本来心里有鬼，搞了野生动物，可说他搞女人是最屈他的，就跳了起来，差一点与村长动了手。文寇所长就说算了，你们放一放咱还是讨论阎王塌子千斤榨的事。
几个徒弟都说这东西难做，简直没见过，现在山里的大兽少了，哪用得着这种让山兽断子绝孙的猎具。他们的师傅白秀老人有些糊涂，说见是见过，旧社会见过，砸老虎豹子的，还砸那种大独角兽和林豚。林豚是啥？就是棺材兽。有人见过，砸棺材兽最狠——那棺材兽，一口棺材那么长，一头大一头小，头上还顶个“奠”字，枪子不能伤，真是刀枪不入，只服这阎王塌子千斤榨，当年，是秦岭下来的打匠鼓捣这玩艺儿，要几千斤大石头，几千斤芭茅，几千斤树筒，还必须是杉料，一般粗的，弄得不好，打匠塌死在里头，这东西危险大，不是打大兽的老打匠，谁都不敢摆弄那玩艺儿。
为什么要搞这阎王塌子千斤榨，白中秋听着听着就听出了一点门道。原来镇里县里发大头症，说要变害为益，不光要捕杀野猪（崔镇长从省里争来了二十头猎杀指标），还要搞野猪养殖。县里的领导说：野猪养殖，可是大有可为的阳光产业。崔镇长说：到宜昌开会，谁不说，咱神农架的野猪泛滥是个宝啊。把那野猪全收到圈里来，家家养殖野猪，那不要发大财农民就富起来了么？——城里人就好这口呀！野味呀！有的外地乡镇长说，你们还怵什么，这是丰富的自然资源，老天爷赏给你们的，不收白不收。那就搞呗。可如今这猪都成了精，枪打不到，套子套不到，陷阱下不到，你有再大的本事千军万马又奈它何？还是文所长懂这个，就想到了那失传的猎具阎王塌子千斤榨——这是一个浪漫主义的想法，一个浪漫主义的人，一个民俗学会会员和洞穴探险者的奇思妙想：弄些阎王塌子千斤榨，砸死几头猪砸伤几头猪，那不就都有了吗？猪什么都见过了，这种猎具没见过，它就会往里钻。
白中秋倒是对这个很有兴趣。他想起小时候听爹讲过这种猎具，砸那棺材兽和大羚羊的故事。可他惦记着山洞里的那个小猴，就没了心思。文所长逼着白秀要他带领大家把这个东西搞出来，继续把猪打了。白秀只是咳嗽着，几十年的泥肺又犯了——是在山里受了风寒。他话也说不清，几个徒弟包括村长都摇头。要徒弟们搞，舒耳巴因肛门做了手术有问题，便秘，成天叫唤，包胜手炸成两块生姜样，还能做什么传说中的阎王塌子千斤榨，就是做个鸟笼也不行了。
这让文所长很恼火，脸色很不好看，像患了痛风。没人接手做这个，人们对养殖野猪发家致富的兴趣也不大，叫文所长那个恨啰——恨铁不成钢。心里想：你们这群懒惰鬼穷酸猪，你们过的哪叫人过的日子啊，整个村里充斥着一股人畜便味，一个个家徒四壁，破衣烂衫，最好的鞋子就是黄力士鞋，最好的上衣是冒牌的有肩章的黄色警察制服，以为背个肩章就威武了。你们睡的枕头是荞麦壳枕头或塞的破棉袄，你们盖的被套是到处起球的化纤织物。你们的家里酸臭扑鼻，你们的厨房烟熏火燎，老鼠蟑螂成群，你们的窗户用塑料纸蒙着，你们的桌子上跳跃着鸡子，揩了鸡屎摆筷子请客人上桌吃饭。你们一家两个袱子（毛巾），黑黢黢的，公公媳妇用一个毛巾洗屁股下身；你们啃啃了十几年的筷子，你们的牙刷毛都趴得像老母猪的毛。你们不知道世界究竟怎样了，一个连什么叫枕头都不知道的人不是连畜生都不如吗？可悲啊，可悲。
“可是，”他在那儿大喊，“白大爷，你们跟政府作对倒是很积极的哟！为何跟政府合作总是这也不愿干那也不肯干？”
“那哪是对着干不肯干？”大家七嘴八舌地说。
“……咱这信息不通嘛。猪又鬼精，能打谁不打？……政府对咱师傅不错这大家都看在眼里，老红军终于定下来了……”
第六章 阎王塌子千斤榨（4）
文所长心里说：
“你这老红军、猎王也就这般能耐，有人还怕你成为传说扯杆子上了猎人峰让社会不安定农民暴动呢，什么###本事都没有，完了，完蛋了！
被文所长内心蔑视的白秀白大爷左右不吭声，只是在虎爪烟袋里抠烟丝填烟锅抽，叭嗒叭嗒的，两腮凹进去荒了。
白秀后来说话了：
“做这样的千斤榨，那是要短寿的。”
这一句话，就把所有人的路给堵了。那鲁瞎子也附和道：
“是折阳寿的。想想，枪打一只，千斤榨砸一片，断子绝孙这也是断打匠的活路么。没想到政府说保护，还鼓动咱做这号猎具……”
文所长当即反驳他，说这与保护无关。二十头猪的指标你还没打一半，我弄几头猪了见好就收。
说服不了别人。
三
文寇所长只是在白秀的家里围着火塘听到了一些稀奇古怪的传闻。比如说某人要搞女人，女人不让搞他就闭女人的尿，咒一念就闭了，女的三天拉不出尿来，来找他，只要答应跟他睡，尿就排出来了；比如木匠使坏，在人家新婚床上钉钉子，原因是没招待好吃喝。钉了钉子新婚夫妇床上爬上爬下就是搞不到一块去。钉子一取就成了，还比如做房子使坏的，在门上画凶符你不知道。等等。气唬唬地回到镇里，镇里还在大张旗鼓地宣传把水布镇变成野猪繁殖基地，并将活捉野猪的悬赏提高到五百元，将倒闭的木材加工厂改造成野猪良种养殖场，还不知从哪儿请来了一个说话不利索的广东人来传授野猪养殖技术（听说是联营）。母猪是家猪，就是“鄂西大黑猪”，繁殖力强。已经将木材加工厂过去的职工宿舍改造成了比较规范的猪圈，上面用铁拦网（据说公野猪可以跳过四米高的墙）。并且将蔬菜队划出了一大片土地种野猪喜欢吃的白三叶、红三叶及高羊茅草。听那个广东人说，一头野猪一天要吃两块钱的饲料，，如果加些草，就可省五角钱，而且草很使公野猪母家猪健壮，不会便秘，发情期长。两年能生五次崽，一次至少十二三个。一个月哺乳，断奶后就又可发情。家猪肉十来块钱一斤，野猪肉到了城里的超市，就要翻一到两倍。而且野猪与家猪杂交的这种野猪肉啊，皮薄肉细，吃起来不腻。
三头母猪已经开始发情，只等捉来的公野猪配种。真是万事俱备，只欠东风了。
可领受捉猪任务的文寇所长却急得像热锅上的蚂蚁，到哪儿逮猪去？还是公猪！我的天啊，天啊，天啊，母野猪呢？死的呢？母野猪也行呀。也有了方案，让镇上高三驼子的公猪（当地叫脚猪）来配，也是一样的，一半家一半野血统，一样皮薄肉细，瘦多肥少，野味不减。
在贯彻执行上级交给的任务方面，崔镇长可以说是不遗余力的，而且道理还都冠冕堂皇，说起来还能催人泪下哩。
当然，文寇所长之所以愉快接受了这个任务，也与自己的隐秘有关。作为民俗学会会员，他在猎俗搜集整理方面做了些什么，全镇子的人没有谁知道，连派出所的人也不大清楚。反正，借着治爆缉枪，他的欲望得到了空前膨胀，他的由此而滋生的宏伟计划，正在一点点实现，并且迅猛发展，离胜利几乎只有几步之遥了——阎王塌子千斤榨呀，我爱你，我渴望弄到你，我渴望复原你，这失传的伟大猎具，在神农架这个打匠辈出，野兽成群的山岭中，你应该在我的手上重现，成为一种象征，一种猎人精神的象征，气吞山河，吸海垂虹！它就是猎神，就是猎神啊！
有一个人正在悄悄向他走来，那就是猎王白秀的儿子白中秋。
不过那是在数天后，绕了一个弯子向他的拘留室走来的。
四
白中秋背着那小金丝猴到林场找李八棍，他弟弟端阳说李八棍哪在场里，满世界到处跑。去问李八棍老婆，李八棍老婆说她都两个月没见他了，谁知道死到哪里了。那就只好去找那个巴东卖牛杂碎的。
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第六章 阎王塌子千斤榨（5）
大雨呐！几个村都出现了泥石流，雷打得人惶惶不安，心里一跳一跳。该不是为这一只猴吧？不不，听说青龙潭的青龙醒了，前天听到山吼，走到哪都听说山吼了，地哼了，是“黄安”。黄安是一种蛇，到咱神农山区修炼的，五百年后就修炼成仙，就要借道出海，腾空为龙，这就叫起蛟，听许多人说，今年要起蛟了。是起蛟哩。
走到鬼脱岭休息，剃头的夜壶鼻子老范说：八里荒一棵天师栗前天晚上一雷劈出条大蛇，劈到半空中，落到河滩上。镇上昨天派人去看，可蛇不见了，尸骨无存，有两丈多长……
白中秋滑滑溜溜背到镇上，来到些微醉餐馆，已是傍晚。那巴东老板已不记得这吃过牛杂碎锅仔的顾客，热情招呼他想吃点什么，白中秋站在那里，难以启齿。老板很诧异，盯着他看。见餐馆里没人，白中秋就鼓足了勇气把老板拉到后头厨房里，老板不知他要干什么，或者知道他要干什么。白中秋从背篓里拉出一个蛇皮袋子，又从蛇皮袋子里拉出一个东西，提到一半，老板已经看清了：是个死金丝猴。
老板“咿呀”一声，倒退了两步，一脸恐怖说：
“搞这个啊！”
连连摆手，并将那死猴摁进蛇皮袋子里。白中秋拿出来时自己也一愣：咋就死了呢？不就套断了一条腿，路上还“咿咿”叫唤的，咋到了却死了？心疼，那老板又不收，像对待瘟神地对待他。
“没事的，没事的。”他说。
“这要杀头坐牢的！”老板说，“蛇、雀子、花面狸、螃螃（石蛙）还差不多……还是个死的。”就把他往外掀。
白中秋重回到雨中，一脚的湿泥，还冷。这秋天的雨，在山里一入夜就像万把刀子割肉。他徜徉在小镇的街巷里，湿鞋咕叽咕叽地踩在高低不平的石板路上。可以说他那时完全是饥寒交迫。口袋里没钱，是等着卖给李八棍或者这个老板后，兜里才有点响动的。现在，兜里瘪瘪静静，牙齿冷冷清清，鼻腔寒气袭人。
一脚踏进旅社门前的泥水，也闻到了一些食物的气味。那儿，几家挨着的小吃店和简易餐馆都开着门，有煮卤菜和蒸包子的气味漫漶，还有呛锅的声音，辣味。噢，闻到辣味暖意汗意就来了。也有带牛屎味的牛杂碎。
白中秋走了两家，不敢问人家卖那死猴。失失落落，可可怜怜想着今夜该到哪儿歇个脚，就见后头一声喊唤：
“这不是中秋么？”
白中秋急速回头，天！救星！救星来了！救星就是李八棍！
李八棍一脸病相，手上端着烟，腰是弓的。听说他在宜昌割了背上的什么恶疮百鸟朝凰，就是癌，身子就薄了，腰就弯了，没了生意人的雄气与喜气。
“八棍！啊，八棍！”
恨不得抱上他。过去恨过他。不就是去年么，要他去打鬣羚，说收鬣羚皮。白中秋不就去下套子套鬣羚么，还未出手就被派出所逮住了，关了十五天。
“我正找你哩。”白中秋声音有些发颤地说。
“走！”
李八棍就把他带进一个餐馆，进了一个苇席夹的包间，里面霉味扑鼻，可这是温暖的霉味啊！
火来了，很好。白中秋就把脚上的破解放鞋脱下来烤脚，脚都让雨水泡白了，像死尸的脚。
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