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这些，谁能辩驳得清谁是谁非？谁愿意无缘无故地去蹚这滩浑水？谁又愿意平白无故地去*上身？除非，他（她）没有患上“通病”，才会挺身而出去铤而走险，去逞英雄！
事后，当事人自会感激涕零，但肇事者便会怀恨在心且“感恩戴德”于你，而结果就可想而知了。这就是感情用事的后果了。
是什么让人性变得如此，是先天造化，还是后天造就？如若是如此，那又为何会有“人之初，性本善”这一说？是前世作恶报应，还是今生有所倚仗，才会如此飞扬跋扈？其中何解，不得而知。
止笔于此踌躇良久，不觉间想起了古人。陶潜隐逸田园，梁鸿于隐海曲，是政治被迫，还是见不惯小人得志的丑恶嘴脸？这是否就是狐假虎威、狗仗人势的真谛？古人贵有自知之明，退而隐逸，这是值得流芳百世又不朽永垂的！
而我们个人或是整个国家，都存在细微的缝隙，如此便会有人乘虚而入，去乘人之危！借机去浑水摸鱼，以便肆人忌惮的去扬威耀武！
六目无全牛
喜欢玩文字游戏的人，我觉得大都都很厉害。不过，其中也可分为两种情形：要么是文采出众，能够在字里行间将每一个字眼钻研钻透得淋漓尽致，令人叹服；要么就是无病呻吟，卖弄做作，贻笑大方。我无法企及那些大家，甘拜下者。
其实，我挺崇拜那些玩文字游戏玩得出神入化登峰造极的大家，也很想自己能够亲身实践一下，但总感班门弄斧，那是自找痛苦，不敢惊世骇俗，别人是名留千古，我却只能东施效颦相形见绌，那就是我找黄河诉苦也无法说清楚。
不过，我应该相信古人的名言：熟能生巧！一个第一次杀牛的人，眼里看见的是整头牛，若干年后，技术练得纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到整头牛了。这能算是“熟能生巧”吧！
熟能生巧，但巧妇难为无米之炊。文字也不例外。例如你想去玩游戏，但总要去熟悉它们的游戏规则吧。文字也是一样。你想写出好文章，写得有文采，但总要有美丽恰当的词汇吧。假如你写一篇文章，刚写到一小段，突然卡壳——言尽词穷，再也拼凑不出任何一个字了，这是怎样的心情。这也是为什么会有那么多人想出书而未能出书的原因之一。不然，全世界的人只要写多少多少个字就能够出书，那满世界的人不都成为作家了？
不仅如此，写作还需要有很多方面，比如内容啊，连贯性啊，文采啊等等都是其关键。但主要的还是你在掌握和驾驭文字方面的能力，这就需要炼字了。这“炼”不是练习字体的“练”，也不是让你一味地去拼命地咬文嚼字，而是让你去“炼”，去锻炼，去斟酌。至于这具体的，我也说不清楚，就像幸福是一种感觉，而炼字也是一种感觉，是一种只可意会，不可言传的感觉。而要想找到这种不可名状的感觉，还须身体力行。
但是，寻求这种感觉的时候，切不可半途而废，否则功亏一篑。寻求这种感觉，也不可能一蹴而就，需循序渐进、持之以恒！终有一天，你会目无全牛。
七良莠不齐
每个人都有其自身的价值。超过了自身的价值的人，他（她）或许是品学兼优，成为教师眼中的“佼佼者”，集万千宠爱于一身，羡煞旁人。而低于自身价值的人，他（她）或许会被打入“冷宫”，受世人冷落，只能活在阴暗的角落里，慢慢地被世人所遗忘，变得无地自容。
成绩好的学生，不管做什么事或动作，都是理所当然，视为学习的典范。至于品行作风如何，那就要看试卷上的*数字了。高分的自然二话不说直接被评为“三好学生”。至于哪“三好”，就不得而知。
而成绩差的学生，不管你平时表现如何如何好，但终究会有人用“有色眼镜”去看你，不管你怎样努力，试卷上的分数就否定了你的一切。说你是滥芋充数，浑水摸鱼，拖了班级的后腿，而教师们竟然还是那样一种苦口婆心、恨铁不成钢的模样。
世界那么大，为何还有人故作潇洒，如此鱼龙混杂，是否会让人觉得可怕。是懦弱得虚伪，还是在狂妄自大。殊不知，被人笑掉大牙，你却还在那自吹自话。
我不知道是否有一种学问叫做“瞧分数即能理解其人”，是判断其好与差的标准吗？那么，为何还要将好的差的编排坐在一起，是用差的来衬托好的更好吗？这样的做法，不可谓不高明！我想发明了这种方法的人一定是品学“极”优，并不是那些不郎不秀的人所能企及的！我不得不承认，在除了重点班的好学生以外，分到普通班的学生大都是半斤八两，但教师们还是得在“矮子里头挑将军”，以便来衬托好的更好，而差的更差。
被遗忘的角落的世界，似六月不可能纷飞的雪，冥冥之中所注定的事情，如解不开理不顺的情结，只能无奈地守望着未完待续的悲剧。
分数，曾一度让我寒心，让我害怕。经过了无数次的打击，终于有了免疫力，终于从底层慢慢爬起，不愿再让什么去左右自己，让自己觉得总生活在良莠不齐的世界里。
八自卖自夸
原本，懂得或是善于推销自己是一门艺术，但要是过分地一味地推销自己，就不再是如此，就会变得浮夸和不切实际。
这样，就算你再怎么说得天花乱坠，但终究要么是遥不可及，要么是脱离实际，就会变成自吹自擂，最终没人会相信你自己。
如此，就会适得其反，非但没有将你自己成功推销出去，反而与你说的话语背道而驰，最后落得个得不偿失。
所以，不管是说话还是做事，都需要有一个度。做不到的就不要轻易许诺于人，而说出的、许诺过的则要言出必践。
其实，我们在表达自己的想法时，并不需要那些啰嗦的话语。只要你能够将自己心中所想的表述出来，说话留有余地，这也便就足够了。
至于别人是什么想法你是猜不透又左右不了，说得再多也只是被对方当成你所说的全是废话，到头来只是白费唇舌，倒不如现实实际点，实事求是就好。这样别人自然会去理解分析，对错与否，自有它自己的一番道理。因为并不只你一个人是主角，唱的是独角戏。而偶尔将角色互换一下，往往会收到意想不到的惊喜。这并非是与你的“多费唇舌”的功劳有关，而是对方让你觉得也让他（她）认为都彼此重要，没有主、配角之分，都是同样的人——中国人，黄种人！
做对了的，做错了的，都不必十分在意。做对了的，不必沾沾自喜，骄傲的大肆炫耀；做错了的，也不要灰心丧气，自卑的甘为人后。
也许，分数并不能代表和权衡一个人的全部。每个人都有自己个性的独特领域，只要你善于去发觉，去发挥自己的长处。但前提是，你不能因此而高傲自大，目中无人；也不能妄自尊大地去炫耀自己的长处揭别人的短处。否则，你将只能回到落后的晚清时期，一辈子止步不前，永远没有了进步的空间！这将是多大的损失——你将没有了自卖自夸的本钱，甚至连自卖自夸都不如！
九既往不咎
也许我们都曾犯过错、做错事。但人非圣贤，孰能无过呢！既已犯错，我们就要从中吸取教训，让别人能够重新理解你、原谅你。这既是对自己的仁慈，也能让别人从中得到宽慰，何乐而不为？
说过的话，做过的事，见过的人，其实都只是一种过程，一种历程。那是一种容易被人遗忘的人生过程，是一种容易被人忽略的心路历程。
历经过的每一段人生与心路，都是一笔无形的财富。它能让你学会从容理解他人，从中宽容他人。细一斟酌，那是一种怎样的幸福。其他人也许并不能从中领悟出什么，因为别人也许从未经历过，但相信你已经为你自己的人生添加了一笔巨额附加值，这是别人求之而不得的。
父母疼爱自己的子女是一种天性，是天经地义之事。父母不会因你偶尔犯一次错，就棒棍相加，拳打脚踢，而会语重心长地告诉你吃一堑，长一智。而这也是增长知识的另一种方式。
不必介怀你失去了什么，而要在意你从中领悟得到了什么。这也是一种进步，别人也会对你青眼相加，刮目相看。对你所犯过的错，做错过的事，会一笑了之。同样，别人也会从你身上获益匪浅。
时间容易患上精神病，有时清醒，有时发疯。清醒时，让我们在岁月中学会淡忘，让流逝的光阴来证明一切；发疯时，让我们在交际中变得荒唐，用虚伪的世界来见证世态炎凉。这是岁月的沧桑，这是时间的悲伤。
但我们还是要学习，要生活。对于人生路上的坎坷，荆棘与脚步同在，困难与努力并存。我们面对改变不了的学习，面对左右不了的生活，对待某一个人或是某一件事情时，不必太过执着，让它顺其自然，让它在平凡中孕育芳香，让它在绽放中满面笑容。
我们都围绕着某一规律自行地运转着、前进着，只因每个人的目标有所不同，会因某一冲突发生一定的碰撞，但并不是生死不息，都有其自身的规律，只是未待时间来证明罢了。
既往不咎的高贵，让我不再在人生大海中溺水。
十实事求是
也许，我不知道世上真有我笔下的那么多的不堪，只是突发奇想，只是想披露一下世间的浑浊气息，因为它让我感觉到无法呼吸，快被窒息。所以，以此来揭示，以此来求取新鲜空气，用来净涤这个充满朝气的二十一世纪。
我想去改变，无奈我人微言轻，无奈我无知名度，只能写下这么的“一纸空文”，但愿能够有有识之士“一睹涩言”，也就不枉我荒废了一个星期来写作。而高考已不足一个月了。
我只是想能够做些什么，做点切合实际的事情，写点合乎现实的东西，以表达我个人的内心感受，以披露对某种现象的心痛——为何无实质性的转变，为何只是以分数来取人的态度，太多太多……我只是想让以后的学弟学妹们有一个好的学习氛围，好的教学模式，这样才能为学校、社会、国家作出真正的贡献，输送真正的人才。
而社会存在的某种（类）的丑恶现象，也许这是我们世代遗传下来的通病，任凭现代医学技术多么发达，也根治不了病痛，只是治标而未治本，终究会复发。除非有那么一位仁人志士，不！应该是人人都要有那么一颗博大之心，有容纳万千事物的宽广胸襟，一起奋发图强，一起努力，一起做些实际现实而有意义之事，想必这个世界就会变得分外美好……可是，我还是无能为力，只能作为幻想，但愿能有智者发觉吧！我不敢奢望什么太多超脱现实的东西，因为这是不可能的，因为这就是现实，因为这就是实际。还是做到实事求是就好。
此章也可以算是后记吧！
末了，让我想起了《红楼梦》里头的一首诗。此诗如是曰：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
于2009年4月13 日止笔txt电子书分享平台
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