《张延义人类和平诗集》

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张延义人类和平诗集- 第25节


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  --所以说,

  人类社会,

  智者必胜矣!

  --从古代的项羽,

  到近代的解放战争,

  再到那位二战的战败者失败者,

  无不是智者胜出矣。

  张延义  2005年前后写于昆明。 最好的txt下载网

(266)太阳
--这母亲肯定地说是一位三十岁左右的农家的山区的村妇,

  --但她却是身上背着一个小的,

  --而她坐着的怀中也还有一位浑身髒兮兮的小女孩正趴在她的怀中。

  --无疑说来,

  她就是这孩子们心中的天和天上的太阳啦。

  --此时她就在昆飞机场外的一个马赛克铺成的台阶上很是无奈的样子在坐着。

  --我由于上班的缘故由此经过,

  看着这种场面,

  禁不住就心生一些感慨啦。

  --我还特意伸头看了看她背上的小背袋中小孩,

  --只是可惜可能是孩子太的缘故竟然缩在里面而看不人头哩。

  --母亲在幼小的孩子们的眼中和心目中永远都是天上的神啊。

  --而她是怎样一种状况却是一眼就明了的了。

  --故而我禁不住也就摇了摇头,

  --心里都不知是一种什么样的滋味了。

  --而同样是母亲和孩子的场景,

  --在我刚从所住宾馆中走出时见到的,

  --一位很是年轻美丽的母亲在和己刚会走路的小孩在很是开阔且漂亮的高等公路边上的绿化带中在逗着他玩耍哩,

  --这种场景也让我辈产生了一种人间天堂般的感觉哩!

  --是啊,

  这小孩子就是从她的肚子中出来的,

  这种逗着他玩的心境,

  --我想,

  --一定是这个世界上最最美好和心旷神怡的一件美仑美奂的事了啊。

  --自然,

  所见到的还有一些年轻的妇女,

  在抱着自己的小孩走着路,

  --就从其神态上看来,

  很明显的,

  她是把这小孩子就是当做了自己老了后的养老金和依靠哩。

  --如是,

  --人间一景矣。

  张延义  2006年前后写于昆明 。。

(267)石性
--就象每个人都有其性格,

  而从每块石头的花纹上也能够看出其个性天然来。

  --特别的,

  对于那些个好的名石,

  --你仔细地看那些个天然的石质纹理,

  --那道道的血丝,

  --那天然似的瀑布飞泉,

  --那小河溪流,

  --那蛙鱼的逆流而上,

  --那鱼儿为了生存而奋勇向上而睁大了的眼睛,

  --那在河中正在寻觅食物的大黑熊,

  --那正在河中嬉戏的猴子,

  --那石质上的千奇百怪的人物俏像,

  --那天然的鸡血石色,

  --那天然的水绿白黑各色相间的河流,

  --那音如钟声的怪异造型的灵壁石,

  --光滑可人且置于水中而显内中纹理七色的雨花石,

  --那质地坚硬且色泽丰富的巴林石,

  --总之是于手中把玩让人能排除心中杂念,

  --让人能够融合于大自然之中,

  --故而也就能够修心养性而百年好活矣。

  --石性乎?

  --人性乎?

  --感乃亿万斯年造化的结果,

  --而我们人类在这一块块的顽石面前则是一小字辈矣。

  --看看眼前这石块吧,

  那上面还留存有地球在诞生时水浸火燎所留下的痕迹哩。

  --望着这些不会说话的石头,

  --你就会感到了我们人类的渺小啊!

  --我石头在世上已是亿万斯年啦,

  --你人类只不过是我石头里的感觉中的东西罢啦。

  --看看这石头,

  --我们还能有什么好自满和骄傲的呢?

  --如此,

  --在石头面前,

  --我们应该感到自惭哩。

  --手中握着这有了亿万年历 史 的石头,

  --我的心中都不知是何种的感觉啊!

  --还有那上面的种种的印记和造型啊,

  --难道这是造物主在宇宙诞生的那一瞬间里就已经注定要生成的吗?

  --我辈在想,

  --一定是啦!

  --石也,

  --我也;

  --我也,

  --石头者也啊!

  --从本质意义上说来,

  --石即我辈,

  --我即石头啊!

  张延义  2000年前后写于成都

(268)小人成堆
--实际上, 

  --也不怪小人成堆啦,

  --想啊,

  他又无甚理想,

  又无大志,

  还有就是整天里除了工作挣几个钱外就是无所事是混日子,

  --你让这种人不整日里搬弄日非还能指望他能干什么呢?

  --如此,

  这种人整日里家长里短,

  整日里就是在谍谍不休地说什么那些个早已发生了和刚刚发生的事情,

  --于是乎,

  一个小人就这样生成了啊。

  --故而说来,

  这篇文章应该又叫做是小人是怎样生成的了。

  --所以说来,

  --一个人有着自己的理想是多么地重要和必须啊。

  --而更重要的,

  就是一个人要有文学和艺术修养才能够成其为一个高尚的人,

  一个光明磊落的人,

  人个大公无私的人,

  一个处处为别人着想的人,

  一个人中的神啊!

  --所以说来,

  并不是一个人想着成为一个好人就能成为的了,

  --你首先就是要提高你的文学和艺术修养,

  尔后在其中乐此不佊地快活着,

  --于是乎,

  你就会心胸开阔并且眼光远大了,

  --你也就能够从世界的、地球的、全人类的、历史的,

  甚至于是宇宙的观点上来看当前正在发生着和刚刚发生的事了啊。

  --于是乎,

  一个伟人也就这样子诞生了。

  所以说,

  这篇文章就又可以叫做是伟人和人中之神是怎样练成的了。

  --所以说来,

  你和这些个没有文学修养和艺术细胞的人交往你就要小心啦,

  --这些个人不说是他们的人品怎么样,

  但有一点却是肯定的了,

  --那不是,

  这些人会将名利看得很重,

  这些人会很自私,

  这些人会眼光很短视,

  这些人的嫉妒心会很强,

  --自然,

  这些人也就会搬弄是非,

  --所以说,

  这些人不太可交矣。

  --当然了,

  一般性的泛泛的交往还是可以的了,

  --但你是不可能和这些个人交往很深的了,

  --即使是这些人中有你早先的好的很好的朋友,

  但如果你自己是一位小的在文学上或者是说在艺术上有所造诣的人,

  如此,

  你和那些早先是朋友的人,

  但由于对方不懂上述这些,

  于是乎,

  你们之间的距离就会是愈来愈大了啊。

  --但是,

  正因为你是一位有着宽大胸怀之人,

  所以说来,

  你就能够海迹俅耍

  你就能够看得掼他们那些个平常人的作为了。

  --正所谓,

  君子胸宽广,

  小人常叽叽哩。

  --但你如果想着成为一个君子式的人,

  那么,

  这个世间是别无它路可以走的了,

  --所有的,

  就只有那一条路可以走了啊!

  --此路就叫做是君子之路吧。

  想说之话似乎很多,

  --就此打住了。

  张延义  2006前后写于昆明

(269)精神财富
财富有二,

  --一曰物二曰精神矣。

  --物者为人类终生所累而精神却是人一生之追求啊!

  --故而说来人应该是勇敢地去面对一切,

  --因为我等每一次的人生经历都将是我们精神财富的再积垒哩。

  --如此,

  --在精神追求的过程中你的物质财富也就会在不知不觉中都有了呢。

  --因而说来,

  一个人如果单纯地去追求钱财则金钱会远离他而去,

  --而为了自己人生理想去拚博去奋斗者,

  则一切都会顺其自然地滚滚而来了哩。

  --如此例子古往今来可谓是数不胜数,

  --什么农民起义军为雄心大志而得天下,

  --什么金榜题名而名利双收,

  --此不一而足矣。

  --所以说啊,

  --一个人一生应是为了精神去活着,

  而不要去做那金钱的奴隶啊!

  --金钱是什么东西,

  --它只能是精神的附属之物啊!

  --故吾辈在此还应说的是,

  --当今学生们不要只是为了毕业后去找一个工作混口饭吃而读书,

  --应该的,

  一个人是要立志啊!

  --有大志者何愁一己之温饱矣!

  --纵观古今还没听说哪一个有大志者而终生受穷的呢!

  --所以说来,

  --有大志者一生都将不会被打倒,

  --就是这个人还有一口气一息尚存,

  --或者是说他因各方失利而口袋中只剩下一个铜版呢,

  他也会勇敢地去站着生,

  而不会去跪着偷生的。

  --人生的路长着呢,

  --不经历那九九八十一难是不会成为一个真正的人的!

  --此所谓人生所有的苦难和磨难都将是人生的最大之财富,

  就在此理啦!

  --也即说来,

  --一个人如若是没有尝遍人生所有的苦难和个中的味道,

  --则从根本上说来这个人的人生就不是一个完美的人生矣。

  --所以说一个人不要怕苦难,

  --那正是上苍在让你成为一个真正的人呢!

  --如果你磨难到了一定的时候,

  你也就成为了人间之神啦!

  --到那时你将气定神若、你将心如止水、你将视名利地位如粪土,

  --你将如仙矣。

  --此才是完美人生啊!

  张延义  2005年前后写于昆明

(270)一个古老的话题
我辈有一个很有利的条件,

  --就是能够在宾馆餐厅中用餐时听到一些旅行团的交谈,

  --…这自然是在他们或她们在饭后面对着一大桌的残鯁剩水之后的话题啦。

  --这其中有一个团队是十几位年长的妇女,

  在晚餐后说到了各自的儿女们并言及儿子在老妈和媳妇落水后是先救妈还是先救媳妇这个话题。

  --我辈感到很是无趣,

  --但接下来那位中年妇人的所言却是极好,

  --言说儿子是极难当的了,

  --儿言如果真是如此那就先救妈,

  --因媳妇可以再有,

  
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