《视觉人生:陈逸飞传》

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视觉人生:陈逸飞传- 第12节


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�355〖〗150—180〖〗159516〖〗北京翰海〖〗秋330号〖〗徐悲鸿《五马图》〖〗955ⅹ705〖〗150—200〖〗159517〖〗北京翰海〖〗秋615号〖〗王《艺圃图》〖〗345ⅹ1905〖〗130—200〖〗15418〖〗北京翰海〖〗春697号〖〗陈洪绶《花鸟》册〖〗12开215ⅹ16〖〗120—180〖〗137519〖〗中国嘉德〖〗春432号〖〗张为邦《乾隆御骑图》〖〗136ⅹ270〖〗30—40〖〗133120〖〗北京翰海〖〗春403号〖〗李可染《娄山关诗意》〖〗186ⅹ1115〖〗120—180〖〗13221〖〗中国嘉德〖〗春1023号〖〗清乾隆“紫檀雕缠枝莲纹平头案”〖〗94ⅹ260ⅹ52〖〗20—30〖〗13222〖〗中国嘉德〖〗秋409号〖〗徐悲鸿《三骏图》〖〗825ⅹ108〖〗80—120〖〗13223〖〗北京翰海〖〗秋292号〖〗张大千《观音》〖〗222ⅹ74〖〗120—180〖〗13224〖〗中国嘉德〖〗秋1027号〖〗康熙“青花釉里红摇铃尊”1对〖〗H23〖〗100—150〖〗127625〖〗中国嘉德〖〗秋38号〖〗陈逸飞《多梦时节》油画〖〗180ⅹ180〖〗80—100〖〗126526〖〗中国嘉德〖〗春1328号〖〗陈逸飞《上海滩》油画〖〗200ⅹ150〖〗78—98〖〗122127〖〗北京翰海〖〗春402号〖〗张大千《观音》〖〗222ⅹ74〖〗80—180〖〗12128〖〗中国嘉德〖〗秋866号〖〗佚名□ 元末明初《说经图》3幅〖〗98ⅹ55〖〗35—50〖〗12129〖〗中国嘉德〖〗秋14号〖〗廖继春《风景》油画〖〗56ⅹ67〖〗150—180〖〗121 续表序号〖〗公司名称〖〗作品编号〖〗作品名称〖〗规格
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第六章 重返申城弄画笔(4)
(cm)〖〗预估价
  (万元)〖〗成交价
  (万元)〖〗备注30〖〗中国嘉德〖〗秋1216号〖〗清早期“黄花梨束腰雕花画桌”〖〗85ⅹ122ⅹ61〖〗40—60〖〗114431〖〗中国嘉德〖〗春226号〖〗张大千《槲树双猿图》〖〗183ⅹ94〖〗60—70〖〗111132〖〗中国嘉德〖〗秋320号〖〗徐悲鸿《花闹》〖〗129ⅹ7455〖〗75—85〖〗11033〖〗北京翰海〖〗春704号〖〗董其昌《古木清流图》〖〗1835ⅹ78〖〗45—60〖〗1089〖〗著录34〖〗中国嘉德〖〗春228号〖〗张大千“四时花木通景四屏”〖〗175ⅹ94〖〗100—120〖〗107835〖〗北京翰海〖〗春1587号〖〗清“田黄石螭龙方印章”〖〗35ⅹ35ⅹ9〖〗80—120〖〗1045合计〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗70743〖〗在35幅超百万元的古今作品中,陈逸飞一人占了两幅,即《多梦时节》与《上海滩》,足见陈逸飞油画作品的实力。
  1999年中国艺术品拍卖会超百万元的作品共25幅,陈逸飞的《浔阳遗韵》名列第7名。
  1999年中国艺术品拍卖会超百万元的作品统计表序号〖〗公司名称〖〗作品编号〖〗作品名称〖〗规格
  (cm)〖〗预估价
  (万元)〖〗成交价
  (万元)1〖〗北京翰海〖〗秋853号〖〗黄公望《秋山图》卷〖〗26ⅹ241〖〗600—800〖〗5282〖〗中国嘉德〖〗秋216号〖〗李可染《万山红遍》〖〗69ⅹ45 〖〗100—150〖〗4073〖〗北京翰海〖〗秋143号〖〗傅抱石《文会图》〖〗141ⅹ3635 〖〗380—500〖〗3854〖〗北京翰海〖〗春682号〖〗沈士充《仿宋元十四家笔意》〖〗305ⅹ7655 〖〗180—280〖〗3715〖〗北京翰海〖〗春809号〖〗郎世宁《山水人物册》〖〗19ⅹ26 〖〗180—300〖〗3306〖〗北京翰海〖〗春460号〖〗傅抱石《茅山雄姿》〖〗1065ⅹ2775〖〗240—350〖〗3087〖〗中国嘉德〖〗春38号〖〗陈逸飞《浔阳遗韵》〖〗1296ⅹ1498〖〗280—380〖〗2978〖〗北京翰海〖〗秋836号〖〗吕纪《斑鸠红梅图》〖〗170ⅹ975〖〗70—120〖〗2319〖〗中国嘉德〖〗秋675号〖〗陈洪绶《花鸟湖石草虫册》〖〗12开22ⅹ16〖〗190—200〖〗22010〖〗北京翰海〖〗秋759号〖〗陈洪绶《花鸟册》10开〖〗28ⅹ23〖〗160—220〖〗20911〖〗北京翰海〖〗秋842号〖〗文征明《仿倪瓒山水卷》〖〗26ⅹ513〖〗180—250〖〗17612〖〗中国嘉德〖〗春200号〖〗李可染《漓江归帆图》〖〗955ⅹ173〖〗200—260〖〗17613〖〗中国嘉德〖〗秋18号〖〗吴冠中油画《红莲》〖〗100ⅹ735〖〗80—100〖〗13214〖〗北京翰海〖〗春462号〖〗徐悲鸿《巴人汲水图》〖〗298ⅹ615〖〗180—280〖〗13215〖〗北京翰海〖〗春660号〖〗董其昌《鹊华秋色图》〖〗121ⅹ405〖〗55—80〖〗13216〖〗北京翰海〖〗春711号〖〗王石谷《山水卷》〖〗355ⅹ4465〖〗70—120〖〗12117〖〗北京翰海〖〗秋287号〖〗傅抱石《琵琶行》〖〗177ⅹ46〖〗120—160〖〗12118〖〗中国嘉德〖〗秋237号〖〗傅抱石《东山携妓图》〖〗109ⅹ61〖〗150—180〖〗12119〖〗北京翰海〖〗秋486号〖〗徐悲鸿《五马图》〖〗955ⅹ705 〖〗100—150〖〗1125续表序号〖〗公司名称〖〗作品编号〖〗作品名称〖〗规格
  (cm)〖〗预估价
  (万元)〖〗成交价
  (万元)20〖〗中国嘉德〖〗秋170号〖〗齐白石《荷塘双鸭》〖〗202ⅹ100〖〗80—100〖〗11021〖〗北京翰海〖〗春684号〖〗文征明《落花图并诗》〖〗23ⅹ174〖〗100—150〖〗11022〖〗中国嘉德〖〗春688号〖〗张宗苍《雪狮联句图》〖〗173ⅹ111〖〗55—75〖〗107823〖〗北京翰海〖〗春436号〖〗齐白石《花卉草虫四屏》〖〗100ⅹ34〖〗100—120〖〗104524〖〗北京翰海〖〗春801号〖〗邹一桂《翠云山房图》〖〗150ⅹ67〖〗36—50〖〗102325〖〗北京翰海〖〗春803号〖〗方  琮《山水图》〖〗204ⅹ910〖〗60—80〖〗1001(《美术观察》2000年第4期,第72页)
  这些超过百万元作品的作者多已作古,只有陈逸飞、吴冠中等人依然健在于世。
  《美术观察》2001年第3期提供的一组数字,是绘画、书法、陶瓷历年拍卖以来总前10名,这里只录中国油画拍卖总前10位成交价的情况。
  中国油画拍卖前10位成交价排行榜
  序号〖〗时间(年)〖〗拍卖地〖〗作者〖〗作品名称〖〗成交价(万元)1〖〗1997〖〗香港〖〗刘宇一〖〗良辰〖〗2300(港币)2〖〗1995〖〗香港〖〗刘宇一〖〗瑶池会仙图〖〗1080(港币)3〖〗1994〖〗香港〖〗刘宇一〖〗女娲之歌〖〗888(港币)4〖〗1993〖〗香港〖〗刘宇一〖〗良宵〖〗836(港币)5〖〗1995〖〗北京〖〗刘春华〖〗毛主席去安源〖〗604(人民币)6〖〗1991〖〗纽约〖〗吴冠中〖〗江南村镇〖〗50(美元)7〖〗1998〖〗香港〖〗陈逸飞〖〗罂粟花〖〗387万(港币)8〖〗1999〖〗上海〖〗陈逸飞〖〗春风沉醉〖〗385(人民币)9〖〗1999〖〗台北〖〗朱沅芷〖〗吹笛手〖〗1435(台币)10〖〗1999〖〗台北〖〗吴冠中〖〗北国风光〖〗1270(台币)在前10位的作品中,陈逸飞占了其中两幅:《罂粟花》和《春风沉醉》。
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第六章 重返申城弄画笔(5)
关于中国油画艺术的市场情况,北京春夏翰墨画廊负责人林松在《油画艺术市场的异军突起》一文中作过比较全面的分析。关于油画艺术市场兴起的原因,他认为有四个方面,第一个原因是部分投资从传统书画市场投向油画市场,这是投资的适度调整,也证明目前的投资和收藏日趋理性和成熟;第二个重要原因是随着中国经济的不断进步,新兴的产业阶层与白领阶层日益崛起,社会审美风尚的改换;第三个原因是中国油画艺术体系的自身成熟和发展;第四个原因是近年来拍卖业、画廊业等中介机构逐步走向规范化,大力推陈出新,与培养新兴的市场有关。
  陈逸飞不是被画的价格抬起来的画家,早在70年代后期他就已经是中国油画的佼佼者,旅美10年他的画作也赢得了广泛的市场,他回来发展后油画价格继续上升,是他对油画艺术追求的结果,是理所当然的,符合艺术逻辑,也符合艺术市场的逻辑。
  陈逸飞先生逝世后,2005年5月14日,在北京嘉德公司春季拍卖中国油画专场上,陈逸飞的《有阳光的日子》以440万元人民币成交,另一幅小尺寸的《周庄》也以198万元人民币成交。
  2005年6月29日,在上海举行的陈逸飞专题拍卖会上,陈逸飞的成名作《大提琴少女》被一名场外买家通过电话委托竞拍以500万元的高价买走,加上10%的买家佣金,最终的成交价达550万元,创造了陈逸飞作品拍卖的最高价。
  这预示着陈逸飞画作艺术地位和市场价格将继续走高。
  华夏颂辞
  陈逸飞向西方油画学习,深得其中的要义,具有高超的艺术技法,但他又区别于西方任何油画家,具有自己鲜明的艺术个性和艺术风格。
  西方人士一眼就能把陈逸飞的作品辨认出来,画面的深层沉淀着神秘的东方文化因素,渗透着华夏文化的心理特征,潜伏着炎黄子孙的东方灵魂。
  旅居异国越久,华夏大地梦见得越多,乡思乡愁来得越密,最终返回祖国生活,心里踏实一些。
  陈逸飞,有一颗华夏的心脏,一个东方的灵魂。
  这就是为什么陈逸飞的画作比很多人的作品更具有震撼力和冲击波。
  在任何情况面前,陈逸飞这颗中国心都没有丝毫的改变。他说,作为中国的艺术家,对祖国的河山,对自己的同胞,就是有着这种浓浓的感情。
  陈逸飞认为,中国文化历史悠久,积累深厚,在世界文化中有着它无可替代的独特地位和价值,中国文化是中国油画的基本资源,中国油画的优势还是要立足于中国文化。陈逸飞本人走得远见得多,主张向外国文化学习和借鉴,但他的立足点还是中国文化,他的画作是要在东西文化间寻找那种属于中国文化的内涵和灵魂。
  他的一些画作,就是不动声色,无言的冷峻,无声的苦涩,但你慢慢品味,那里面隐藏着几丝温情。那些面无表情的女性形象,内里都埋着一段生活史和心灵史,那也是中国历史的一种艺术沉淀。
  血管里流淌着的是中华民族的血液,这是本质,不管经历过什么,都改变不了这颗中国心。祖国是那么博大,祖国又是那么具体,博大到不可触摸,具体到一草一木,博大的是心灵,具体的是画面,博大和具体相融会就是艺术。陈逸飞曾说,“我们的血管中流淌着中华民族的血液,它随时都会自然而然地流露出来,只要你不刻意去改变它、破坏它,所以我的画被一些媒体评为‘西方的技术,中国的精神’。说到影响,不仅仅是艺术家,我觉得每个中国人都接受着中国文化的熏陶,你的许多日常生活日常活动,都可以构成美丽的画卷,你去一座庙游览,这庙本身就是一幅画,只是有的人感悟深一些,有的人容易疏忽。”(晓戎:《大画家的平常心》,《世界时装之苑》1997年第3期)他还认为,中国文化的其中一部分沉淀在我们每一个人的身上,每一个人的心上,每一个人的灵魂,每一个人的人格,是抹也抹不去,洗也
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