“谁学的好，谁可以教别人就是老师！大家以后好好学，当老师啊。”
“哦，好，好！老师，我们坐哪里？”
“不，大家不要坐，大家要躺着，研究表明，躺着想问题最有效。要看的话就起来看墙上的木黑板，开始吧。”
“真理是我师，理想是我师。”大家拿出一年级的课本，对照黑板，开始读了起来。多年以后，这句话成为一句极富价值的话，刻在吴晗之的墓上，无数人前来，以齐声朗读作为拜谒。
大晗子不是逃避上第一节课的任务，而是进屋和孔爷爷探讨贫困基层孩子的教育问题。他昨天晚上工作了一夜，完成了《我的教育观和实践安排》一文，总共是4万多字。
“孔老先生，我个人认为，我们的教育模式应该从需求出发，需求决定供给。未来社会需要什么样的人才，我们就教育引导孩子成为什么样的人才，这才是人才教育的宏旨要义。在高中乃至在大学期间，我费尽心思去了解和调查中国社会的缺陷，分析中国当下和未来社会需要。我得出如下结论：1，社会的缺陷和阶层差异源于人能力的缺陷以及人能力的差距；2，人能力的缺乏和差异是由于教育体系的不合理；3，所缺乏和健全人要具备的能力需要在幼时形成基础，所以基础的学校教育至为重要，基础形成后，随着理性和智慧的增长将得到不断地完善；4，这些能力，大概包括独立生存能力、应变能力、组织领导能力、审美能力、逻辑推理能力、平衡协调能力、执行能力、独立思考能力、创新能力、理论能力、实践能力，还包括全球化意识、关注经济社会现状意识、自我意识、持久力和耐性等等。5，人能力的差距一方面源于经济差距，经济差距为客观存在，此为当局者之事业。另一方面还源于授业者的能力差距，平等中国教师之资源，方能平等中国教育。其中信息技术对于权衡教育效率和教育之平等至关重要。再一方面，源于社会环境方面的影响，此地环境幽雅、民风淳朴、德高望重之人居多，自然人文环境俱佳！真乃一方妙地！”
“说的有几分道理，那晗子你的实践安排呢？”
“我的实践安排是运用各种合理方法和手段，以培养这些能力的基础为重点，同时辅以信息技术缩小教育差距，借助天地灵气、传统民风、人力之功。孔老先生以传统文化授之，我以现代技术及当代思想授之，传统与现代结合，天时地利人和，何愁不成功？”
“现在我们来一种新的学字方法，这种方法不仅能开发你们的智力，还能让你们认到更多的字。大家想不想啊？”做完这指导性极强的探讨之后，晗子带领大家进入别具一格的教学。
“想！”孩子们异口同声地说，坐的很散的孩子们，一下子就坐拢了。
“这种办法就是猜谜语，好，我们先从简单的开始，大家听着。‘没竖也没横，此字有四笔，你应认得他，他也认得你。’大家猜是什么啊？”
“是不是一个“火”字？”
“诗科，你昨天晚上又玩火了吧，火怎么会认识你？”说完之后诗科就低下头来，晗子笑了笑“不对，以后晚上不要玩火了，玩了之后可要尿床了，知道不？”说完这话，大家都笑了起来，诗科的头低得更低了。
“老师，是不是一个，一个‘父’字？”
“谁说的，刚才谁说的？”
“和睦哥哥！”思慕又是迫不及待地说出和睦的名字。
“好样的，就知道和睦厉害。这个父字就是爸爸的意思，知道了没？你认识你的爸爸，
爸爸也认识你，是吧。呵呵，好，我们再来一个，‘通上不通下，通下不通上，要通上下通，不通都不通！’，大家知道吗？”晗子边说着边笑着。
“狗屁不通！”诗科没有想就脱口而出。
“诗科你说什么，怎么骂人？”
“呃，我说没有这个字！”
“这次是四个字，每句一个字。大家继续猜。”
“四个字，诗科说的就是四个字啊。”其他孩子们都这么说。
“哈哈。”和睦笑道，诗科听见和睦笑他，转身向诗科说：“你笑什么？笑话我还是你知道答案，知道也不来帮我。”和睦笑了笑，说“老师，是不是‘由甲申田’四个字？”
“哦，真是聪明绝顶，如此下去，和睦真当不到一年就能学完基本的汉字。我告诉大家，以后大家学汉字就这么学，同音异字，形状相似的放在一起记，还要寓学于乐，诗科你做的很好！”
“下午，我们要培养大家的独立生存能力！”
大家练武健身，身体通畅无病，中饭各个吃得饱，午睡各个睡的香，形成了吃饭、睡觉、
上厕所的良性循环。现在大家上完厕所都纷纷去孔爷爷那处报到，说自己已经做到了独立生存了，吃饭不要爸妈喂，睡觉不要爸妈唱歌讲故事，上厕所不要爸妈擦屁股。
晗子一笑，相对东南市的一些娇生惯养的孩子而言，具备这样的能力已经算是独立自主了，但是显然还是不够的，要形成良好的独立生存能力，不单单是摆脱父母的帮助，更重要的是学会自己动手丰衣足食。
“独立能力不只这么简单，大家能做到这三点非常不错，但是今天我们要做一项非常重要的事情，大家知道怎么吃饭，不要妈妈喂，但是大家知道饭是怎么来的吗？煮来的。所以我们要独立，就要自己动手，今天我们的任务就是煮饭。”
“那是叫煮饭课了？”
“对，煮饭课，要是不知道煮饭，以后有东西都不知道怎么做成饭菜，那还怎么活？怎么做其他的事情？”
“煮饭给谁吃？”
“大家就当是我和孔爷爷来吃晚饭了，大家回家煮，煮的好的话，我就给大家一本谜语书或者孔爷爷给大家一本武林秘笈。”
孩子们没有在预想之中齐呼“好”，这让晗子有点灰心，不过富有逻辑能力、善于应对问题的晗子灵机一动，却想出了更好的激励办法：利用高科技来一场photo show，把自己积累的各色照片和短片有针对性地展示一番。
激励人们动手劳动，最好的办法莫过于展现懒惰的坏处。晗子从网上下了很多极富震撼视觉效果的图片，全部都是超胖儿童，由于溺爱和过度摄入垃圾食品，加上不知劳动和不愿锻炼，个个形体肥大，样貌愚钝。肥大的儿童，躺在沙发上尽情地享受肯德基，走路吃，说话吃，睡觉前吃，吵着吃，闹着吃，“没有肯德基我就死！”最后是一位世界吉尼斯记录，最胖者的照片，引起了在场孩子们的高度诧异，一个个都说“太可怕了太可怕！”。
“这些人当中，大部分都是不会干活，不会劳动的！看了这些图片，大家想不想煮饭？想煮饭的举手。”孩子们在一声声惊叹中，陷入了无限的迷惑中，晗子趁机号召。
“我！”大家纷纷表态，发誓自己不能成为超胖儿童。说时迟那是快，孩子回家进厨房，开始忙碌。因为孔爷爷和晗子和大人已经打好了招呼，大人们都很高兴自己贪玩的孩子能做饭的话也能帮自己一把，于是纷让出了自家的厨房，给了一点自家种的菜，几两米，一担水。
烧火就地取木材，煮菜就地取白菜。孩子们平日里肚子饿在厨房等饭菜催饭菜时，见过爸妈的厨房功夫，所以还是有点印象的。孩子们先把各色必备的东西备好，开始行动，大灶烧菜，小灶煮饭。
思慕回家之后，见奶奶在家待着，一脸的忧愁，便硬着头皮上前问：“奶奶，您吃饱饭吗？没吃饱饭我给您煮个鸡蛋去。”
“吃个屁，一想到鸡蛋我就想到孙子！我不吃饭都饱了，天天受气，你叫我怎吃？吃个屁，我每天都不敢吃，天天做梦，你叫我有什么心思吃饭？”奶奶分明是在和许雯装清高，用鸡蛋代表孙子的降临，用饭量少来说明自己被气饱，然后用自己经常被祖宗托梦的办法来说明自己没心思吃，然而气多饭便少，餐餐吃不饱，见思慕煮饭，倒还很高兴。”呃，思慕你煮饭啊，那，那煮几个鸡蛋给我润润嗓子。”
“好的，我马上就去煮！”思慕一笑，随即进了厨房，先从篮子里拿出几颗鸡蛋，然后开始打鸡蛋。这鸡蛋的打法不同一般，不是砸，也是咬，更不是剥，而是先敲碎一小部分，然后左右手反方向用力掰开，对着小碗，鸡蛋不取自落。
思慕却不是这么打鸡蛋的，奶奶要吃鸡蛋，自然很高兴，一时兴起，竟然用力过度，手直掐蛋黄，弄得蛋清蛋黄中充满了蛋壳。思慕一想肯定不能这般去煮的，曾经妈妈这样煮了最后被被奶奶斥责为“想用蛋壳扎死我啊！”，于是思慕去打第二个，可是没想到篮子里却没有了，只有一个鸡蛋，奶奶要吃，必然要两个以上。
思慕左思右想，一番急切，却听到了一只母鸡即将下蛋的咯咯声，于是赶紧上前等待。这母鸡没有人观赏其下蛋尚且咯咯叫，若是有人观赏的话，那还不飞上天，进化成飞鸡了？那母鸡见主人在旁观看，很是得意，下完一个鸡蛋，没有咯咯叫，还在原处蹲着，看来是要憋出第二颗鸡蛋了，思慕也想今日难道真的能见识一个母鸡下双胞胎的奇迹，可是没办法，那母鸡没能打破“鸡尼斯记录”，却拉了一坨鸡屎。
思慕见那母鸡没有声息地摇着尾巴出去，一到外面就大声地咯咯叫起来，思慕忍不住偷笑，继续自己的煮饭课，最后还在两颗鸡蛋的上面围了一圈白菜，形状如花，心想和睦哥哥肯定喜欢吃。一番胡思乱想之后，思慕熄了灶火，端到奶奶面前。奶奶一看，见这菜奇形怪状，就对思慕说：“这是什么菜？是生采来的花吧？”
“不是不是，是煮的鸡蛋，不信您尝尝。”
诗科在家煮饭却是很艰难的，由于脑子天赋用在诗才和想象力上，不得已在煮饭炒菜方面失去某种天分，诗科点不起来小灶的火，还搞得自己脸上一鼻子的灰，一嘴巴的烟。大灶有的时候点起来了，竟然忘记要放油烧焦了菜，有的时候很晚往锅里倒油，锅已热的不行，火便在锅里飞舞，吓得诗科赶紧喊救命。
按照一般的常理他肯定是端上一碗烧焦了的饭菜，或者看上去很好却是极咸或极酷苦的菜，可是他却把它做成了萝卜黄瓜沙拉，而在这之前他作为一名农村孩子是从未见过沙拉的。
晗子拿了大家的所煮饭菜的样品回到孔爷爷的屋子前面，和睦的饭菜、思慕的鸡蛋、诗科的萝卜黄瓜沙拉，其他的孩子的有的煮了一些米粥，有的孩子还煮了玉米，蒸了包子。
“今天的煮饭课就是这么一个目的，怎么让自己的肚子饱了。自己动手吃饱就是独立生存能力强的人，经过今天的课，我们基本知道了饭菜怎么来的，而不是一上餐桌就知道吃喝。经过今天的课，可以看出我们和一些城里孩子不一样，有自然的品性，有自己找吃的本事，没有父母在的时候也能填饱肚子。等你们长大以后有了这样的能力，你就不会犯懒，就不会挨饿，就能在社会上独立地存在着。明天我们继续提高大家的独立生存能力。早上由孔爷爷教大家读启蒙的书籍，今天晚上我们听世界名曲莫扎特，大家大半夜练的功改�
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