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同样的道理，第五十五回“目下宫中有一位太妃欠安”；第五十八回写“那位老太妃已薨”，均暗示福彭父亲纳尔苏之死。初称“太妃”，言纳尔苏患病，曹寅被禁不能前往探视，故曰“不能省亲”，因而心情不悦，故曰“宴【寅】乐俱免”；食欲不振，故曰“无灯谜之集”【无等米之饥】。第五十八回添一“老”字，言纳尔苏已死。“曰孝慈县”谐“月孝慈显” 在“大内偏宫二十一日后”，“二十一日”藏“旧王”二字，“得十来日之功”谐音【得俟来日之供】。如此等等，“老太妃”指老平郡王纳尔苏，没有争论余地，而刘心武却说系指雍正某妃在康熙朝生下胤禧的母亲。如此胡言乱语之人写的书，居然还有人读。
我前文分析过，福彭不仅知道曹寅父子在写《红楼梦》，而且自己还收藏了一套，此事在写北静王的文字中也提到了。再看一段文字：宝玉又磕头谢了恩，在挨门边绣墩上侧坐，说了一回读书作文诸事．北静王甚加爱惜，又赏了茶…这里的“作文诸事”的“诸”，有两个谐音，即【朱著】，指的就是《红楼梦》，他甚加爱惜，并“赏了茶”【欣赏查阅了】。
第十六回写到宝玉将北静王相赠的香念珠给黛玉看，说这香珠串是“前日圣上亲赐蕶苓香念珠”。谁知黛玉不屑一顾：“什么臭男人拿过的！我不要他。”曹寅真的在骂福彭“臭男人”吗？其实，这句话欺骗了读者几百年。欲解此谜，先从这串念珠的本义说起。
这串念珠之名，程本系统均作“蕶苓香”，抄本系统较复杂。甲戌本十五回作“脊（加草头）苓香”，第十六回作“鹡鸰香”。其他脂本除甲辰本十五回作“蕶苓香”，十六回作“零苓香”，基本与甲戌本同。“蕶苓”二字，有花木零落之意，黛玉的《葬花吟》的“红消香断有谁怜”。这件东西，从本意解读，根本无法知道作者隐去的真事，它是福彭写给曹寅的一封绝密信。“圣上亲赐蕶苓香念珠”，拆字谐音：【孙上，请赐令，令（尊）享，殓王主】，意思说：外孙拜手书，现父王已故，请发令造反杀死雍正。后来的“鹡鸰香念珠”意思一样，即【急令享殓主】。
福彭将此物委托康熙交给曹寅，康熙再聪明，也难揭秘其暗语。此乃曹家人避免杀头而常用的联络暗号。黛玉一见此物，大喜过望，拆“臭男人”的“臭”字为“自犬”，意为【自家犬子】，曹寅明知是外孙捎来的密信，但康熙听见，以为他厌恶这个外孙，自然不会生疑，曹寅在狱中与亲人之间的秘密交往，就这样掩饰得天衣无缝。当然，那时康熙早已死去，宝玉只是个为铺排故事而特定的康熙影子，读者切莫以这一点盘诘我，将我贬为清史无知者之流。我毕竟还没有幼稚到将“蕶苓香”判定为湖南零陵所产药材的程度。
第二十五回宝玉、熙凤被薛姨妈、马道婆魇魔法所中，性命垂危，癞头和尚与跛足道人不请自至，贾政向前讨符水【福（彭）水（溶）】。这里可以读出福彭当时在曹寅心目中救世主的地位，他到死都没有放弃抗争，希望自己在朝中有一席之地的亲人，利用手中的实权，推翻雍正王朝，以图东山再起，家道复兴。
第十节 “万艳同悲”薄命女――竺香玉
《红楼梦》的纪实性，是毋庸置疑的。在长达近三十年时间里，三朝更替，难免物是人非，作者总是将写作期间的突发事件忠实地记录在书中，十数次的誊抄、改写、加评，都缘于本事的实时更新。现存上百种不同的版本，归纳为十来个版本系统，正好证明这一独特现象的存在。令人惊叹的是，作者精湛的叙事技巧运用娴熟，稍作修改即可做到总体构架不散而补凿无痕，关键在于作者善于虚实结合，明暗相辅，浓妆淡抹，间色有致，整个故事万变不离其宗，使人读起来妙趣横生，回味无穷，散而不乱，主人公竺香玉的刻画就采用了更老练的技法予以勾勒，但总让人感觉其人有，其事真，但又使人感觉在虚幻中，让人如雾里看花，摸头不知脑。若不精细解读，人们就无法揭示其隐秘，还原其真实。
前文断断续续述说这个人物，在未能确切为她周围的若干关联人物定位之前，对于香玉的分析，我不敢稍加臆断。因而到目前为止，估计读者对她的映像就象隔着毛玻璃相亲，只见个影儿。霍国玲女士的研究，只发现《红楼梦》确实写了竺香玉其人其事，因未能完成将其生平事迹，与文本作对应性考证发掘，故遭来质疑声讨。对我而言，此乃前车之鉴，如今我要还原这个人物，就必须让读者从文本中看清这个活生生的人，不加任何穿凿附会，即可令读者和研究家们口服心服。
此前，我为读者展示的材料支离破碎，只知道竺香玉是原是冒曩的孙媳，曹寅被软禁时，经人介绍成了曹翁之丫环，随后认作干女儿，二人作了五年零八个月的情人。她暗地与弘皙往来生下曹霑这个孽种；后来与曹钣幸欢胃星楣细穑皇芄茴的毒打和折磨。曹寅死后，又嫁给曹顒。她跟随弘皙参加过谋害雍正；有过小产和自杀经历；她花钱如流水；她水性杨花，见人就爱，最后被曹顒忍无可忍，在曹寅去世前，将其害死…
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这些简约的论述文字，来自于对香菱的部分诗词、谶谜及《芙蓉诔》的解读，不仅轮毂抽象，且难免误解。其可靠程度连我自己也只能打五十分。作为《红楼梦》“怀金悼玉”的正旦主角，作为一个忠实解读原文的“红痴”（按：莫当花痴哦，自谓比“红谜”更痴），仅交出一幅香玉“素描”，读者当然不会买账。若问：此女姓甚名谁？年岁多少？是怎样进入宫中的？她有亲人吗？她的父亲是谁？她为什么要参与刺雍正？她对雍正有何深仇大恨？弘皙爱他吗？弘皙是否知道他被害？她和贾雨村、甑士隐是何关系？冯渊、霍启、夏金桂又是些什么人？她究竟死于何时？死时多大年龄…。
我深知读者还可提出一百条这类问题。然而，坦率地说，就目前我对《红楼梦》的研究进度，还不能将竺香玉的故事彻底还原。理由是：竺香玉乃曹家血史之“祸水”（按：站在作者角度），关于描写她的每一个字，无不牵动曹寅敏感的神经，曹寅对竺的情感，可以用爱、恨、羞、愧、悔五个字概括，我相信他援笔写这个女子时，要么涕泪纵横，要么捶胸顿足，斑斑血泪浸透于纸，抑或涌动在字里行间最深处，不经解密难察其祥。他有意将这个人物分解成三、四个替身，安置在一条隐线上，与其它伏线相互交织，往往在接头处时隐时现，看来他压根儿不让读者触摸这根隐线，恰如一根联接他中枢神经的引爆拉线。稍稍触动就会脑浆迸裂。故不得天机者难以破解。
诚然，对于如此“深埋“的人物，不熟读《红楼梦》百遍难知端的。这是我遇到的最大难题，害的我昏睡数日，试图学包龙头托梦断案，又欲学“红外人”痴人说梦。然终不忍，既解到这地步，宁付阙如，决不欺读我书之人。不知即不知，是知也。何不就我所知，作一番抛砖引玉的解读呢？下面便是我对《红楼梦》第一回部分章节正文及评语的谐音注解。＇ ＇内为原批，【】内为谐音解语。
当日地陷东【帝陷栋】南，这东南一隅【栋男一女】有处曰姑苏，＇甲戌侧批：是金陵【是今菱】。＇有城曰阊门者【友从越藏门者】，最是红【正是红】尘中一二等富贵*之地。甲戌侧批：＇妙极【庙寄】！是石头【是时偷】口气，惜米颠不遇此石【昔妇不允此事】＇这阊门外有个十里＇甲戌侧批：开口先云势利【先礽失利】，是伏甄、封二姓之事【竺弘二姓之始】＇街【李四姐】，街内有个仁清＇甲戌侧批：又言人情，总为士隐火后伏笔。＇巷【礽相亲】，巷内有个古庙【姑苗】，因地方窄狭【帝房招下】，甲戌侧批：＇世路宽平者甚少。亦凿。＇人皆呼作葫芦【礽借妇作父奴】＇甲戌侧批：糊涂也，故假语从此具焉。＇庙。
解读：此段交代竺香玉身世。香菱、英莲的原型都是她，也就是后来的小红。她原是曹寅的友人胤礽从杭州买来的，开始藏在庙里当尼姑，不久在李煦家寄养，并改名李四姐，太子礽第一次被废，曹寅被圈禁之初，由礽推荐给曹寅做贴身丫环。１７１８年，１８岁的香玉以李煦之孙女名义送人雍王府，不久被胤禛唾弃，后被弘皙救出，随即二人有了私情，在胤礽撮合下，再度将香玉还给曹寅。曹寅之妻李氏闻之，竭力干扰。此事发生在１７１２年至１７１８年的五、六年间。《芙蓉诔》“亲昵狎亵；相与共处者；仅五年八月有畸”，正是指这段时间。民间关于李煦将丫环冒充孙女送入宫中待选的传说，或源于于此。
＇蒙侧批：画的虽不依样【说的随布衣养】，却是葫芦。＇庙旁住着一家乡宦【作主易嫁相换】，甲戌侧批：＇不出荣国大族【不娶雍哥大族】，先写乡宦小家【先写相换璧玉】，从小至大，是此书章法【此书障法】。＇姓甄，甲戌眉批：＇真。后之甄宝玉亦借此音，后不注。＇名费【真悔】，甲戌侧批：＇废。＇字士隐【悔子时姻】。甲戌侧批：＇托言将真事隐去也。＇嫡妻封＇甲戌侧批：风。因风俗来。＇氏【嫡其苏氏】，情性贤淑【请信献苏】，深明礼义【孙命李易】。甲戌侧批：＇八字正是写日后之香菱，见其根源不凡。＇家【嫁】中虽不甚富贵，然本地便也推他为望【王】族了。
解读：此段隐写的本事令我吃惊。“主着易嫁相换”，明明指九十六回的“掉包计”。在前八十回，写到清虚观打醮祈福那天，张道士要给宝玉提亲，贾母说什么“这孩子命里不该早娶”又是“不管那家子根基富贵，只要模样配得上就好，便是穷，多给些银子就是了”。显然，曹寅当初的设计，是利用宝黛婚姻影射这件事。通过原型人物的“各就各位”，康熙与曹寅和曹顒三个男人之间的嫁娶之事就成了荒唐之言。“掉包计”自然落到曹寅的两个女儿及香玉嫁娶事上，上段中的“啊笔欠裢嘎洞耸履兀炕卮鹗强隙ǖ摹�
原文大意是说：香玉原随布衣生养，（是说她的生父乃布衣出身），出生并不高贵，但曹寅最先打算让她取代曹佳先嫁纳尔苏，曹佳是否为曹寅亲生，本值得怀疑，其时她已与苏定娉，并下聘书催年方十七岁的纳尔苏娶过去【请信献苏】，但孙氏反对，她命李煦将竺香玉生庚八字改过来，让香玉顶替曹佳嫁给纳尔苏【孙命李易】。这一点，与贾母支持“掉包计”的态度，前后是照应的。此指香玉五、六岁之前的事，那时孙氏还健在。
曹家炮制“狸猫换太子”之动机，无非是嫌纳尔苏家地位不够显赫，希望曹佳以后能嫁一个更有前途的王子，那就是胤禛。这个周密的易嫁计划，正在曹李两府合议妥帖，准备实施时，正好康熙南巡，觉察了竺香玉的存在，“掉包计”才泡汤�