* ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母卯木
此翁患顽疾，虽找过不少医生，都不见有改善，长年积下来状态越来越差，有熟人又专门介绍一坊间老中医，因此想问占有效否，占医药子孙爻为用神，看世爻巳火得月令相生，旺是旺了，但用神子孙未土动化出的妻财申金，非破非建非生克非进退，从卦理上却寻不出任何动变的吉凶趋势，用神的运动方向也不见明朗，在此条件下是无法用卦理法判断的。而化出的申金，与世爻巳火为相合性质，卦意却可解之，用神动变出的爻与世爻相合，乃属趋势将彼此合称的吉兆。
我于是跟他说：“这医生的医药能调理你的病。只不过子孙化禄神药不便宜，同时子孙化长生治疗期也较长。”他说：“只要真的有效，这些倒没问题，身体才是真正的本钱。不知道能达到什么程度的效果”。我说：“卦变同人，同人大众化，乃人有我有的寓意，坚持治疗一段时间，应可达到此患一般人的健康水平”。后终于找此老中医医治，药虽算贵，好在老中医没辜负他的期望，一年4个疗程过去，身体果然渐渐好了起来。
（2）用旺前提下，世爻动，变出的爻与用神相合。如申月壬子日占这两年能有机会与兄弟团聚否，得萃之困
干支：申月 壬子日 （旬空：寅卯）
兑宫：泽地萃 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水 应
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改赋酵痢�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财寅木 世
此人独自离乡闯荡，多年来未曾回乡兄弟团聚。卦中兄弟酉金得月令扶旺，世爻巳火动而化出辰土，卦理不明其吉凶趋势，好在世爻动化出的辰土正与用神酉金性质相合，世动化用合，预示此事的趋势是彼此聚合一路，正符合趋吉的卦意，因而断之能见，他又问何时可见，我看世爻被巳月绊住，化出的辰土又与日月形成应期层面的子申辰三合，也为绊，需到寅月此两绊方能被同时冲开，故说：“目前你有俗事缠身走不脱，短期是不成的了，明年2月份春节期间可以有团聚机会”。后果然在春节得回乡，兄弟欢愉相聚。
（3）用神旺相不动，应爻动，变出的爻与世爻相合。如午月癸亥日一洋妞占求偶，得“遁之旅”
干支：午月 癸亥日 （旬空：子丑）
乾宫：天山遁 离宫：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝赐痢�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金 应
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
青龙 妻财寅木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火
玄武 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 世
女占与男感情发展，官鬼爻为用神，此卦官鬼午火与世爻聚于一体，世用虽受日令克衰，但却临月建高层次旺相，旺衰相较总体仍属于旺相。卦中应爻兄弟申金明动，却没有直接作用于世用午火，卦理上不明其动之玄机，然而动必有因，应爻也代表求占的人与事，应爻动变出的父母未土与世爻午火，彼此性质上正好相合，寓意世爻的她与应爻的他，彼此的发展趋势是越趋相近。明显是求偶成功的吉兆。
我跟她说笑：“中国有句俗话，男追女隔座山，女追男隔层纱，你主动追他怎么可能会不成呢”？她听了很高兴：“上帝在卦里是怎么说的，他有教我应该怎样去做的方法吗”？我笑：“随便约他吃喝玩乐都可以啦，上帝不懂卦的，只有菩萨会”（意思是告诉他卦象既然吉利，顺其自然就行，周易预测是中国特有的古文化，与西方的上帝扯不上关系）。她后来回国后，专门约那心仪的男孩一起去吃意大利“比萨”，之后卿卿我我得偿所愿成了一对恋人。她特意来信向我道谢，写道：“非常感谢朱道长给我传导上帝的福音与指引，我遵照你的指引专门请他吃“比萨”，想不到真的成功了，噢，感谢万能的上帝！”。我看了信却是一头雾水，我怎么成了道士？又什么时候教过她要专门请对方吃“比萨” 才会成功？想了想终于明白，这洋妞中国话学得不精，前面的“吃喝”她是听懂了，后面一定是把“菩萨”错听成“比萨”了，居然让她歪打正着，不知是否上帝故意让她听错来着，真正是万能的上帝。
第二十四章： 卦意分析法之吉凶判断（2）
在没有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆凶的也有三种
（1）用神动，变出的爻与世爻相冲。如辰月丙申日占与男友姻缘，得“噬嗑之复”
干支：辰月 丙申日 （旬空：辰巳）
巽宫： 火雷噬嗑 坤宫：地雷复（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锼然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟碛辖稹�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母亥水
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏瞥笸痢∮�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母子水 世
女占姻缘，官鬼爻为用神，卦中用神官鬼酉金明动，与另一动爻构成巳酉丑三合酉金官局，却没有直接作用世爻兆吉凶，或显示自身旺衰趋势，卦理上无从定夺。但我却发觉，动必有因，用神酉金动而变出的丑土，正好与世爻未土性质相冲，相冲者彼此背道而驰，寓意此男的发展趋势，与事主将成分道扬镳之势。不见卦理趋势却有卦意凶兆。此官局却是与别人的合局，合局得月令之合正处空亡，待巳月填空合局成立后，很快彼此这段因缘就要告终。果然熬至未月就彼此分手。
（2）世爻动，变出的爻与用神相冲。如酉月壬午日女占婚姻趋势，得“姤之乾”
干支：酉月 壬午日 （旬空：申酉）
乾宫：天风姤 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戌土 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼午火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土 应
青龙 妻财寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镒铀�
女占婚姻，取代表丈夫的官鬼爻为用神，用神官鬼午火虽得日令而旺，但动必有因，世爻却动变出子孙子水，卦理上没有回头生克的吉凶预兆或动变趋势，只能算作是动而相绊，但其变爻的性质正好与用神午火相冲，正属两人趋势将各奔东西的卦意凶兆，况且世爻动化出忌神，也为卦意之凶，卦变六冲也预兆婚姻不能持久，种种信息征兆，此段婚嫁恐怕不会久了。谁料占者听了却淡定自如：“我就是想要离婚，这些年真是受够这王八”，后此妇于子月办了离婚手续，应期正是所化子孙临值与破官之时。
（3） 用神不动，应爻动，变出的爻与世爻相冲。如亥月丙辰日占职位内部竞聘，得“屯之震”
干支：亥月 丙辰日 （旬空：子丑）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戌土 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改干杲稹�
* ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏莆缁稹�
螣蛇 妻财午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼辰土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼辰土 应
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 世 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值茏铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟子水
此职位共有三人竞争，此人占问能否胜出获职。卦中有两爻动，其中父母申金动而回头克，吉凶层面已经被废，另有用神官鬼戌土明动，没有作用世爻，自身动变出父母申金，也没有显示出卦理的吉凶趋势。然动必有因，那到底此官鬼戌土之动变，是想向我们昭示怎样的吉凶信息呢？原来用神动变出的申金，正好与世爻性质相冲，代表职位的用神发展趋势与代表摇卦者自身的世爻背道而弛，寓意此职位将远离于他，卦理无解卦意却明显露出凶兆。
我指着卦跟他说：“用神变出与你相反的方向，这官职你是没份的了，申金与你相冲，是你的竞争者，这卦中其中一个申金动而被财爻回头克，如果竞聘者中有一个是女的，她也没份。官爻与代表另一竞争者的申金动而相连，职位终被他人夺去，而官爻戌土动变申金为官化长生，意思是说这职位一旦坐上去，还真能四平八稳地呆上不短的时日”。
他质疑：“论资历我是最有资格的呀”？
我答：“世爻临勾陈，正应了你的老资格，但这些没用，你还是看开一些吧”。
结果这个老资格最终还是错过此职位，碰巧的是参与竞聘的另位一女同事、也是三人中唯一的女性同时也败下阵来。事实与卦显竟是一一对应。
有些学者又要产生另一个迷惑：若目标爻趋变的爻，与另一目标爻相冲合显出走向寓意，但同时趋变的爻，卦理上又能回头作用动爻，或两用事爻间彼此可以产生卦理作用关系，若彼此分析结果却恰好相反，应按卦理判断还是按卦意分析？这是另一关键知识点，所有卦意分析法的使用都有一个基本前提限制，就是不存在卦理生克的基础上，才可以使用卦意分析法，彼此的应用顺序是先卦理后卦意，有卦理存在须按卦理分析吉�