《中国摇钱古卜讲义 总论篇》

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中国摇钱古卜讲义 总论篇- 第148节


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  *       ǎ| ǎ| 父母寅木 应×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值芩然稹∮�

  原注:寅木父母爻为文书,动而生世,文书必妥。但嫌申金财动冲克文书,须待寅日冲去申金,文书必发。果寅日得领。

  按应期卦文书必到的定性,思路灌输到应期层面,,忌神申金发动,克制住用神父母寅木动而生世之路,待冲去申金解放用神之时,文书就到了,所以寅日得领文书。这是预期文书迟早将到前提下的应期分析。

  又如戌月癸酉日问宠物病,得“震之兑”

  干支:戌月 癸酉日 (旬空:戌亥)

  震宫:震为雷(六冲)     兑宫:兑为泽(六冲)

  六神 【本  卦】         【变  卦】

  * ǎ| ǎ| 妻财戌土 世   ǎ| ǎ| 妻财未土 世

  螣蛇 ǎ| ǎ| 官鬼申金  ×→ ǎ|ǎ|ǎ」俟碛辖稹�

  勾陈 ǎ|ǎ|ǎ∽铀镂缁稹    〃|ǎ|ǎ| 父母亥水 

  朱雀 ǎ| ǎ| 妻财辰土 应   ǎ| ǎ| 妻财丑土 应

  青龙 ǎ| ǎ| 兄弟寅木  ×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值苊尽�

  玄武 ǎ|ǎ|ǎ「改缸铀    〃|ǎ|ǎ| 子孙巳火 

  问宠物子孙午火为用神,这卦也是寅申皆动,元神寅木发动欲相救,却被申金克制,元神遭伤凶兆明显。在凶兆定性下,按应凶的设想构思应期,仇神申金旺相之时,便是元神断绝祸事呈现之期。断其难过辰、巳日。月令墓用,此狗一直疲惫昏睡,爻见反吟卦冲变冲,事态短期必见反复折腾。果然送去兽医院救治后,精神立刻好转,竟然开始吃东西,但没两天又开始发昏,再打点滴,看似救过来了,可到后来渐渐连水也不愿意喝,终于巳日死去。这是“凶断凶应”思路之实例。

  2、“盯面不盯点”:古筮法作为一项技能学,实断中事先铁板钉钉地把应期定格在某一时点,这在易书中固然很常见,毕竟书是事后总结的读物。但事前能说一不二精确地指出事件将发生在某月某日的某时,结果又准确无误的,这类情形其实较为少见,多年的实践经验告诉我们,事实应期的灵活性是非常大的,规律性也很飘忽,即使你掌握了所有应期的理论方法,也未必能绝对保证,事情将肯定发生在你预计的某个时点上,可能你在某件事情的应期分析偶然能做到精确,但却不可能长期稳定地维持这种水准,事实上这与理论的探索无关,而是应期本身存在变数概率。或许我这番话,某些对六爻学极为崇拜的学者会感到刺耳,但事实胜于雄辩,大家可以随便拿十个有结果的卦做个实验,每个卦只准批一个你认为最佳的应期,我相信没有人能做到说之皆准,作为古筮研究学者,我很明白实事求是探索求真的价值所在,过分渲染神化六爻的功能,其实却是在伤害它的发展。言归正传,我们应该怎样去弥补这片空白,使应期的分析更具备现实功效?方法就是利用应期理论,尽量将应期锁定在某一范围内,断应期的时候,不要绝对性地盯死在某一点,宁愿把应期范围扩大到面。例如在众多理论应期中,反复筛选出最有可能发生的两个或三个应期,作为预测答案,这样应期的面广了,发生事实误差的概率就会大大减少,从而有效保障了预测的稳定性与实效性。事实上我一直以来都是这样操作,理论应期过多的时候,我往往会按多现、就近、相邻等原则来筛选,理论应期过少的,我会通过相同属性原则来补充,将应期备选控制在多点的某个时段上,因此实用效果理想。例如丈夫捅伤他人,已被拘捕,问托长辈说情能否奏效,得“丰之夬”。

  神煞 :禄神—寅    羊刃—卯     驿马—申     劫煞—亥    谋星—辰     贵人─丑,未

  干支:酉月   甲寅日  (旬空:子丑)

  坎宫:雷火丰                  坤宫:泽天夬

  六神    【本    卦】                  【变    卦】

  玄武     ǎ| ǎ| 官鬼戌土           ǎ| ǎ| 官鬼未土   

  *     ǎ| ǎ| 父母申金 世 ×→   ǎ|ǎ|ǎ「改赣辖稹∈�

  螣蛇     ǎ|ǎ|ǎ∑薏莆缁稹          〃|ǎ|ǎ| 兄弟亥水   

  勾陈     ǎ|ǎ|ǎ⌒值芎ニ          〃|ǎ|ǎ| 官鬼辰土   

  朱雀     ǎ| ǎ| 官鬼丑土 应 ×→   ǎ|ǎ|ǎ∽铀镆尽∮�

  青龙     ǎ|ǎ|ǎ∽铀锩尽          〃|ǎ|ǎ| 兄弟子水   

  此问属于有特定对象的嫁接事占,问托人说情,最关心其实是丈夫的趋势,因此应该取代表丈夫的官鬼为用神。一般可把应爻或发动的父母爻,定位为帮忙的长辈。这卦世爻发动父母化进神父母,虽然自己多方奔走,众长辈也不遗余力,但官鬼丑土动变回头克,用神回头克却预示大凶趋势。这卦的应期较为明朗,用神丑土旬空受克,按旬空理论应当在出空的丑月应祸,但发动的忌神为寅木,按动兆理论应该是亥月或寅月,忌神寅木当旺之时应凶。事前不管指定哪一个作为结论应期,都不排除出偏差的可能,事实上我们没必要这样费神细斟,我们可以把应期范围扩大到面,既然丑与寅是相连的两个月份,我们就直接锁定丑寅两月,把这个时段整体作为结论应期。这事最终结果是长辈划旋失败,其丈夫最后在丑月被起诉判刑。

  3、“应众不应寡”:应期层面信息各异,造成从各个角度分析,理论应期都会不一样,从各个角度分析出来的理论应期,若有重复出现的,那这些重叠信息,成为真正应期的概率往往会比较大。例如从酉金发动的信息,理论应期应该是辰与酉;从世爻卯木旬空的信息,理论应期应该是卯与酉;那么其中酉金应期是重叠的,这个酉金为实际应期的可能性就相对较大。又如未月庚寅日占往后官运,得“革之既济”

  干支:未月 庚寅日 (旬空:午未)                                   (摘自《增删卜易》)

  坎宫:泽火革         坎宫:水火既济

  六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

  螣蛇       ǎ| ǎ| 官鬼未土     ǎ| ǎ| 兄弟子水 应

  勾陈       ǎ|ǎ|ǎ「改赣辖稹    〃|ǎ|ǎ| 官鬼戌土 

  朱雀       ǎ|ǎ|ǎ⌒值芎ニ∈馈稹〃|ǎ〃|ǎ「改干杲稹�

  青龙  妻财午火  ǎ|ǎ|ǎ⌒值芎ニ    〃|ǎ|ǎ| 兄弟亥水 世

  玄武       ǎ| ǎ| 官鬼丑土     ǎ| ǎ| 官鬼丑土 

  *       ǎ|ǎ|ǎ∽铀锩尽∮Α  〃|ǎ|ǎ| 子孙卯木  

  原注:世爻化回头之生,又得日辰相合,上爻未土官星,当权得令,仕途平坦无虞,如顺水行舟也。惟疑权操两省,不为不当,如何兄爻持世?有此美中之不足耳。彼问后日何如?余曰:防巳年太岁冲亥刑申,不无蹭蹬,荣旋日,两袖清风而已。果于巳年被论,宦囊如洗。此乃世逢合而绊住,逢冲之年月则开也。

  据原文推敲,问卦之人可能是当时两省总督之类的大官,所问含有终身官运的成分。终身之问不同于一般事占,各类信息的考究都必须面面俱到,除了要观察世爻用神旺衰如何,还须了解是何爻持世,因为动卦中的持世信息,一般藏有现状或事后趋势两种内涵之其一,而终身卦是没有事后预期的,所以就算世用趋吉,一旦持世之爻露出凶相,也可能会招致不利结局。这卦官星临月令世爻得生旺,用旺世兴本来很完美,但可惜偏偏是兄弟持世,兄弟本身就是被官欺负的角色,但摇卦之时此*力正当鼎盛,兄弟持世显然不是现状信息的反映,这便成为预后被刷的隐患所在,弊端虽细微,但负面影响却大,这自然逃不过经验丰富的野鹤双眼,他很快由此作出预后不利的定性。在兆凶预期下,应期思路也将顺着这杠杆延伸,按败世的思路分析,冲去世爻的巳期、墓困世爻的辰期、冲去世爻与日令相合的巳期、冲去生世动力申金的寅期、补全巳申寅三刑的巳期、克世未月填空的未期等等,都可以成为理论上的凶期,我们发现其中的巳期是多次重复出现的,它于是成为结论应期的首选,当然从定面原则出发,再把相邻的辰期补充进来,作出辰巳年应凶的结论。事实上此人最后正是在巳年被开刷而丢了官帽。

  4、“应早不应迟”:一般的卦,都难免出现较多的理论应期,多年的实践,我发现众多的理论应期中,时间上排序越前的理论应期,成为事实应期几率就越大,这可能与“舍远应近”的卦象显示特征相关。例如寅日占卦,理论应期是酉、戌、子,那么应在酉期的概率,要比之后的应期备选要高,因为从时间上看酉期最快到达。这个应期特征为我们带来的有益启示,就是不要忽视最早到达的理论应期,由于它最早面临,往往就是它成为事实应期的最大优势所在。例如申月戊寅日占身病,得“坤之比”

  干支:申月 戊寅日 (旬空:申酉)                                 (摘自《增删卜易》)

  坤宫:坤为地(六冲)      坤宫:水地比(归魂)

  六神 【本  卦】          【变  卦】

  朱雀 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 世   ǎ| ǎ| 妻财戊子水 应

  青龙 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水  ×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值芪煨缤痢�

  玄武 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土     ǎ| ǎ| 子孙戊申金 

  * ǎ| ǎ| 官鬼乙卯木 应   ǎ| ǎ| 官鬼乙卯木 世

  螣蛇 ǎ| ǎ| 父母乙巳火     ǎ| ǎ| 父母乙巳火 

  勾陈 ǎ| ǎ| 兄弟乙未土     ǎ| ǎ| 兄弟乙未土  

  原注:世爻酉金虽绝于寅日,幸秋时旺相自身无碍,九、十月须防妻妾之危,因亥水财爻化戌土回头之克也。彼曰:我病甚重,奈何?余曰:子孙持世不药可痊。自占后,病遂日减,而妻于九月谢世矣,此乃占我而应彼也。

  这卦说难不难,因为对所问之事,卦象发出非常清晰的预示信号,问自身病世爻为用神,世爻酉金正值旬空,问病只要出现用神旬空,便是短期无碍之兆,单凭这个信息,事主虽然目前病得不轻,短期想必可以渡过难关。但说这卦容易它却不简单,因为动兆着实令人费解难明,亥水之动竟是与世爻毫不相干,它到底想要向人们提示哪方面的预告?好在与日令相合露出了“占此应彼”的特征,据问六亲反映六亲之事的惯例,又妻财发动回头克,我们终于明白,原来卦象在回答事主病况趋势的同时,却兼显其妻近期将面临的祸患。那祸在何时?看忌神理论应期在戌、看财绊理论应期在亥、看财衰理论应期在辰巳、看月生理论应期在冲申之寅,结论应期选择哪个更合适
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