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但后面的事实证明了：猪八戒降妖捉怪，比孙悟空的确要差劲得多，他捉不了妖怪！不仅如此，孙悟空的各项工作也都转嫁到了猪八戒的头上，又要开路，又要挑担，又要化斋，又要降妖，这就给猪八戒带来了极大的负担。
猪八戒化不到斋时就怀念猴子：“当年行者在日，老和尚要的就有。今日轮到我的身上，诚所谓当家才知柴米价。”
所以，虽然把孙悟空排挤掉了，但猪八戒并没有好处，又打不过妖怪，立不了功果。这样一来，不如有孙悟空在还好些。
于是，猪八戒又把孙悟空激回来了。从这个时候起，猪八戒改变了策略，放弃斗争，采用合作。
当斗不过竞争对手的时候，就退而求其次，通过合作，使自己的收益能够增加，也不失为明智之举。孙悟空得大头，猪八戒得小头。孙悟空是满意的，猪八戒就不太满意了，但若不这样，猪八戒将一无所得。
于是，猪八戒就开始偷懒了，再也不卖力了，专门瞅空子抢孙悟空的胜利果实，这其实是一种支付最低成本的做法，好点子。
当孙悟空十分卖力地打妖怪时，猪八戒就守在哪儿等着，节约消耗，当孙悟空将要取胜时，他就冲上去抢功。
这就存在白抢一个大功劳的好机会。如果孙悟空有功劳，则猪八戒一般都会分到小份额的功劳，并且孙悟空总是最费力的，而猪八戒则再不需要费力了。万一孙悟空没有功劳，则大家都没有功劳，孙悟空是白费力，猪八戒则没费力。
《西游记》第41回，孙悟空初次与 红孩儿交手，猪八戒就一直在旁边看，发觉红孩儿的武艺其实不行，就决定出手抢功了。
八戒暗想道：“不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。”你看他抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望妖精劈头就筑。
结果，红孩儿吐火了，猪八戒又第一时间逃走。
这应该是最早的智猪博弈了，紧盯着强者，搭顺风车。猪八戒一直采用这个策略，直到他最终修成正果。
猪八戒很呆吗？！这呆子其实相当狡猾的，仅仅就因为他长的呆，所以很不容易被识破发觉。以至于大家都误以为猪八戒的实力和孙悟空相差太远。
猪八戒以前是在天庭混过的，当然是知道道派实力的。在他看到孙悟空一个人就能战胜金角银角，并且夺得老君的五件宝贝时，就知道佛派的厉害了，从此，就是太上老君，他也再不放在眼里了。
第44回，到三清观偷吃供品，看看这呆子是怎样对待道派的元始天尊、灵宝道君、太上老君这三尊圣像的：
猪八戒爬上高台，将原象都推倒，把老君一嘴拱下去道：“老官儿，你也坐得彀了，让我老猪坐坐。”八戒自己变做太上老君，坐在上面。
完了没有呢？还没完，再看：
这呆子有些夯力量，跳下来，把三个圣像拿在肩膊上，扛将出来。到那厢，用脚登开门看时，原来是个大东厕，笑道：“这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与他起个道号，叫做什么五谷轮回之所！”那呆子扛在肩上且不丢了去，口里啯啯哝哝的祷道：
“三清三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！”
说罢，就望茅坑里一掼，溅了半身臭水。
猪八戒的这个举动，标志着他彻底地和道派划清了界限，他再也莫想回天庭去了。当然，菩萨们自会私下讨论的：呵呵，猪八戒这个人可以
（46） 西游记中最厉害的法宝
话说唐僧师徒路过金兜山，山前有个金兜洞，猪八戒看见没人； 便贪心拿了人家三件纳锦背心； 结果被那洞主独角兕大王给逮住了。（兕：si）
兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精； 既然是独角的； 又叫兕； 又是青色的； 所以估计它应该是犀牛的一种。
兕大王抓唐僧，是有充足的理由的； 因为他抓的是偷他衣服的贼； 人赃俱获； 赖都赖不脱的。
孙悟空寻上门来了； 高叫道：那小妖，快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！兕大王出来了； 孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬身之地！”
你看！孙悟空一来； 不分青红皂白； 就和人家讲狠； 这是绝对行不通的； 拿了人家的衣服，已经是很理亏的了； 怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对； 可他没有； 不但没有； 反而还威胁、恐吓要打死人家！ 这就是他的不对了。
大家看西游记； 应该客观公正的去看待每一个人； 每一件事； 你不要因为他是孙悟空； 是主角； 就都是对的； 这种想法是有害的。凭心而论； 在这件事上； 孙悟空企图仗势欺人； 就显得很混帐！
岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的； 有一身好武艺； 却不曾试过； 听说是孙悟空； 反而是满心喜欢： 正要他来哩！
那妖魔喝道：你有些什么手段，敢出这般大言！ 你师父偷盗我的衣服，见有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比试，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！
看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉，而是要和孙悟空比试比试。
两个就打起来了。结果； 人家拿出个圈圈幌了幌； 就把他的金箍棒给抢走了。
孙悟空到天上去查妖怪的踪迹； 说要问玉帝个钳束不严。许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”孙悟空马上就放精明了； 道：“不是放刁，我老孙一生是这口儿紧些，才寻的着个头儿。”这个意思就是： 我的口很紧； 我什么也不会对如来佛说的； 你们就帮帮忙吧。
经查； 天庭并无思凡下界者。玉帝宽恩，着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。
悟空请来托塔李天王与哪吒，又点两个雷公使用。到了金兜山，哪吒变作三头六臂，兕大王也变作三头六臂。哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百，百变千，千变万，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打去。
兕大王公然不惧，取出白森森的圈子，望空抛起，叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。
悟空又请火德星君来此放火，那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠，火枪火刀，火弓火箭，一圈子又套去了。
悟空又请水德星君灌水，那妖魔见水来，取出圈子，撑住二门。水都流到外面去了。
孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把，变做三五十个小猴，一拥而上，兕大王急拿出圈子； 把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去。
孙悟空善偷； 又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来； 但就是偷不了妖怪的那个圈儿。
最后； 孙悟空使金箍棒迎战兕大王。哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来。这边又天王举刀，雷公使屑，不分上下，一起拥来群殴。
那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出，撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下，把六件神兵、火部等物、雷公屑、天王刀、金箍棒，尽情又都捞去，得胜而回。众神依然赤手空拳。
最后； 孙悟空实在是没有办法了； 只好去找如来佛。
如来佛听说了之后，即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。罗汉们放砂陷住了兕大王，兕大王急取圈子，叫声：“着！”把罗汉们的十八粒金丹砂又尽套去了。
这一场； 丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空； 孙悟空可没有兕大王这么潇洒； 把人家的兵器一股脑的全部收走！
那个宝贝圈子实在太厉害了； 来什么； 收什么； 几乎就没有他收不了的！ 也没什么能克制得了它！ 这个圈儿叫做“金刚琢”； 就是道祖太上老君当年打孙悟空脑袋的那个圈子。
通过读《西游记》； 我们明白一个道理： 最牛的人； 并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒； 最牛的人都是极善于使“圈儿”的人！
佛祖如来有圈儿； 道祖老君有圈儿； 这两大牛人都是使圈儿的！ 佛祖的圈儿专套脑壳； 一念咒语，脑门皆裂，管教他入佛门来！ 道祖的圈儿专套兵器； 凭你什么武器法宝； 尽情的一股脑全部没收！
所以，这《西游记》中最厉害的法宝，就是圈子。
这一场故事起于西游记的正中间第五十回； 孙悟空通过取经路上的磨练； 开始升级了； 因为他也在学习怎样使圈儿了！
故事开头； 孙悟空去化斋； 转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。”即取金箍棒，在地下画了一道圈子，叫他们坐在圈内； 不许出来。
孙悟空对唐僧道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”
这才是孙悟空第一次使圈儿； 并不是电视上放的白骨精那一回。
那么，他画的这个圈儿，究竟有没有作用？ 有多大作用？ 因为没有验证； 所以谁也不知道！ 但可以肯定的是：他在吹牛！ 因为他的金箍棒都会被人家没收； 又何况金箍棒画的一道圈儿呢。
猪八戒根本就不相信他的鬼话： 他将棍子划个圈儿，却叫我们在此坐牢！假如真有虎狼妖兽来时，如何挡得住？只好白白的送与他吃了。
说的唐僧也是半信半疑。
孙悟空画这个圈儿的真正用意是：唐僧没坐性，好乱跑； 画个圈儿把他框定限制住； 免得化斋回来还要到处去寻人吃饭。
至于他画的那个圈儿究竟有没有作用，已经不重要了； 重要的是这是一个重大标志； 标志着猴头已经开窍了； 已经开始耍手段使圈儿了； 他的圈儿已经初步具备“控制”特征的雏形了； 他使的圈儿也能套住几个人了！
至少； 那唐僧师父是被他套住了的！
这件事结束的时候； 唐僧道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，哪有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
三藏闻言，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
（47） 敲诈如来佛的人
兕大王是太上老君的坐骑青牛精。他捉了唐僧，口口声声说要吃了唐僧，却一直不吃； 那他究竟想干什么？
兕大王对孙悟空说，若三合敌不过我，教你一路归阴！也不知孙悟空败有几合了，兕大王就是不追上去打死猴头，那他又究竟是想干什么？
孙悟空打不赢他； 就到处请救兵。第一次； 兕大王说：“这猴子铁棒