智姬翻手递过一串烤肉，狠狠的塞进赵武嘴里：“小气的，今后你家就是我家，干嘛如此小气？”
赵武看见智姬腰上掖着一块绒布，似乎她拿那块绒布当作汗巾，他轻轻抽出这块汗巾，继续问：“你知道那些绒布多少钱一匹——孙林父光看到货样，就出到十个罄钱（罄型青铜货币）一匹，我猜，这价格他拿到卫国去，还有赚头。”
智姬立刻瞪大眼睛：“那我们还等什么，我家在卫国也有人，干嘛让孙林父赚钱，弟弟，你快回家，联络朝歌的商人，今后我家也卖布。”
赵武慢慢的说：“一尺绒布换十枚铲钱，这一尺绒布能有多重——它换回的是三百倍重量的金（铜）。而我们给孙林父看的绒布还不是最好的，你瞧，你手上的这块绒布才是最上等的细绒织成，如此大的面积，我保证它能穿过一枚针眼，薄薄一层，却能挡住寒风，比葛布麻布强多了。”
一块汗巾穿过一枚针眼，现代人可能以为这是夸张，但春秋时使用的是青铜针，针眼只比戒指稍小而已，而缝纫的线，使用的是粗纤维葛与麻。
东郭离在旁边拼命点头：“那是那是，次等的绒布能换回十枚铲形钱，这最上等的细绒布，光是主母手中这块汗巾，足以换回十车陶器——没准能换回三十车陶器呢。”
赵城最缺的是粮食，东郭离却不说换粮食，这是因为春秋时代是自给自足的小农经济，粮食作为战略物资，是不出售的。春秋时代，国家还有意识的把农民手中多余的粮食储存起来，以防备灾年——中国第一个大型国家粮仓，也就是出现在这个时代。
智姬两眼贼亮，中行姬捂嘴低笑，荀姬凑到赵武身边，低声说：“可要记住哦，等布织好了，不要都卖了，我要做身好衣服给你看……”
赵武把汗巾递还智姬，半是威胁半是哄骗的说：“娇娇，你现在身份不同了，不是智家的那个‘霸街女王’，你现在是赵城的夫人，哪能自己系上围裙去量布贩售呢，这样的小事，让家臣去做吧。你只管坐在家里数钱，怎么样？”
东郭离立刻扯起响亮的嗓子，声嘶力竭的答应：“下臣当尽心竭力，定不会耽误主上的事情。”
智姬犹豫了一下，拧着那块汗巾，恋恋不舍的说：“纺织的事情，他一个大男人哪里懂……”
赵武做和事佬：“我看这么办：织坊由你主管，但你只管织造，销售的事情都交给东郭离，毕竟，这等抛头露面的事情，赵氏夫人出面做，不雅观啊。”
智姬脸上露出难舍的神情，勉强说：“如此……你说了算吧。”
智朔在旁边拍手：“今天太阳从西边出来了？怎么到了姐姐手里的东西，居然还能拿出来，难道我眼花了，耳背了，眼前看到的一切，听到的一切，都不是真的。”
韩无忌笑着，将手中的一串烤肉吃尽，而后嘲讽：“这叫‘恶蛟逞凶，屠龙有技’。”
“屠龙子”是春秋时代传说中的人物，据说这家伙周游列国想学屠龙的技术，等他终于学会了屠龙技术，却发现这个世界上已经没有龙了。故此，屠龙之技就成了“无用之学”的代名词——古人说的龙，大多是指现在的鳄鱼，也就是扬子鳄。
韩无忌在这里引用这句话，不是嘲讽赵武，这句话类似现代“强中自有强中手”，或者类似“恶人自有恶人磨”。他是在嘲笑智姬生抢硬夺了许多年，现在终于遇上了个对手，不得不吐出赃物来。
这大概是智姬有生以来第一次没有把战利品搬回家去。
不过智姬并不是一无所获，赵武答应把纺织工厂交给她，这意味着她可以按自己的心愿进行生产，而生产出来的产品先由她挑选，而后才销售出去，这种结果也让智姬满意，故此她对韩无忌的嘲笑直接无视，转身与姐妹们商量起衣服的花样。
“青色，俗话说‘青出于蓝而胜于蓝’，青色最可爱，我听说赵氏领地里有石青矿，不如我们把布染成青色，这多好看——青青子衿，悠悠我心，只为君故，沉吟至今”，智姬低声与姐妹商量。
所谓“石青”是指春秋时的一种染料，也称“曾青”，它就是蓝铜矿，呈鲜艳的蓝色。
在古代文献中，青色即指深蓝色，蓝色是指靛蓝。“青出于蓝胜于蓝”就是这个意思。
石青与红色的赤铁矿和朱砂、黄色的石黄（雄黄和雌黄）、绿色的空青、白色的胡粉和蜃灰（石灰）、黑色的炭黑，合称“春秋五大矿物染料”。与此同时，春秋时代的植物颜料还有茜草的红、栀子花的黄、蓝色的鼠李、蓝草的靛蓝、黑色的皂斗和乌桕等等。
“丹红色，我喜欢丹红色——‘缟衣綦巾，出其东门’更好”，荀姬娇笑：“娇娇，不如我们多染几种颜色，等衣服成了之后，你穿青色，我穿红色，中行姐姐绿色——‘绿兮衣兮，绿衣黄里’，怎么样？”
中行姬细细回答：“什么都行！只是不知夫主喜欢什么颜色？”
几个女孩谈起衣服来就忘了正事了。
另一边，韩无忌凑近赵武身边，低声说：“我去你的木器坊看了，你制作弩箭的工效确实高明，我还听说工匠们正在尝试制作一种器具，可以不用人力牵引弓臂，这种器具制成后，你送我家一副，如何？”
赵武点头答应：“那东西我本就打算送给韩氏的，只是，现在工效太费事了，恐怕做好之后，也要开春了。还有，这东西叫‘牵引车床’——你需要找一辆大车来运。”
韩无忌笑了：“这年冬天新田城肯定是纷纷扰扰，我也不回了，就在你这里越冬，你这屋子温暖如春，正好渡过漫漫冬季，嗯，还有美食华屋，真是天上人间啊。”
智朔马上紧随：“我也不回了，城里没我什么事，不如我跟在你后面，去赵氏的工厂四处转转。”
赵武正想答应，东郭离轻轻拽拽赵武的衣袖，恰好师偃绷着脸，领着师修走过来，严肃的提醒：“主上，天色已晚，该安歇了……明天的狩猎也取消，武士们刚从山中回来，正好歇息一两日。这段时间，还请主上努力，下臣们都在翘首期盼。”
赵武尴尬的笑了，智姬倒是落落大方，马上牵起赵武的手，对弟弟智朔吩咐：“智子，一家都有一家的秘密，父亲怎么交代的：赵城不可四处闲走，拿回《百器谱》就成。人家韩氏跟赵氏关系不一样，韩氏能看的东西，智氏却要自律！”
韩无忌微微轻笑，智朔马上点头：“理解，姐姐去忙吧。如果姐姐为赵氏剩下子嗣，我智氏与赵氏的关系就会更进一步。姐姐，可要努力啊！”
春秋人就如此当面谈论让后人感觉到尴尬的问题。赵武晃了晃脑袋，心中感慨：开放、大方、有礼、明智、自律……这就是我看到的春秋人，难怪这个时代，影响了后面整整两千年的中华。
这样悠闲的日子过了两天，新田城里的中行氏果然前来报来丧讯，荀庚（中行庚）去世。
守丧是丧礼中的最后一个仪式，现在，熟知礼节的师修，按“外子”应该做的礼仪，宣布赵府为中行庚举哀数日，家中禁止举火，全城人要吃寒食度日，仆人全换上素服——时间多久全看赵氏家族的需要。
稍后，中行姬已经哭成一团。
中行姬是庶出女，也就是妾（也是奴隶）或者女奴生的孩子。中行庚是她的爷爷而不是父亲。按春秋礼法，妾室与奴隶生的孩子不算自家人，基本上不会计入家族谱系。但如果生的是女孩，家族会给她良好的贵族教育，以便她长成之后，作为家族联姻工具送入别家——譬如这次她作为陪嫁。
中行姬成长的过程中，受到的父爱并不多，作为家族庶女、早晚都是陪嫁货，她受得欺凌与白眼到不少。然而，这次爷爷终究是替她找了一个好丈夫，赵武不像正统春秋人那样歧视女人、歧视陪嫁的庶女，如今，感受了幸福的她想起爷爷的恩惠，心中悲哀，哭着哭着又想起自身经历，便由礼仪上的哭喊，成为发自内心的悲痛，一下子哭得撕心裂肺……
第四十六章 轮到咱露脸了
中军传来军令催促，赵武一个翻身跳下巢车，他脚不点地的窜上自己的战车，先拿起盾牌，拎起长槊，想了想，又将长槊插回车身，取下弓来，催促御戎武鲋：“左军左矩，出击。”
赵武所在的左路军这一击是制胜的关键，晋国全军都在观望着左路军的出击，军鼓声中，左军动了——晋人称左军为“启”，由于左路军（启）通常是倒数第二波投入战斗，所以它的攻击也一定在“先驱”军后面。当左军投入战斗时，意味着决定胜负的时刻到来，随后将投入“殿后军（后劲军）”发动最后一击——所以，左路军常常起着“承先启后”的作用。
赵武的出击令传出，“彻头”的林虎兴奋的嚎叫起来，他在战车上跺着脚，催促自己的战车加快行驶。
这一个“十彻”恰好是两个旅，赵武的两千甲士身披银亮的全身甲，听着长槊缓步前进，每彻的虎贲（士官）一边走一边大声喊着：“稳住，稳住，左右看齐，不许超乘（超越战车）。”
军鼓急催，因为林虎的高速前进，第二彻已经与“彻头”脱节，鼓声催促他们加快前进步伐。虎贲在鼓声中大喊：“跟上鼓点，跟上鼓点，别掉队！”
银亮的甲士完全展开，像一道翻卷的巨大潮水，这些赵兵与春秋惯常的甲士不同。春秋甲士一般双手持戈或戟，不会携带盾牌。赵氏的甲士装备精良，不仅一手持盾，另一手将长槊夹在腋下呈格斗状态，而且他们背上还插着两把武器：一柄战斧、一把“断”剑。
随着鼓声的加快，他们开始助跑、小跑、奔跑、呐喊冲锋——紧接着，第三彻、第四彻开始进入冲锋。
韩起跳上了赵武右面的一辆战车，笑着说：“我俩既没有魏锜的勇猛，又没有郤至的技巧，但愿我们对面真是只软柿子。”
对面的楚军排出是“荆尸大阵”，这阵法创始于楚武王。
赵武初次听到“荆尸”这个名字时被吓了一跳，这名字好恐怖啊——估计当初楚国就是这意思，他们常被人称之为“荆”，后面加上“尸”这个词，让人觉得阴森森的，情不自禁想起现代的“虎、豹、皇、霸”之类的名词一样，或许楚人如此命名，就是觉得这名字够威够力，能让敌人一听丧胆。
出于对“荆尸大阵”这名字的兴趣，赵武特地找齐策打听了一下，想知道这阵型是否有什么效果叠加，比如眩晕，中毒，伤害加倍等等，但等到齐策一详细解释，赵武乐了——原来他是个山寨货。春秋时代的山寨产品。
这“荆尸大阵”名字很恐怖，内容不新鲜，它就是把当前流行的“五阵”各部队全重新命名，换上了自己的称呼，就此成为“山寨五阵”——比如“前锋军”，列国统称“先驱”，楚国人改称“前茅”，并以茅为标帜。因为楚军“前茅”都选用猛士，故此“名列前茅”在楚国就成为勇猛的代名词。
另外，生性浪漫的楚国人还把指挥中心所在的中军（列国统称为“申驱”）改称为“中权”，列国通称为“启”的左翼部队，楚人称之为“左追蓐”，右翼军被通称为“胠”，楚人改称“右辕”。至于殿后的后军，列国称之为“大殿”、“殿后”，楚人则改称“后劲”——“后劲”主导最后一击，故此，最后一击乏力就被称为“后劲不足”。
看完楚军排列出来的阵势，赵武大声笑起来：“放心吧，你�
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