爻的卦理，只能舍卦意而按卦理断之，用神克世凶兆！
我说：“卦象大凶，别想着再某官运了，要防被剥职追究。”
他问：“真的那么凶险吗？最近因工作上出了差错被调查，正在申辩，想看能否过关平调到别的位置”
我答：“若得平调他职，世化之官爻不会克世，既是用神克世，当是撤职查办了。”
他问：“那么祸患很快会来吗？什么时候会有事呢？有没有缓冲的时间？”
我说：“世得月合，可保你数下三个月内暂时平安，三个月过后，刚好是子月，正是克世官鬼临值之时，那时候就将有麻烦。”
结果此君虽多次走访申辩却不得力，至年底调查结案，最终还是被追究失职责任，遭撤职并行政记过处分。
2、 用忌互化法：
用忌互化法，即是指问事用神发动自变出忌神；或忌神发动自变出用神；皆据此推为凶兆，此法多见于代占或代问他人事情的卦象中。野鹤有验，占父母弟兄妻子儿女，不宜出现父化财、财化父、兄化鬼、鬼化兄、兄变财、财化兄、父化子、子化父等等用忌互化之象。如出现则多为凶兆。说子孙动变出父母爻，则是子孙动变回头克而显凶，这卦理上好理解，但父母动变子孙爻，却一样是子孙凶兆，可卦理上不是说动爻不克其变出之爻的吗？又怎会论凶呢？这从五行生克的卦理中是无法解释的，但古今验证，它对卦的吉凶方向预兆却有很强的实用性。此则属卦意范畴了。其他用忌互化的如此类推即可，用化忌为回头克兆凶，卦理之凶；忌化用也是凶，卦意用神受克之凶；所以用忌互化皆属凶兆。如酉月戊申日占有孕，能顺利生产否，得“同人之咸”
干支：酉月 戊申日 （旬空：寅卯）
离宫：天火同人（归魂） 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄缤痢∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镂赐痢∮�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财酉金
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芪缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼亥水
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砗ニ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财申金 世
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锍酵痢�
此女刚怀孕占得此卦，我见卦中满盘都是子孙爻，竟是多胎之兆，便向她道喜：“这回可能是一炮双响甚至是多响，千万得要注意保养安胎”。趁她转身忙别事之际，才偷偷跟她丈夫道出卦象实情：“这卦其实不吉利，虽然有一孕多胎的喜象，但一子孙戌土动而化退，另一子孙爻又是父动化子，都不是吉兆，我怕胎儿都有不保之忧，平常多留心些为好”。后去医院产检，果然是双胞胎，夫妇俩虽然都很注意保胎，无奈此女的谋食工种须得到处奔波，或是没注意休息充分，此后第二个月，已有一胎渐渐听不到胎音，至丑月此孕以全部胎死腹中悲情告终，可惜可叹。这里的父母卯木动变子孙之所以为凶，就是“用忌互化法”中忌神化用神之凶。
又如辰月庚戌日占父病，得“贲之家人”
干支：辰月 庚戌日 （旬空：寅卯）
艮宫：山火贲 巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹∮�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
青龙 子孙申金 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财亥水
玄武 父母午火 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 世
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
卦中妻财子水明动，化出用神父母巳火，占父亲事得出用忌互化，乃属卦意凶兆。后其父终于当年（巳年）子月仙游，年月应期皆应验于动变之爻。
要注意的是，很多求学者对“世化用忌法”与“用忌互化法”这两个知识点混淆不清。如求财兄弟持世，动化出用神妻财爻，是按“世化用忌法”断吉利好呢？还是按“用忌互化法”断凶兆好呢？这其实很容易区别的，“世化用忌法”的焦点特征是因世爻动变而产生的征兆，它只适用于自占自事；而“用忌互化法”的焦点特征是用神与忌神的互变信息，它只适用于代占或代问他人事情的卦象中。这样思路就很清晰了。
3、鬼用互化法：
在卦占中，有两个六亲，其应用范围之广泛远远超出了作为用神本身，那就是子孙与官鬼，因官鬼是祸患或非分之想的代名词，子孙则是无忧无虑的替身，人之所以要占卜问事，多是心中有所虑故而卜之，凡问事而用神动变出鬼爻，或鬼爻动变出用神，均属祸患与事纠缠不散的意味与预兆。如求财而财动变鬼或鬼动变财，是求财反被骗或落入祸非的兆头；问病而用神变鬼或鬼变用神，是病重忧患趋势的凶兆；求事鬼用互化，多是事非将纠缠不断。或许用神旺相，但仍难改用鬼互化之凶兆，鬼用互化，事见祸端。如戌月庚申日问占，娶了他人之妻做老婆，其夫回来告发他，问会否被判离，得“困之兑”
干支：戌月 庚申日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 应
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改赋酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财卯木
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财寅木 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹�
原注：财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：业已状告奸谋，不知何如？予曰：世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。后审出奸娶，男女皆杖而离之。
男占与女方缘分，妻财爻为用神，卦中用神妻财寅木与世爻聚于一体，同时化鬼。用神化鬼，其妻见灾，世爻化鬼，自身招祸。在古代抢人老婆果然罪责不轻，结果两人都是先同遭刑杖，再被判离婚。
鬼用互化致凶兆，《增》书中也见论述：“占弟兄妻子，皆不宜鬼变弟兄妻子，及弟兄妻子而变鬼；若有父母在堂，亦不宜鬼化父。”古例以野鹤此书中发现这类型相关论述最多，如戊子日占生产，得“剥之观”
干支：戊子日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏埔尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ǎ｜ ǎ｜ 子孙子水 世 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 应
原注：子孙子水，化绝变鬼，主本日落草而亡。却是青龙临子孙，亦可谓之喜耶。
问占胎孕生产，不管问占者是谁人，都是关心而卜，卦中世爻动而化鬼显出凶兆，意味着事主要面临后顾之忧；子孙爻动而化鬼，则代表孩子将遭不测之凶。
又如亥月丙辰日占子易养否？得“姤之旅”
干支：亥月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风姤 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝赐痢�
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
勾陈 妻财寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟砦缁稹�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 世
原注：亥水子孙临月建，兄动以相生，旺莫旺于此也。岂知子孙变鬼，其子死于次年五月。
卦中用神子孙亥水虽有元神兄弟申金动而生旺，但这毕竟属于外力，得旺只在暂时，却终因子孙爻自身动而变鬼，终至夭折结局。不能说用神变鬼不算凶兆。
又如寅月癸亥日占子嗣多少，得“坤之艮”
干支：寅月 癸亥日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽∈�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锉杲稹∮�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙午火
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙辰土
原注：鬼变子孙、子孙变鬼，两显无子之兆，彼曰：现有四子矣。余曰：依此卦象，恐俱难存。彼闻之大为不满。占后不出三五年，竟无一生者。临危，过侄立嗣。
问子嗣，却见子孙动变鬼，又鬼动变子孙，都是预示用神子孙的卦意凶兆。虽然话很招人恼火，但结果正如野鹤所说，因此信息其子孙都没有一个能存活下来的。
鬼用互化法的使用，要注意鬼与官的区别，主要两点：一是当官鬼为用神之时，如求问仕途、事业、竞聘、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事，则官鬼为官不是鬼，不适用鬼用互化兆凶法，例如上述之占世�