⒘艘惶醵绦牛焊懵蛞路绞蹦阕约焊犊睢４酉词旨浠乩矗∮娌榭炊绦藕蠡馗矗喊。空庋缓谩�
我态度坚决地回复：不要拒绝！
到了重庆市区，吃了午饭，燕子突然说道：送我去车站，我想回去。临出发时，燕子有点感冒，经过一路的颠簸，更觉不舒服，没有耍的心思了。我猜，她也想给我和小渔创造一个空间。我觉得大家一起出来一道开心，中途退场有些扫兴，真诚地挽留她，提议先送她去宾馆休息，晚上再一块耍。但燕子执意要回去。小渔很直爽：既然燕子决定了，就送她去吧！
燕子走了，只剩下我和小渔，我并没暗自觉得有可乘之机，因为我从不做别人不愿做的事，但我当然愿意与小渔独处。
陪小渔在解放碑的商场逛衣服时，我有一点比较卑微的感觉。她青春、漂亮，而我人到中年，相貌平平，个子又比较矮小。我一直注重自己的服饰，穿的都是品牌服装，因为混有省级作家协会会员和高级工程师的头衔，常把自己装扮成稳重、成熟、儒雅的气质，以弥补自身的弱点。
小渔当着我的面试穿衣服时，显得有点别扭、不自然，她一直面对着试衣镜，一次也没有转过身来让我参考点意见。逛了几家商场，试穿了好几件，只有一件很适合的春秋装，她觉得太贵了，尽管我在旁边鼓励，也放弃了购买的念头。
逛完商场，我们去了数码城。她看中一款时尚的三星相机，有前后两个视窗，拍摄者和被拍摄者都能看见构图效果。与服务员谈妥了售价，小渔说，再考虑一下，她一位朋友的朋友在石桥铺电脑城卖数码相机，也许会便宜些。
已是下午5点多钟了，按事先的安排，吃了饭就去“洋人街”。车子在解放碑步行街缓缓前行的时候，小渔说，她有一个朋友，想接出来一块儿吃饭，她特别强调，是个女孩。她的朋友我当然愿意。这女孩比她大几岁，一个人在重庆做幼儿教师。
见到这位女孩时，小渔像一个孩子似的开心，介绍她叫小叶，我也大方地告诉了我的名字。小叶我“认识”，在小渔的QQ空间里见过。她性格活泼、开朗，我们都没感到一点拘束。
晚餐吃什么？她俩都说随便。小渔说“随便”是真诚的。她没有一般漂亮女孩的故作骄气，性格随和，虽然我们才认识几天，她在“一瞬间给予了我永远的感觉”。
人的科学感觉分为五觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，现今科学还不熟悉的第六感是超感官知觉，称“心觉”。人还存在第七感：时间感觉，称“时觉”：“一瞬间可以存在永远的时间！”
吃完饭去洋人街已是晚上的9点钟了。其实洋人街我已去过多次，好像小渔说她也来过，所以耍与看的兴趣已不是多大，也许感觉的就是圣诞平安夜的这种氛围。看到种类很多的大型动感游乐设施，小渔和小叶都说要去乘玩，我真要给她们买票时却都不敢了，害怕颠簸。我曾坐过一次“海盗船”，晕的那种难受感记忆犹新。但我十分乐意陪她们去颠簸和疯狂。
后来她俩选择了稍有点刺激的“恐怖城”。在“恐怖城”幽暗、狭窄的通道里，她俩被吓得不时抓紧我的衣服大叫。“恐怖城”里的东西本来直接看并不吓人，但在幽暗的绿光中，冷不防突然从哪冒出一只断手、骷髅，或吹出一股冷风，倒是让人背心发怵。
还要去解放碑听圣诞钟声，不到11点我们就准备离开，这时“洋人街”玩耍的人也都纷纷散去，临时出现了严重的堵车，用了近40分钟我们才开出“洋人街”。小渔说累了，不想去听圣诞钟声了。
我说，先送小叶回江北吧。我转动方向盘，朝朝天门大桥方向驶去。
小渔却回过头对后排的小叶说：跟我们去酒店住吧？小渔虽然是在征求小叶的意见，我听得出其实是在告诉她的决定。小叶默不作声，没有回答。小渔又接连说了两遍。于是我自觉地把车停下，等候她俩的决定。小叶问，你们住的地方离我上班的地方多远。我回答：坐出租车最快也要40分钟。
小叶一直没有明确表态，也许她怕耽误了明天上班。但我明白小渔很想她一块去，主动转动方向盘，朝陈家坪我预定的是“申基大酒店”方向驶去。不过在等她俩决定的空隙里，我发了一条短信给小渔：一男一女夜宿乡村，女住里屋，男在外屋。门闩不牢，女干脆不闩，用一根头发拴住。第二天头发完好。女想，其实门闩又能抵挡什么？！
但是我欣赏小渔的自我保护意识与方式。
住进房间，我把在“洋人街”拍摄的相片复制到了随身带着的笔记本电脑里。小渔从洗漱间出来，我让她浏览这些相片。她站在我身旁，离我大约40厘米的距离，弯着腰看我用鼠标一张张点击。我侧过头望着她说：这样很累吔，你搬个凳子坐下来看吧。她摇摇头回答：我看一下就睡了。
她始终与我保持着一份距离。而正是这份距离的美，让我不容、根本不想冒犯她在我心中的纯洁与温馨。
这一夜我睡得非常非常的香，因为我心中坦然。
早上小叶离开时起床的响声把我惊醒了，我已无睡意，轻轻打开床头的阅读灯，依偎在床上，阅读2010年第一期《读者》。邻床的小渔仍睡着，也不知是不是半梦半醒之间。大约过了一个小时，这本《读者》已看了一半的时候，小渔醒了。她问我，也算是打招呼：你醒了啊，在看书呀？我“嗯”了一下，算是回答，仍依偎在床上看书。
待她洗漱完后，我对她说：“你俩昨晚把牙刷用完了，给客房中心打电话给我送一支来吧。”
小渔马上给客房中心打了电话，等了近20多分钟，牙刷还没送来，她有些生气地又打了一次。她打电话要牙刷的这个过程，在我眼里俨然一付女主角的样子，以及后来帮我拎着包，跟我去退房的情景，如村上春树在《雨伞》里描述的那种感觉，让我的周围始终洋溢着一种幸福。
去停车场取车时，一辆小车从我左面慢慢后退着，我一边往右让、一边大声喊唤，根本还没来得及让开，小车就轻轻地挨着了我，驾驶员这才察觉停了车。小渔发怒了，上前大声斥问道：你怎么开的车，会不会开车呀？！然后又轻声关切地问我：撞怎么样了没有？这一瞬间斥问与关问语气的变化，让我倍感温馨。这是我第一次看到她的不文静，也是她第一次表现出的对我的关心。
重庆回来之后第二天，我在网上订购了那款三星相机，要求必须在31日送到小渔的手中，还特意嘱咐店主附上一张贺卡：送去新年的第一个惊喜！
2010年我收到的第一个短信是小渔发来的：新年的礼物收到了，我真的非常非常惊喜！
当手机屏幕显示小渔的短信通知还没打开时，心里真担心她会说“谢谢”两个字，这两个字让人感觉“生疏”。内容里没有这两个字，我高兴地回了信息：因为腊梅的邂逅，惊喜会伴你一生。
从重庆回来再见面已过了元旦，那天她QQ资料换了“个性签名”：我可爱的电话哟，你不要坏麻。
我们又相约来到咖啡厅。我递给她一只装有新款诺基亚手机的盒子，这是给她的第二个惊喜。小渔说什么也不接受。我却理由充分、坚硬：“谁叫你在个性签名上写手机要坏了？！你不要，我就扔了。”说着，我四处看了看，试图在寻找垃圾桶，但没有。小渔只好在为难中收下“第二个惊喜”。
我的理由真的充分吗？！
晚上小渔发来短信：你的细心确实让我很感动，但也让我为难。我明白她所说“为难”的含意，回复说，如果我真的让你为难了，从现在起，不再给你打一个电话、发一个信息，甚至从QQ好友中删了你。但你应该明确告诉我。她没有回复。
小渔始终与我保持那种“40厘米”的距离，“给予”我的仅仅限于“停车场”那点小小的插曲，在她心里我也许就只是一个无关轻重的朋友，如村上春树在《雨伞》里描述的那种感觉，只不过是我自己心中美好的想象而已。
小渔的朋友燕子很认真地告诉我：才短短的十几天，轻意地就说喜欢她，如果你像我们一样，没多大的社会阅历，没这么多的经历，也许我还相信。
燕子的话，我确实很难回答。我只能说：“一瞬间可以存在永远的时间！” 随后燕子又稍带挖苦和讥讽的口吻补充道：你还能离婚娶她？！
这个问题其实在我心中自有答案。如果小渔问我的话，我会告诉她。。 最好的txt下载网
另类的“七夕”随想
我真佩服有些国人的联想。
有人考证足球起源中国，其实就是一种被称为“蹴鞠”或“蹋鞠”的娱乐游戏。还有人考证，中国古代的风筝是现代飞机的鼻祖，洗衣机的原理是受了中国人洗衣服用木棒捶打的启发，郑和早在哥伦布之前72年就到了美洲，甚至还说火箭、机器人在中国古代就有了。像这种只要是在外国人那里出了名而我们已落后了的东西，马上就有“爱国人士”出来考证、举证：这东西在我国古代某某时候就有了。
火药是我们发明的，造纸术也是，当然还指南针。但八国联军靠着“指南针”航行从渤海登陆，用我们发明的“火药”制造成枪炮攻打紫禁城，最后还用我们“造”的“纸”签下了《辛丑条约》。
而我们只会用火药做成鞭炮、烟花，逢年过节、红白喜事取乐、凑闹热，把指南针用作看风水的“罗盘”，成就“地理先生”求生的“饭碗”。
近年来国人越来越兴起过“洋人节”，并逐渐培养成了习惯。这是无可非议的事，过就过吧，生活浪漫多彩些有什么不好？
我们传统的“七夕节”，是因为一个凄楚的神话故事：天上的织女与人间的牛郎因爱结为夫妻，却被狠心的王母娘娘拆散，分隔在天河两岸，每年农历七月初七才能相会一次。这种妻离子散、泯灭人性的骨肉分离，不仅对牛郎织女来说是痛苦的，现在看来根本就是“人生茶几上摆满了的杯具”，但有人非得要把它牵强附会成“中国的情人节”。
有民俗专家认为：这是不自觉地将它和西方的情人节对立起来，是对民族传统节日的片面认识。七夕又称“乞巧节”，是巧节、技巧节、智能节，与内容简单的西方情人节是不能等同的。
西方情人节的起源有多种传说，其意却大致相同，其中主要传颂的是有个古罗马青年传教士，传播基督教义被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到悉心照料。临刑前青年传教士给姑娘写了封深情的信。他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树。这一天就是2月14日。
西方情人节的传说与牛郎织女的故事的区别，让我突然想起曾看过的一篇短文，两个小女孩与妈妈的别离：一个小女孩的妈妈离婚后再远嫁国外，在候机厅妈妈即将跨入安检通道的那一刹那，小女孩撕心裂肺地哭叫着要扑向妈妈。另有一个女孩，她妈妈去世永远离开了她，她默默地抹着泪送别妈妈。这个女孩伤痛的程度，远远没有候机厅送别妈妈的那个女孩深。为什么？第一个女孩的妈妈好好