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曹：成熟了。
李：至少是开始吧，因为我父亲是一个非常传统的人，非常的自强自立。我小时候，我爸爸会装电视机，黑白电视，那时候因为买不到电视机，他就买很多那种零件，然后帮邻居组装一个，就给别人了，那个让我印象很深刻。我觉得他由此而获得了别人的尊重。他说，一个男人的目标是什么，要做一个受人尊重的人，就这一句话，其他都无所谓，做什么行业，这些都不是重要的，就是最终你应该做一个受人尊重的人。我父亲去世的时候，他是因为突发性心脏病，一下就去世了，1999年。
曹：据说在这之前他到北京来看你？
李：对，这也是我心里特别大的一个遗憾，当时我也在拍戏，很忙，他来北京看我以后，我说让他们去买机票，父母就说，不用，我们坐火车回去好了。父母永远是这样的。回去以后这就成了我心头的一个遗憾了。最后我是送他们上的火车，到火车站一看，我说，哎呀，还是这么多人。但是已经到了，那就算了。他们回去之后一个星期，突然父亲就去世了。我回去奔丧之前，在首都机场的时候，我就用我爸的名字买了一张机票，那是你无法去弥补的事情，买了一张机票带回去。举行火化的仪式，就是遗体告别仪式的时候，他穿西装，躺在那儿，我就过去给他塞到他西装的口袋里边，我非常印象深刻的就是去摸他胸口，已经是冰凉的了，已经在家过世三天了。我印象非常清楚，我跟他最后一次身体的接触，我不是故弄玄虚哦，我真的觉得在那个接触的一瞬间，他的某种东西，通过胳膊，我们身体的连接，到了我的身上。
曹：你好像写过，在埋葬父亲的时候，好像把自己身体的一部分也放了进去。
李：我是觉得在那一瞬间，他到了我的身体里。他是一个不善言辞的人，他也不会讲太多的道理，他可能还没有我能说呢，我觉得那就是一种传统吧，就是从他身上到了我身上。
对于李亚鹏来说，如何当个好父亲是个挑战，因为他不仅要面对刚出生的女儿李嫣的遭遇，还要能处理好王菲与前夫窦唯的女儿童童的关系，而李亚鹏童年时代父亲给他的影响则让如今的他受益匪浅。
曹：现在在家里你们生活的重心可能都是在自己的女儿身上，“嫣然天使基金”的宣传也是铺天盖地，这种情况会对童童造成一种心理落差吗？她会感到被冷落吗？
李：肯定会，尤其是来了一些朋友、客人的时候，大家可能也跟童童打招呼，可是不会来抱嘛，因为童童十岁了，大家一定会来抱嫣然嘛。小孩是很敏感的，通常这种时候是我坐在她旁边，王菲看着孩子和朋友，这时候我就坐在她旁边，给她一个心理上的支撑，当然我们还会让她参与到这个事情里。我把嫣然刚从医院接回家的时候，就是出生第三天还是第四天的时候，因为她也要看她的妹妹啊，在看之前，我把她叫到房间里来，我说爸爸跟你说一件事情，她说，什么事？我说你要先有一个心理准备，我说小妹妹呢有一点问题，我跟你说这个事情我是把你当作一个大人，你觉得你是不是一个大人？小孩嘛，因为地上都是蒲团，没有椅子，她马上搬一个蒲团坐着，她说，我觉得我是，有什么话你就跟我说吧。我说小妹妹有一点生病，有一点问题，你要有个心理准备，你不要害怕，别吓着你。她说，那这个病可以治好吗？我说可以治好，你知道小孩说什么？那就行了呗，我还以为多大的事儿呢，拉开门就跑了。其实小孩，他们比我们要更简单更纯真。拉开门就去看一下，她一点不觉得有什么问题。
将爱进行到底——李亚鹏专访（8）
曹：她平时怎么称呼你？
李：她叫我爸爸。这也是当时我父亲给我的教育方式，我很小很小的时候，家里做任何的一个决定或者是什么，他会征求我跟我哥的意见，包括他要调动工作。我印象最深，从我十四岁开始，每年春节，年三十晚上，看完春节晚会了，通常我妈聊一会儿就睡觉了，就剩下我们家这三个男人了吧，然后进行父子间的三人谈话，坚持了十六年。那些谈话给我的性格造成了很大的影响。包括我父亲他说，我要调动一个工作，我想听听你们的意见。我十四岁，哪知道发表什么意见啊？但是当他给我这个权利、认同或是尊重的时候，我就会像童童一样，我也把身体这样，我说你先跟我说说你要调到什么单位去？他是在国营单位做领导，这个企业做完又去做别的他老调动工作，然后他就跟我们说去哪儿，然后我跟我哥就其实我们不懂嘛，还小，就说，那你觉得你想去吗？我爸说，可以去，但是如果去的话，我的工作会更忙，我就会更少有时间在家里陪你们了，你们能不能接受？其实我现在想，哦，原来我爸跟我们谈是有他的目的的，是一种教育方式，但我们俩当时就没想那么多，就说，没问题，我们一定怎么样怎么样怎么样。
曹：你前不久说，其实婚姻是需要一种能力的，这种能力落实到具体上应该怎么说？
李：你一生所积蓄的力量，比如说你的学识，你的智慧，你跟人相处的方式，你的经济能力，你的调和大家关系的能力，会集中地体现在婚姻当中，所以我说人集一生之智慧，最终是为了完成一个好的婚姻，我觉得天下所有的婚姻里面一定会有问题的，每一个婚姻都会有问题，关键在于你有没有这个能力去化解它。
曹：你觉得自己能力怎么样？
李：到目前为止，我们遇到的一个最大的问题，我们从结完婚，不到两个月，就怀了这个孩子，然后再过四个月就知道这件事情了，所以其实目前的婚姻生活对我来说就是这个小孩的事情。我觉得在这个阶段，目前来讲，我这个能力，我自己满意，但是以后，我虽然还没有碰到，但也看过别人的婚姻嘛，你也看过书嘛，你也知道，还预想到还会碰到很多很多的问题。
曹：不到“七年之痒”还不敢说大话。
李：七年也不行，你到四十年，婚姻也会有四十年的问题，所以那天我就说，婚姻这条道路其实是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
曹：国学大师张中行先生把婚姻分成四个类型，第一叫可意，可能是情投意合，第二是可过，能够过日子，第三是可忍，尽管有一些不调适，但是能够容忍，最后一种是不可忍。你们的婚姻在这四类里面是属于哪一类？
李：目前而言，属于第一类。其实我觉得这些都是在婚姻的不同阶段中会交替地、重复地，甚至是反复地出现的。不管你有什么问题，一个婚姻能够到五十年，至少在五十年的那一天，大家还可以和睦地坐到一起，相敬如宾，这一点就是一个了不起的事情，这就已经做得很好了，已经具备婚姻的能力了。
曹：所以我想所有喜欢你们的观众朋友都会祝你们家庭幸福，祝你们的嫣儿能够健康成长，也希望嫣然基金能够越来越壮大，能够给更多的唇腭裂的孩子送去爱和慈善的关怀。
李：好，首先我想我们至少在精神上，已经支持到了所有跟我们同样的父母。
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巴蜀鬼才铿锵留声——魏明伦专访（1）
他童年失学，9岁唱戏，没有文凭，却成了川剧大师。他产量不多，一卷杂文，两部电影，九出大戏，却总是备受争议。他一生为女人说话，擅写女人戏，为潘金莲翻案，却怎奈老吃女人的亏。今天我们就来拜访巴蜀鬼才——魏明伦。
曹：现在大家说起魏明伦，都把您称作是“鬼才”，您自己也曾经说过这样的话，希望将来自己的墓碑上，能够写下这么两行文字：“没有白活的人，值得研究的鬼。”您觉得自己究竟鬼在什么地方？
魏：首先你刚才说的这两句话啊，实际上这是个低调，仅仅承认自己没有白活，还值得研究。过去有一个元曲，元人杂剧啊，以关汉卿为代表的，有一个叫钟嗣成的人，他写了一本书，叫《录鬼簿》，那个书里面记载的都是写戏的人，剧作家。那么从这方面来说，我当然是应该进《录鬼簿》的，是鬼嘛。这是一个。另外一个就是因为我是自学成才，自学成名，自学成器的，不是正规的学校培养出来的。如果用现在新新人类的话来说，这个“鬼”就是“另类”。我属于“另类”的这个意思。
曹：而且您这个名字可谓跟“鬼”是不无关系。
魏：因为我恰好又是姓魏，而这个“魏”字又不能简写，又不能简化，繁体字就是个“委”“鬼”。所以一般我有时候就说我是“委身于鬼”吧，或者是“委屈的鬼”。
身为四川人的魏明伦从小生得矮小，初次亮相时还需人抱上台。尽管他在小学时就辍学，但他上台演戏，下台读书，10岁时就萌发了一个荒诞构思，如果潘金莲这个嫂子遇上郭沫若这个小叔子会怎么样？而这就成为他30年后的代表作《潘金莲》的创作源泉。
曹：听说您小的时候，9岁就开始登台，而且一登台就唱红了。
魏：对。
曹：红到什么程度？
魏：所谓红是在小地方红，在内江和自贡。开始在内江后来在自贡。实际上当时我唱戏不是唱得特好，九岁唱不了多好，你看现在有个京剧演员嘛，天津有个叫刘小媛嘛，就是那种情况，特别乖，就是奶声奶气的那个样子，小孩做大人状。
曹：但是特别有台缘。
魏：特别有台缘，因为我注定就是吃这碗饭的。当时在小地方，怎么说呢，那段时间一唱戏啊，有我的戏，就挂我的牌，挂头牌，有时候叫“九龄童”，有时候叫“明伦君”，只要是我的牌子啊，上座率就要增加，就要猛增，甚至于满座。反正我唱戏啊，有些我的戏迷啊，当时也是有“追鬼族”的，不是追星族，我是鬼嘛。“追鬼族”相传剧场门口有个卖牛肉的，当他把刀拿着切牛肉的时候，有人就跟他聊天，就说昨晚上你看戏没有，看“九龄童”看“明伦”的戏没有？“那真好啊，这小孩真乖”，“是乖，是乖！”一聊他就忘记了他在切牛肉，然后就越切越多，完了一看，说：“切了，算了算了，送你送你，因为我俩一样的看法。”就是那么一个状况，但是也只限于在小地方，或者在川南一带有名气。1951年那时候我已经参加自贡剧团工作，那个时候我的工资是最高的，我一个月唱下来，收入要比最好的当地剧团里的主要演员多一半。不是说我戏比他唱得好，因为我去以后市场效应好，大家要来看戏。
曹：那您后来怎么从唱戏转为写戏了呢？
魏：不是由我自己选择的。我是由于我家里头人口多，我父母亲要养那么多的人口，养不活，必须要我为稻粮谋啊，必须要由我唱戏来养家，才失学了，我很早就失学了，我小�