戒忧师兄那几天很困惑，逢人便解释中奖的事情，有人信了，也有人认为戒忧师兄欲盖弥彰。
戒忧师兄特意上山向师父请教。
师父问：“戒忧，你中了多少钱？”
戒忧师兄说：“我中了5000多块。”
师父又问：“戒忧，如果你向每个人解释后，你又中了多少钱？”
戒忧师兄说：“还是5000多块。”
戒忧师兄略有所思，从此不再向人解释他中奖的事情。又过了几天，戒嗔再看到戒忧师兄的时候，发现他心情已经变得好很多了。
很多时候，别期望得到每个人的认同，更没有必要浪费时间和精力反反复复向不信任你的人解释某些事情，那样只能劳累自己的心，沉默有时候也是面对诽谤的好武器。
人不会因为别人怎么看你而改变，自然也不需要特别在意别人对你说什么。
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第28个 火柴的故事
茅山上有个三重瀑布，当阳光强烈之时，折射在水流之上，便会有七彩霓虹从飞流而下的水流中折射出来，置身于此，便仿佛在光彩之中。
可能是山上有我们的关系，有人称三重瀑为佛光瀑，戒嗔知道这不是真正的佛光，只是别人对我们的尊重。
瀑布是山泉水汇集而成，有时候豪雨过后，水势会变得很急，甚是壮观，带着彩光的水珠，分外美艳。每逢雨后有彩虹出来和“佛光”辉映的时候，就会有很多施主赶来站在山石上观瀑，这里甚至成了茅山上著名的景点。
人们很容易被虚幻的光影迷住，也许是那一刻心灵也被震撼，又或许是那些光影在那一刻也曾经存在过。
位于三重瀑的中段附近，有个山洞，入口很小，有进去过的施主告诉我们，里面洞洞相连，面积非常大，也有人说这里面山洞是古时候屯兵之所，是人工修葺，刻意制造了迷局，为阻止敌人进入而设置。没有经验的人一般都不会去这个山洞，我们也很少进去，怕在里面迷了路，小师弟们常喜欢在附近玩耍，我们也常叮嘱小师弟们不要轻易进洞去。
有次戒尘和戒痴在附近玩耍，戒痴跑进洞里躲猫猫，很久没有出来。
戒尘很害怕，在洞口叫戒痴的名字，一直没有反应，也不敢进洞去，只得一路飞奔回寺里。戒尘不敢告诉师父们，怕他们责罚，便偷偷地来找戒嗔商量，戒嗔便跟着戒尘跑去山洞里寻找戒痴，特意把戒尘留在外面，这样万一戒嗔也迷了路，戒尘还可以再回去搬一次救兵。
戒嗔来得匆忙，居然忘记了带盏灯来。刚进洞的时候，从外面照进来的光亮还是依稀照清楚洞里的路，越往里面走并越看不清，脚下碎石凌乱，只能手触着阴冷的山洞壁慢慢前行，脚步慢慢移动也怕不慎踩到坑洞里，能听见有水滴滴落的声音，但不知水源从何而来，隐隐听见戒痴的哭声。戒嗔大声呼喊戒痴，声音在洞内回声荡漾，不知身处何处，摸进怀里，意外发现还有一盒生火用的火柴，戒嗔轻轻地一根根擦着火柴，照亮着周边不大的地方，不远处哭泣的戒痴终于循着火柴的微光，跑来戒嗔身边。
世上总有“佛光”照不进的角落，总要有火柴的微光闪烁才可以。
第29个 坏人的故事
淼镇上有一位不讨人喜欢的女施主，几乎到了人见人嫌的地步。没什么人知道她的来历，仿佛没有家，穿得很脏，喜欢攻击路过的小孩，用地上的脏泥巴扔过往的小孩，或者出奇不意地冲出来吓那些孩子，看见孩子惊恐的样子，她就笑得很开心。
镇上的人对她都是又怕又讨厌，不敢让孩子单独外出。她很厉害，即使有大人陪伴的孩子她也照样出现，有时候会吃亏，被人打了，只是过几天，她又会出现。
女施主成了镇里的公害，镇民忍无可忍决定合力教训她一顿，很多人拿了棍棒守候在她常出现的地方，在她再一次出现的时候，愤怒的镇民把她痛打了一顿，她倒在地上，不能动了。有人对她说，如果你答应不再出现在我们镇上我们就放过你，女施主不回答，脸上平静得让人害怕。镇民们很愤怒，觉得一定要把她赶出镇去才可以，可是怕她去了又回，也有人建议把她送到镇派出所去。
这时候，有一只手，只是一只有点残疾的手，是智缘师父的手，扶起了女施主，劝走了愤怒的镇民。
女施主没有说什么话，爬起来就走了。
有位邻镇的人告诉智缘师父，这位女施主本是邻镇的居民，有个长得挺可爱的孩子，有年孩子因为疾病死去了，她受到了刺激，渐渐成了现在这个样子。
智缘师父把这件事情告诉了镇里的一位干部，就是那位经常因为计划生育的问题和人吵架的大婶，大婶听了后也很同情女施主的遭遇，便想试着去帮帮她。
大婶有个女儿，这年刚上小学。大婶让她的女儿，每天拿一块糖跑到女施主身边，什么事情也不做，只是递给她。开始的时候，大婶也很害怕，躲在远远的地方，怕万一出了问题，就上前保护。
意外从来没有发生过，女施主也只是一次次茫然地接过糖，只是镇民们反映那位女施主不再袭击过路的小孩了。又过了一段时间，女施主不见了，从此再也没有人见过。
生活中充斥着形形色色的“坏人”，有装残疾骗钱的乞丐，有靠小偷小摸为生的小偷，有终日打架的地痞，但又有谁能一眼看穿别人身后的故事？
很多事情，只是缺少一只手而已；很多受伤的心，只是缺少一点爱而已。
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第30个 一点坚持
我们天明寺山下的淼镇上有家小饭店叫益家饭店，饭店不大，但是生意不错，因为店里厨师手艺不错。
有时候下山办事赶不回寺里了，我们就会去益家饭店吃饭，饭店的老板会特意叫厨师给我们准备点素食。
有天路过饭店，发现饭店外忽然多了一个笼子，笼子里关了一只小狗，小狗个头很小，但是很胖，看起来挺可爱。戒尘和戒痴都喜欢这只小狗，就在饭店外面逗小狗玩。
我们玩得开心，饭店的厨师却告诉我们，原来这只小狗是过几天准备杀了做菜的。
戒尘和戒痴都舍不得，让我想办法，戒嗔大着胆子和饭店老板商量是否可以把狗放了。饭店老板对我们很客气，不过却不同意放了小狗，说有客人预定了，再找其它狗，客人会不满意的。
戒嗔很为难，便想上山和师父商量能不能拿些钱，把小狗买下来。
饭店里有个客人，看我们和饭店老板商量很久，老板也不同意放了小狗，便想帮我们用钱买下小狗。可能那个客人态度不太客气，饭店老板一时恼火，和那位客人吵了起来，最后老板倔强起来，说什么也不肯卖小狗给我们，还扬言说非要杀了不可。
小狗没有放，客人也走了。
我们回到寺里，请智恒师父来和饭店老板商量。饭店老板兀自在生那位和他吵架客人的气，就是不肯放小狗，智恒师父央求了几句，老板也不再理我们，回饭店里面招呼客人了。
智恒师父没有再去找老板，只是带着我们站在饭店门口对着关小狗笼子念经，戒尘和戒痴平日经常因为念经不专心被师父责罚，可这一次也念得特别用心。我们一直念了几个小时，中途饭店老板出来看了我们好几次，想让我们走，也无从开口。
我们怪异的举动也引起了不少路人的好奇，人越围越多，最后连饭店里吃饭的客人们也出来看了，众人纷纷帮小狗说情。老板本来也有些动摇，只是碍于面子所以不肯放小狗，见我们的样子也心软了，决定把小狗送给我们，智恒师父拿了钱给老板，老板也不肯收。
做事情如果能有一点坚持，一点心思，成功的可能性还是很大的。
后来我们给这只小狗取名叫戒言。
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第31个 铁丝前的鹅
戒尘有段时间心血来潮，忽然喜欢上了画画。开始的时候，只是拿着各色的粉笔在寺院的地上画，画的多是寺的景物，有香炉、有木鱼、也有树木。
不过爱好归爱好，天赋归天赋，戒尘画得也不是很像，香客们见到戒尘趴在地上画画便忍不住问他，小师父你在画些什么呀？戒尘会耐心解释给他们听，他画的是一些什么景物，有时候香客也会夸戒尘几句，戒尘便高兴得不得了。
那天戒尘生日，便向智惠师父提了一个要求，说想要一些画笔和纸。智惠师父觉得画画也是一件不错的事情，便同意了戒尘的要求。智惠师父特意下山从镇上小店买了一套各色的水笔，外加一叠白纸送给戒尘，戒尘收到礼物高兴得不得了。
第二天一早，戒尘在早课结束的时候，拿出了一张画给大家看，说是昨天晚上画的。翻开画纸，上面有个人像，寺里的众人都吃惊得说不出话来，画中人居然是戒嗔，神态和体形有八分的神似。戒尘第一次在纸上正规画画，居然画出了这种效果。师父们和师兄弟交口称赞戒尘的画功，智惠师父也很得意，觉得戒尘在绘画方面是一个可塑之才，还说，下次镇上那位画画很好的贺施主若是来寺里，一定要让他指导一下戒尘。
不知道为什么戒尘听了大家的赞叹仿佛不那么高兴，大家说着说着，戒尘忽然一扭头跑了出去。师兄弟们都说，戒尘居然被夸得不好意思了。
过了一会，戒嗔路过戒尘的房间门口，听见里面隐隐有哭泣的声音，赶快推门进去，戒尘正趴在床上哭泣，转头见到戒嗔进来，哭得更伤心了。
坐在床边上，也不知道戒尘为什么哭，一时也想不起来该如何安慰戒尘。戒尘哭着哭着，忽然抬头问了戒嗔一句，师兄你觉得我要画下去吗？
原来戒尘哭泣是因为画画的缘故。戒嗔把他拉起来，诚心诚意地安慰戒尘说，你画得很好呀， 你看你上午把师兄画得那么神似，说明你是很有潜力的，只要有信心一定会有所成就。
戒尘哭得更厉害了，边抽泣边说，我画的是智恒师父不是你。
戒嗔听了一愣，智恒师父比较胖，而戒嗔偏瘦，如果戒尘画的是智恒师父的话，那么画得确实有些不太靠谱。
也不知道该怎么安慰戒尘，这种打靶一枪命中了隔壁靶子十环的感觉，戒嗔也挺理解的，只好安慰戒尘说，画画重在神似而不是形似，其实你的画风属于抽象派。戒尘稍微觉得安慰些，也慢慢收住了眼泪。
有天，镇里画画很好的贺施主来到寺里，特意向他请教了画画的问题。贺施主说，不如带戒尘去画些活的东西，也许能提高点水平。
戒嗔晚上睡觉的时候，在床上苦思，想到淼镇上有好些池塘，池塘里有不少人家在养鸭或养鹅，下次不如带戒尘去那里看看。
有天和戒尘说了这个想法，戒尘开心地拿着水笔和画板随我一起下山了。
山下不远处就有个面积挺大的池塘，这个池塘没有多少植物，只有一些鸭子和大白鹅在塘上游荡。
我和戒尘坐在池塘边上的柳树下，有风从塘上吹过，带着水波一道道飘动。看着戒尘在画板上画画，他认真地一笔一画地画着。戒嗔正准备说，你看你把这个鸭子画得多好看，忽然见到戒尘画了一个长脖子出来，原来他是在画鹅，赶快把到了嘴边的这句话又吞了回去，若再刺激了戒尘就不好了。
忽然有些奇怪，不知道为什么那些鹅都大部分集中在我们面前一块塘面�