；抵制"；是不是从反面上让人感觉那东西的确是好的不得了了；而我们所做的抵制日货的运动；到底有没有实效？用现在的方式要全球所有华人都参与；是不是现实的目标；还是会产生反作用；我们都知道内因决定外因；我们的生产力；做事情的态度如果没有改善；但是却抵制了质量好的东西；也只能再次印证了我们的怠惰和没有思考；我们的生活水平将下降；接下来还有人们的困惑。
关于不团结的事情；我有同样的心痛感应；希望能够改观！txt电子书分享平台
怎么这么多大道理
怎么这么多大道理？
因为这世界芜杂；我们需要很多思想的武器突围。
绷
有的人，总是神经很紧绷，因为看到别人的成就，就不能容忍。
可是，难过的最后还是自己。
说一句：恭喜你！就这么难么？
世界上有几十亿人口，总有卓越的人物，学会欣赏别人，会更美好的，也是狭隘的人所不能走出的误区。
越是强来，越是有落败的感觉；潇洒一点，就会发现有很多优秀的朋友在身边，是很好的感觉。
坐标系
要是坐标系偏离了正确；就调整一下好了。txt电子书分享平台
穷人
一个人家非常穷。连被子都没有。
一天；父亲要睡觉；就和儿子说：你怎么不给我盖上点儿啊？
儿子说：没被子啊！
父亲说：那不是有个帽子么？！。 最好的txt下载网
在大使馆门前听到的话
去大使馆；遇到很多去国外探亲的老人。
都在议论国外的环境很好；人们都助人为乐。
并且在国外的子女和在国内的父母关系疏离。
一个四川的老人说：要是在中国；中国人太坏；什么简单的事情都变得复杂。
我心里"；嗯"；了一声。
抵制抵制
我们整天都在抵制。抵制舶来品。
如果我们自己能做出同样好的东西来；就不用这么费力的抵制了。
为什么我们不能利用自己的丰富资源来做自己的强大品牌呢？
我在思索。 。。
挖墙角
世上的人总喜欢对好的事物进行挑剔；对差的事物进行包庇。
例如；如果一个美人美到极致；人们就说：她也拉屎。
三毛的书很浪漫；就有人去调查三毛故事的真假；还找到荷西的家。
当然；是人；肯定要做人要做的事情；可是有的人的灵魂就是很高贵的；我想；这是那些喜欢挖墙角的人所永远不能明白的事理。因为；他们的眼里；看到的都是屎；他们喜欢做的；就是自己去扣屎。却不明白自己所做的是世界上最屎的事情；人格也是非常猥亵的。
抵制家乐福
今天在我的QQ群里；大家对要不要抵制家乐福进行了讨论。
有的人认为这样做是激进的；将有损中国本土利益。
有的人这是盲目爱国；是沙文主义。
有的人引用了二战的历史；和*的历史。
我说：
我们要尊重不同的看法的同胞；
这也不是为了显示个性而进行的活动；
有真实的爱国情绪在里面；
这样的爱国举动是为了表现气节。
外国不会为了我们忍气吞声就不来侵略我们；
不要骂人；
不要内讧；
不要生搬硬套；
不要虚无；
不要为了辩论而辩论；
个人的胜利不是胜利；
少说些主义；多做些实事；
皮之不存；毛将焉附？
兄弟阋于墙外御其侮。
家乐福已经发表声明；表示支持奥运；无论是不是表面文章；我们取得了小小的胜利。txt电子书分享平台
心灵骨折
有一个女孩儿；她的童年少年像一个童话；做什么都那么顺利。
因为她那么单纯；只要有理想在鼓舞；就做好了一切别人看起来不可能的事情。
可是；长大了。
看到了太多；竞争也开始激烈；很多不纯净的东西都被她看到。尤其是心灵被污染。
本来她还想坚强挺立；可是流言蜚语总也不放过她；终于弄断了她的心念。
从此她开始心灵骨折；再也没能站起来。
爱的持续
在很小的时候；这个孩子很懂事；虽然家庭很贫穷；可是她非常理解和尊敬她的父母。
可是；在家境变迁以后；父母开始变化了；为了有钱的姐姐能供给父母好的生活；父母开始冷落斥责刚刚进入社会的这个女子；明显的；是很势力眼的；虽然他们口口声声不承认。
于是；对于父母；这个女孩再也没有爱了。非常淡漠了。尽管有很多童年和父母共同走过的苦难的记忆；同患难的亲情在金钱的诱惑下终于破败了。
温驯的狗仔
温驯的狗仔进入到狼群中；终于成为了凶悍的恶狗；甚至比培养它的狼还要凶狠。
人斗
其实，纵观历史。人类的灾难大多和自然的变迁有关，我们要利用自然，却也在破坏自然，所以自然惩罚我们。
可是人类反省的能力太弱，为了吃饭问题，就只能看眼前一点点。
并且，更蒙昧的是，进行各种各样的人斗。
强者对弱者的欺压，弱者的非理性反抗。
地震来了，我们看到了西方国家的冷漠。我们看到了韩国的冷漠，我们看到了谷歌的冷漠，我们看到了在国外工作的中国人的冷漠。
想想看，一个老操着不当的言辞吵闹着要抵制的国家，一个内部都争论不休莫衷一是的国家，一个不能发言一发言就被批斗的一根筋国家，一个形式大于内容的国家，在外人看来是什么印象？就是不可理喻，不可合作，混乱无序，装腔作势，应该被孤立冷落。想起来一个外国电影，里面一个清朝的男人在国外进入了诗歌比赛，拖着长辫子演说诗歌，结果迂腐的形象被人唾弃，被扔了很多东西上去被开除了诗歌比赛。
我们还要，针锋相对下去么？别人说一句话，马上针尖对麦芒，吵吵闹闹，逞匹夫之勇，却没有实质性的结论和有益的效果。盲目的热情是具有破坏力的，也是很不负责任的任性妄为。
人都有天生的良知。仁义道德的文化扭曲了清新本真的天性，让我们那么不自然的想问题，处理问题。我们总在扪心，却总是又没扪到本心，似乎那真理的声音并不清晰，被习俗给压倒了一次又一次。虽然清朝的长辫子已经不在了，可是我们思想的长辫子什么时候能剪掉呢？我们思想的八股还是很顽固地盘踞罢。
仓廪实而知礼节，绅士作风在我们的生活圈子里很鲜见。我们的阶级立场太分明，忘记了曾经有国际主义战士白求恩这样的人。而其他国家也的确存在很多理智的温和的友好的人们。如果我们也能尝试着绅士起来，世界会有更多的对话和握手。 电子书 分享网站
本质
人和人斗争的本源是不公正的存在。因为我们所拥有的还没有那么充沛，所以不费力拿到多的必然被抨击，抨击或许被变换了形式，以某种隐性的方式被发泄出来。
只是有的时候人们似乎忘记了这个事实，在事情的肤浅面上进行了一些挣扎和呐喊，并且精神胜利般地进行了一些恶作剧。
如果人人都能客观，世界会很美好。不过就好像没有误差的计算，暂时还不可得。但是冷静的人还是能得到内心的安定和平衡。因为财富属于天下，就好像大海流淌。自然有她的抛物线。好的和坏的会轮流的来。书 包 网 txt小说上传分享
攻击四川灾区的女孩儿
据说是个90后，在沈阳苏家屯，因为网络娱乐项目被暂时取消的问题发泄了一些不满。
网络上又有暴动了，要*，处死她。
网络暴民向来喜欢用这两种行为来*他们群起而攻之的人。
道德体系太单纯，非黑即白，给很多别有用心的人以众人许可的理由进行非法的活动。
说起来总振振有辞，打着正义的招牌做黑心肝的事情。
实际上人们内心不平衡，有些畸形变态，总想寻找一个目标进行*以缓解。
所以网络上此起彼伏的出现了这么多被公众注意并粗暴干涉的人。
这样是否是合理的道德建设？如果在畸形的心态下大家以为正确的事情就可以作为法度，那我们的道德法律真的在走向一条野蛮血腥的道路。就好像*那样继续打着鲜明的红旗，奔涌着热血的青年，头脑发热般地冲向了一个内斗的阵地。还有多少个四人帮要在反思的时候被处死呢？
喜欢做善事 但不喜欢被挟持
喜欢做善事，但不喜欢被挟持。
现在做善事的感觉是在乌漾乌漾的人流中被迫朝同一个方向跑，不跑都不行，就会被踩死。
看到民众像中了毒气一样一起抵制，一起捐款，一起传播各种真真假假的消息，连诅咒人都那么同心。
好不容易团结起来了，原来仿佛是土匪聚会，扣脚丫的，挖鼻子的都成了领袖。
柔弱的书生只能跟着呵呵傻笑，被看不顺眼迎面被踹了一脚，成了反动分子。
很多人都“丧失理智”了，真是21世纪的人间喜剧。书 包 网 txt小说上传分享
人应该用美德赢得爱戴
人应该用美德赢得爱戴，而不是用丑恶的操守来维护恶拙的利益关系，让真正有爱的人对你避之不及，甚至失去本来就拥有的爱戴。人性的丑和自私让世界混乱不堪。。 最好的txt下载网
胡搅蛮缠功
现在的人都很自我保护，用冷漠空虚的壳排斥别人。同时也失去了活的乐趣。
宁愿知道别人的本意，却生硬的去误解和曲解别人。
例如：本来平常的男女同学交往，却总被误解为对他有意思。
自作多情到不可收拾。
现代人的情感也真是荒芜。
极精明的无聊和自闭。
多样性
我们觉得生活难受，往往因为她太单一。只有一种选择被合理化，而实际上人人各不同。
比如，婚姻中的女人被要求娴淑，上得厅堂，下得厨房，要求诸多。
可是现代的女人大多数都高校毕业，没有下厨房的经历，却被硬逼下了厨房。
其实也不是说家庭里没人做饭就活不好的问题，是传统观念把女主内贯彻了下去。
不管女人结婚之前怎么样，一概要收心老实做妻母。
不自然的抉择。大男子主义盛行。
何不让那些喜欢做饭的女人就做饭，不喜欢的也不要强迫。
更不要因为区区非本质的问题造成婚姻中的不愉快呢？
这就是我们生活中的单一性，因为有的人要控制另外的人所以产生了如是的规矩。 。 想看书来
敢于说真话的人
敢于说真话的人，首先，他们是聪明卓越的人，不随波逐流。
然后，他们是真挚博大的人，能够跳出小我的局限客观看待事情。
再者，他们是勇敢的人，敢冒天下之大不韪，更敢为天下先。 电子书 分享网站
让别人感到舒服
有的人懂得“己所不欲，勿施于人”的道理，总是从自身反省，考虑对方可能有的感受，不去做令别人不舒服的事情。可是其他的人却往往觉得这样让别人舒服的人做人有机巧，是在讨好别人，所以才格外受到欢迎。似乎处处尖酸刻薄让别人感到不舒服就是正直。有的人总想世界和谐，有的人却不是，他只在乎自己的和谐而惟恐天下不乱，所以总不信任别人想要世界和谐的好心。或者人看到别人的大善，总要去扭曲一下