿，只盼着仗能够顺顺利利打完，早早地平安归来就是了。
当然，这样的事情还是阻挡不了社会大潮带来的负面情绪，很快事情发展到了宋慕雯所在的乡镇，然后他们学校也被鼓动起来了，然后学校里也出现了红*卫*兵，还是以他们班上的同学为主力的。
去上学的同学越来越少了，很多人跟着搞革*命去了，大家都很兴奋。
这个红*卫&兵也没什么很特别的要求，主要是要求思想进步，而且是忠于毛*主*席的，思想进步，一般都是读书人，特别是学生，忠于毛*主*席这个好办，硬性的标准就是，一定要会被毛*主*席语录，天天红宝书不离身，有片刻的时间就要把红宝书拿出来看，而且要会唱很多j□j，比如《一颗红心献给党》、《大海航行靠舵手》、《敬爱的毛*主*席》、《在北京的金山上》、《满怀豪情迎九大》……等等如大地开花一般冒出来的j□j，这些j□j很多曲调相似，填的词也相似，各种混乱的改编以及唱法，真是五花八门，但是总主旨是不变的，所以就算是歌唱串了也没关系，只要能够一直唱下去就行。另外还有忠字舞，要会用红领巾、红宝书等为道具，跳各种忠字舞，忠字舞，在宋慕雯看来，比广场舞还难看，可是忠字舞比广场舞更常见，许多人不仅在学校里跳在家里跳，还在大街上跳在田地里跳，据说还有人在工厂里跳在车间里跳，宋慕雯只能表示无语。
忠字舞舞蹈动作粗放、简单、夸张，大多采取象形表意、图解化的表现手法。主要动作设计有：双手高举表示对红太阳的信仰；斜出弓步表示永远追随伟大导师j□j；手指怒指地面表示彻底砸烂资产阶级；紧握双拳表示要将革命进行到底……对于这样的舞，宋慕雯表示是绝对不会跳的，实在是太难看了，不过这也没关系，宋慕雯还有少先队员以及市三好学生的头衔，省三好学生还没来得及评，这样的运动就已经席卷过来了，所以省三好的评选是不了了之的。
像宋慕雯这样的学生，红卫兵是一定要吸纳的，这个时候还有城里的高中生大学生跑来宣传，被纳进了集体的话，就能够戴一个属于红卫兵的红袖章，走到哪儿都是无比光荣的。
宋慕雯本来不打算加入的，可是这些显得很另类，而且宋慕雯听说了一些福利，比如红卫兵可以参加大串联。
什么是大串联呢，就是全国各地的红卫兵进行串联，要连成一片，形成大势力，而且还要聚在一起交流革命经验。但是对于打酱油型的红卫兵来说，绝对是一场免费的旅游活动！
作者有话要说：现在大家说起红卫兵，都觉得很凶残，就是抓着人一顿打，或者给人套上什么罪名，还有就是拉着人游街啊，剃阴阳头啊，之类的，其实早期的红卫兵还好，并没有闹得很过分，早期的时候因为主力不同，大多数宣扬的是要全国联动，各种串联，在毛接见了一些红卫兵之后，很多人加入红卫兵第一件事是去北京见毛，那个时候红卫兵出门不需要带钱的，坐车住宿吃饭全都免费，这个到67年年初才有文件出来说不许这么干了。红卫兵凶残起来，大概就是在造反派成为主力之后。
红卫兵：意为“毛*泽*东的红色卫兵”
是中国文化XX时期的特殊产物，大部分由年轻的学生组成。红卫兵并不是真正的国家军队，而是一种特殊的群团组织，是文化XX中冲击党政机关、造成社会动乱重要力量，对文化XX在全国范围内的发展起到了推波助澜的负面作用，1976年以后，由于各种原因红卫兵的活动逐渐停息。
在中国近代历史研究上，史学家往往将红卫兵分为广义与狭义的两种定义。广义的红卫兵泛指将自己系上红色袖标的各种民间团体，包括工人、农民、军事院校的学员和机关、文艺团体的从业者等，狭义的红卫兵则是指大学和中学里青年学生所自发组成学生团体。
第108章 这年代
以前都是从各处听说文化浩劫的事情；可是无论文字再如何精确地描述；也无法和身处其中的时候相比。宋慕雯这些天真的是被这声势浩大的活动给弄懵了；原来人类的情绪的能量竟然是这么强大。
在红卫兵刚出现的几个月里；他们的行为还属可以接受的范围，穿军装跳忠字舞贴大字报大声背诵毛*主*席语录什么的，虽然觉得很雷人；但是至少没有给社会造成很大的影响；可是在8月份的时候；毛*主*席穿着一身绿军装戴着红臂章出现了，全国的情绪都给调动起来了；大家都觉得红卫兵是得到过毛*主*席称赞的，所以这就一定是一个好东西；越来越多的人加入这个团体；原来以军人等社会比较精英阶层的后代为主力的队伍，逐渐发展成为了以学生为主力的队伍。
这些学生是一腔热血没处撒，全国运动都被轰轰烈烈掀起来了，然后中央一些野心勃勃的份子如江*青林*彪之流就利用起了学生们的这种盲目的心思，开始为他们自己的计划服务，为他们的活动造势。
在这个年代，因为学生的盲目，因为他们的偏听偏信，不知害死了多少社会知识精英，用一些文献资料的话来说，中国的传统文化差点就直接葬送了，直接断了根脉。
都说中华上下五千年，积累下来的宝贵财富不知道有多少，有人就说宋和明之时，中国的古典文化就第一次受到了冲击和断层，甚至有人还说，大明之后，再无华夏。接着是清入关，汉族的文化受到了极大的压制和排挤，在编四库全书和永乐大典的时候，就不知道毁掉了多少文化典籍，虽然这两本书都具有集大成的历史作用，但是它们背后的代价，不可小视。其损失可以说不小于当年秦始皇的焚书坑儒。
再后来是近代史上，中国不断被奴役被压榨，除了圆明园里面的历史文物，还有一些重要的资料也被毁掉会抢走，在这个历史时期，列强不知道从中国弄走了多少宝贝，敦煌的藏经洞和壁画的损失，至今无法估量。（毕业旅行去的敦煌，有幸去了莫高窟，在洞窟内，几个小时很快就过去了，意犹未尽，但是其中损毁的壁画等文物，也十分让人惋惜）
中国的文化丰富多彩，在世界上的地位都是十分超然的，这一次的文化浩劫，确实是毁灭性的打击，有人说，至少使中国倒退了十年，十年，还真算得上是一个十分保守的估计了。在这个时期内致死致残的优秀人才，还有逃离大陆的学界精英，不知道有多少，毁掉的重要文化资料，也不知道有多少，而且这个事情还是发生在和平时期民主政治的环境下，十分值得反思和思考。
若是没有那十年，中国的赶英超美应该不是一句大话。也就是这十年，中国的电影动画等行业被摧残至毁灭，日漫韩剧在国内才能够占据如此庞大的市场，中国的文化输出却怎么都赶不上人家。
宋慕雯身处这个时代，才逐渐见识到了这些人的疯狂。
我们是旧世界的批判者。我们要批判、要砸烂一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。所有为资产阶级服务的理发馆、裁缝铺、照相馆、旧书摊，等等，统统都不例外。我们就是要造旧世界的反！这就是红卫兵的宣言，他们信奉造反有理，要建设一个新世界，就要将旧世界打破，所以他们的是粗暴的，是激进的，甚至是血腥的。
在乡下的时候还好，虽然能够看到红卫兵，但是都是熟人，这个时候还没有开始有什么政治犯之类的，大家都和平共处，生活还算平静，县里有红卫兵的办事处，红卫兵们煞有介事地出去游行、跳舞、宣传关于毛*主*席的一切，因为毛*主*席已经明确表态支持，所以他们现在是走到哪儿都不需要钱吃饭，不需要钱住宿的。他们不干别的，每天就干这些事儿。
宋慕雯虽然穿着军装带着红臂章，却一点都不愿意做这些事，她每天假装自己很忙，不能加入这些活动，负责人也是年轻的学生，倒也没有多为难，道：“参与劳动人民的劳动，也是革命的一种方式，宋慕雯�