类情况可称为占此应此又应彼，既然把古筮视为科学性的理论，人的主观灵感就不应是分析依据的主导，这些趋势信息的发掘，当然都是应该有客观规律可寻的，不管大小，只要是显示问题之外的信息，卦象都会以有规律的特殊信号模式予以提示，这待进阶篇的章节将会详细阐述。还有人提道发动的世爻午火，运动方向为什么不是趋向生旺用神？象这类问题一定要理清分析层面，在不同的分析层面，各种信息的角色都在不断变换。此卦是自占自事，世爻是最终目标爻，所以在吉凶判断层面世爻运动的方向只有一个，就是趋向自己的变爻，它不会参与连动，也不会去作用自身之外的任何爻包括用神，这是世爻在吉凶层面的应用原则；但这个原则到了细节分析层面就不再发生效力，世爻之动可以去作用旁爻，通过它动生用神的信息，体现卦主主动赶考的情形，在吉凶层面二爻午火被视为生旺用神的源动力，是分析用神旺衰的理论依据，但到了细节层面，世爻午火代表自己，那与之相同的二爻午火则成了赶考其他秀才的代表，两午火竞生用神辰土，卦象向我们展现了一幅众多辛勤学子同赶科场求仕途的生动画面。
某日夜里，迎来一位匆匆赶来的朋友，要我帮忙看看一件事情的趋势，我见他不愿意多言，也就没有追问，卦摇出来后，原来是“乾之小畜”
干支：午月 乙酉日 （旬空：午未）
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ 「改感缤痢 ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财卯木
* ǎ｜ǎ｜ǎ ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ 」俟砦缁稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ 「改肝赐痢 ∮�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ 「改赋酵痢 ∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ ∑薏埔尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ ∽铀镒铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙子水 世
朋友纳纳地道：“我想问问我这近视眼该不该去作手术？”
我审视了一下卦象：“呵呵，这不象是问治疗眼睛的卦。世临玄武又见鬼动，必藏私念，你那深度近视已经好几十年了，那么多年都习惯了怎么现在突然说要治？到底是怎么一回事，说说看嘛。”
原来，前几天单位讨论一个岗位空缺的问题，不少符合资格的同事都想上，他也是热门人选之一，偏偏领导在席间说了回笑话：“有一条眼镜蛇是大近视，一天与一头大象约会，双方客套一番后，眼镜蛇对着大象的鼻子说：‘老兄你来就来呗，还牵了头大肥猪过来做礼物，你实在是太客气了’，，，，”，哄堂大笑，只有这位老兄当时却笑得很难堪，因为他恰恰是属蛇的，正好又是深度近视眼，于是敏感地认定，领导这是在故意映射他是个大近视，不符合这岗位的条件，越想越偏竟然想到对自己眼睛动刀子的念头。
我听了不禁也失笑：“瞎弄了半天，你的心思原来是担心自己的前程来着，那岗位应该不是现在才空出来的吧？已经空缺了有一段时日了，而且那岗位与你现在干的位置不在同一地方。”
对方连连点头：“对对，你怎么知道，卦象显示出来的？”
我道：“是的，卦中官鬼午火空亡带月令，按理应该是官位已经悬空的现状信息，土爻可代表不同的地方，世爻是戌土，代表你目前的工作方位，但官爻带出另一个未土，所以推理那岗位应该与你现在干的位置不在同一个地方，既然对上号，兄弟你这回走运了，爻不妄动，既然有官动来生世，这岗位应是你囊中之物了，三个月内就有好消息，只是卦变小畜，根基欠稳当之象，要加倍努力才可以做好。”
朋友郁闷而来，没想意外得到这样一个喜讯，欢喜到有点不相信，笑着说：“真这样就好了，觉得你在安慰我。”
一个月后他终于知道，这是真的，领导找他谈话，告诉他将填补那个岗位的空缺。此卦用神官鬼午火，动空又化空，却丝毫没有衰败之象，依然可以发力生旺世爻，形成“用神生世”卦局的吉兆，并于填空的未月应吉。之所以断其三个月内事成，皆因官爻化出的未土与月令相合之故。
而所谓“真空”，是只在吉凶判断层面使用的专用词汇，指的是旬空之爻真正堕入空亡，已不能对他爻产生影响，自身也因旬空而显出衰败之相。凡总体显出衰相的静爻都属于真空一类。古论将真空定义固定为春季逢土爻、夏季逢金爻、秋季逢木爻，三冬逢火爻才为真空，其实范围远不止于此，单月令论，春季逢水爻、夏季逢木爻同样是休囚衰相，即使月令得旺，还有日令与动爻同样可以使静爻总体上变衰败，因此必须从爻的整体旺衰分析，整体显露出衰败的静爻又落旬空，为真空。如《增》书中的一段古占实例记载，寅月庚寅日占主人往楚平安否？迁往他省否？得静卦“风地观”
干支：寅月 庚寅日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽 �
勾陈 兄弟申金 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火
* 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 应
原注：父母遇真空，不详之兆，不敢竟断，再令亲人卜之。于同日，占兄得“中孚之临”
干支：寅月 庚寅日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 坤宫：地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镉辖稹�
勾陈 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏坪ニ∮�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
青龙 子孙申金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木 世
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火
原注：前卦仆占主，父母为用神，父母真空；此卦弟占兄，兄弟为用神，又落真空，大凶之兆。再命亲人占之，于次日辛卯，家人又占，得“坎之困”
干支：寅月 辛卯日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母酉金
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ∮�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辰土
* ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 世
原注：予曰，得此卦，今为尔释然矣。彼问故。予曰：前两卦用神真空，乃凶亡之兆，今此卦申父生世，四月必归。彼问若此，则前父兄真空何也？予曰：因此公大寿无多，故神报未年之死，不言目下之事耳。彼又问何以知死未年也？予曰：占主，父临未土；占兄，兄临未土，俱被日月克害，因在旬空，所以无祸，未年出空，被日月之伤，得不危乎？辰年占，果未年死。
我们从第一卦的问占看到，仆占主之事，作为用神的父母未土落入空亡，静而不动，于日月皆见克伤，爻静衰败落旬空，这就是典型的“真空”定义模式，结果正如原注所言“父母遇真空，不详之兆”，这卦的凶兆是十分明显的，仆人的心思很杂，既虑其去向又念其安危，于卦象显示特征而言，是“避轻就重”，所以卦象显出其主人安危之凶。第二卦属于再占之卦，换了他的兄弟来占问，取持世的兄弟未土为用神，作者依然把用神未土临空，在吉凶层面定义为真空，这其实是一个错误判断，卦中官父连动，矛头直指用神未土，复合构成木火的连环生旺用神力量，动重静轻，用神未土虽然静而受日月相克，却因动爻相生而转旺相，这卦的用神未土在吉凶层面不是真空，而是属于静旺的假空，这卦是行人将回的吉兆，元神发动的巳月或用神出空的未月人就可以归来，其实不用再占出第三卦便可知晓趋势。第三卦的意念更单纯，信息也更为直白，用神发动有力，形成用神生世吉局，申金化出月合，占后三个月内行人必归。那为什么前卦兆凶却后卦应吉呢？那是因为首卦问者意念混杂，而次占者却是专问行人的意念，因此产生不同的预示结果，前卦预兆主人未年有危，后两卦都是显示其人在巳月能回归的信息。
对于真空的应用，要灵活而不能死板套用，并不是整体衰弱的静空之爻就一定是真空、不衰弱的空爻就不是真空，在不同的条件真空的定义也有所区别，从以上章节我们知道，问卦用神必须要旺相，这是事成必须的前提条件，因此针对用神而言，真空的范围就是：静而整体不旺相的空爻。即使不属总体衰败，用神平相又旬空也属于真空之列。如巳月庚寅日问考公务员，得丰之革
干支：巳月 甲寅日 （旬空：子丑）
坎宫：雷火丰 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戌土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土
* ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 世 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ 「改赣辖稹 �
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ ∑薏莆缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟亥水 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ ⌒值芎ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟亥水
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ ∽铀锩尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙卯木 应
问考公务员，实质上并不单单是考试，而是考职，所以不应该取代表考学的父母爻为用神，而应该取代表工作职务的官鬼爻为用神，卦中官鬼两现，优先取应爻官鬼丑土为用神，用神丑土得月令相生，却被日令相克，总体属于平相，卦中并没有别�