局，此财可得。结果生意在当天完成，结帐却在次日。之所以吉兆应在第二天的卯日，是因为用神酉金空亡，应期层面需待冲空之卯日，方能受生应吉。此卦元神子孙化出的变爻申金，正是被日令冲起之爻，凭借月令的旺相故而短期有力，若把此信息误作是子孙未土动而化散无用，则很容易吉凶倒置。
相反若变爻在月令休囚而受日冲，则被视作化散，动而化散如同动而化破，在终局阶段衰败，是爻变得衰败无用的象征，不管远占近问，这都将牵连到整个动爻都变得衰败或无用。如某球员占问还有上场机会否，得“涣之未济”
干支：巳月 乙卯日 （旬空：子丑）
离宫：风水涣 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟巳火 应
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∈馈 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镂赐痢 �
螣蛇 妻财酉金 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 �
勾陈 官鬼亥水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锍酵痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辰土
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母寅木 ǎ｜ ǎ｜ 父母寅木
此君正值当打之年，本是球队主力，但因某次训练与外教发生磨擦，进而口角，盛怒之下向外教赠了几句带母亲的国骂，没想到鬼佬对骂人的话一向悟性很高，居然不用翻译就听懂了，于是操起生杀大权，不单剥夺了其主力位置，连替补上场的机会也不让他沾了，不禁为此忧心烦恼。但摇出的卦象却不太差，虽然主卦见涣，也只代表目前涣散被逐的境况，关键是世爻化出子孙爻，这是吉兆。因为心态卦中，子孙代表扫除忧患的福神，世化福神可放心，预示上场机会还是会有的，于是如实相告。
他不信：“这老外是故意整我，那还有机会翻身”？
我说：“不得不让你上，因为你变出子孙未土，卦中又有另一个子孙未土发动，那个在四爻发动子孙未土分明是你的队友，但此爻动而化出受日冲之酉金，酉金在巳月受克衰败，衰被日冲就是破散了，由于这个子孙未土动而化散，腾蛇主惊恐，此人带蛇动而化散，多指受伤之象。动兆告诉你将有队友临阵受伤给了你上场的机会。”
结果真是很神奇，某场比赛队友意外被撞断鼻梁骨，火线受伤，迫不得已教练只好叫他顶替上阵。此人终于
又有了表现的机会，虽然还是替补，但上场的机会毕竟多了起来。返来又想问占以后是否有重新当主力的机遇，我答：“不用了，卦变未济，似乎你的预期将较难如愿”。之后其人的趋势还是只能用神奇形容，在球队内简直成了替补的代名词。
而若占问的是远事，则无须再分析变爻旺相与否，不管变爻旺相受日冲还是休囚受日冲，都一律视为动而化散，列作衰败无用。因为爻受日冲属于短期性质的行为，即使旺而受冲被冲起，维持的时日也非常之短，所以日冲带有明显的短兆性质，并不适合见于长久之测，一旦随着时日的渐渐推移，所有曾经冲起成暗动之爻都会变得破散，日冲成暗动之爻就犹如被石击起之浪，只能见曾经的峥嵘，时过后则又回复从前了。故长久之测，面对所有日冲之爻，在吉凶判断层面只能当冲散看而不作冲起断，全为破散。如卯月甲申日占终身财福，得“复之颐”
干支：卯月 甲申日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 巽宫：山雷颐（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽�
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土
朱雀 父母巳火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财子水 应
原注：五爻亥水财，世爻子水财，皆长生于申日，虽不当令，却得日建之生，独嫌酉金福神，破而化绝，生平衣禄不少，难于积蓄成家。果此人自幼与典铺掌出入，每年以工食养家终其身，寿至七旬之一。
占终身财福，得子孙发动生世财，本来有机会构成“用神生世”的吉利卦局，但可惜此子孙酉金不争气，居然化出的变爻寅木，又是化绝又是化散，随便一样都是使该动爻趋向衰败无用的信息。元神路绝，所以此人只有接受衣禄不少却难积蓄成家的命运。有人疑问，变爻寅木在月扶旺状态受日冲，应该属于“化暗动”，怎么却归为无用化散呢？原因就在于问题本身，此占问的是终身，很明显为长久事占，受日冲之爻即使能成暗动，由于受暗动力不持久的本质制约，它保持旺相的时效不会太长，所以并不适用于长久之占，动化日冲一旦碰到这类久事的问占，不论旺相与否一概只能视为化散衰败无用了。当然这个化暗动信息可以落到细节层面分析，推断其短期内或将有进财之喜，但对于卦象总体定位而言，这只能算是个小小的插曲。
而爻动化日散与爻动化月破也有相同点，除了都是预示动爻趋向衰败或无用的象征之外，与化破存在真破假破的鉴别一样，并非所有化散的动爻都是真化散，有两类动而化散也属于假化散，一是动而变出回头作用之爻，二是动而趋亢进之爻，此两类动而化散都属于假化散之列，实际上不能算化散，个中原因，其一是“能量中转”，其二是“重内轻外”，详细原理在月令章已见阐述，不再重复。如卯月壬寅日占寻地，得“革之既济”
干支：卯月 壬寅日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ「改赣辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戌土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改干杲稹�
朱雀 妻财午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟亥水 世
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锩尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙卯木
原注：父母为用神，申金父母回头生而生亥水，世爻虽则休囚，逢生为旺，只嫌寅日冲去申金，必至今秋七月当令始得其地；父临申酉，地在西南，所得者，乃财丁之地；至申年，龙兴运至，发旺不小；世衰而化生，凶中有吉。果七月得地于西南，卯年安葬，酉年子孙大发。
父母爻代表土地，故占寻地，应取父母爻为用神。卦中父母爻两现，无论从重世应位置或是从有动取动角度，皆应取变爻申金为用神正确。卦中世爻动，变出用神父母申金回头生，明显属用神生世的吉利卦局，预兆卦主地可得兼会因此受益。此卦中世爻动变出的用神申金，在月囚状态下受日令冲动，为冲破，正属于动而化散之列。但此动化散却属于假化散，因为动始变终，能量运动由动爻传至变爻，打了个转后又从变爻回到作用动爻本身，变爻申金并非是能量趋势的终点，而只算是能量趋势的中转站，既然这种变化的变爻不是代表趋势终局，那用神父母申金就不属于真化散，虽遭日破，如同动爻不为破散一样，在吉凶判断层面依然属于有用之动，只差待时发力，而世爻亥水也依然会因用神回头生而受益。这就是假化散的其中一个古例。
日令的应期层面知识：日令在应期分析层面的理论应用，是古筮预测学中的一个较不好掌握的知识点，其因由在于应期分析层面，日建的作用时段范围并不同于月建，月建有分春夏秋冬四时与12月令，各月令在其管辖月内如同司令一般，可主宰操纵各爻旺衰，得月令者克之不衰，遭月破者生之不起，但作用时效只能维持在当月之内，待时日运行到别的月份则时过失效，例如在分析应期上，当轮转到卯月的时候，卦中的卯爻值月，在卯月内它是受克不凶，若其作为动爻则大旺，正是作用他爻之时，因此爻动能生克他爻的理论应期是逢值逢合应事，因为逢值逢合的时日正是动爻值旺发力之时，吉凶就将在此时应验；而酉爻在卯月则遭遇与卯爻相反的命运，因为月破，所以逢生不起，弱不禁风逢克即见凶兆，若其作为动爻，在月破之月也不能作用他爻。但当出了卯月到了辰月，卯爻的这些功能就失去了，这就叫时过则衰，酉爻出了卯月却被解放了不再枯萎；而又轮到辰爻作威作福戌爻破败了。而日建的作用时段范围，则完全不是这个概念，时效有长短之分，日令的作用时段规律：“问长事应在月外，问短事应在日内”，如把时间段比作一条竹竿，月建则管中间那一段，日令却只管头尾两截。
在这里，我们有必要先重温一下日月于应期层面的分析总原则。在吉凶判断层面，日月是静止的静态分析，而到了应期分析层面，日月却是实实在在的动态分析，在分析应期推论细节的时候，日月会随着时日推移相应变换，而这种转换，则根据宇宙运动中动静相对论的自然规律，一动必以一静为支点。应期分析的理论原则分长事短事而论：“短事日转月不转，长事月转日不转，久远超短之测日月皆不转只有太岁时辰动”。打比方子年寅月卯日占卦，若问短事，于应期分析层面，事实上的日月转换如下：寅月卯日、寅月辰日、寅月已日、、、、，这是“问短事日转月不转”；若问长事，应期分析层面对应而推理的日月转换如下：寅月卯日、卯月卯日、辰月卯日、、、、；这是“问长事月转日不转”，若是跨多年的久远之测，则转换如下：子年寅月卯日、丑年寅月卯日、寅年寅月卯日、、、、；是为“日月皆不转只有太岁动”，同理而举一反三，若问的超短期的日内之测，则应期无论从理论或事实上都是只有时辰动了。问事应期不论长或短，过程皆据此为推算法则。
理解了日月在应期层面的转换过程，再理解日令的作用时段则融会贯通，问短事日令的作用范围在日内，日转月不转，卦中的卯爻到卯日，此爻值日，在卯日内它就是司令受克不�