替，那么希科所处的地位就非常危险了。
因此希科毫不犹豫地站了起来，弓着背，踏上去讲台的梯级，一边走着，一边尽量将风帽往下拉。
他模仿戈兰弗洛的嗓音达到了以假乱真的程度，他说道：“弟兄们，我是本院负责募捐的修士，你们都知道，这样的职务使我有权进入一切人家。我为天主做好事才行使这样的权利。”
说到这里他想起了戈兰弗洛在饭店里刚说了开头几句话便被睡眠中断了，现在灌下去的酒仍然使他昏睡不醒，他继续往下说道：“弟兄们，今天我们为信仰而会聚一堂，实在是一个好日子。弟兄们，我们是在天主的殿堂里，我们应该以诚相见，说老实话。
“法兰西王国像什么？像一个人的躯体。圣奥古斯坦说过：‘任何城市都像一个人的躯体。’＇注＇怎样才能保持这个躯体不坏？必须使身体健康。怎样才能使身体健康？在体内精力过于旺盛时，适当地放放血。因此我们必须对我们称为社会的这个庞大躯体，再放一次血；要放的是异教徒的血，因为他们过分强大，我们害怕他们，就是他们强大的证明。我每天到信徒家里把鸡蛋、火腿、现金带回修道院，信徒们总是不绝口地向我提出这个要求。”
希科的这几句开场白，给听众留下了一个深刻的印象。
希科停顿片刻，等会场里叽叽喳喳地响起了一片赞美声，又渐渐平静下来以后，他才继续说：
“也许有人反对，说教会厌恶流血＇注＇。可是弟兄们，请注意：神学家并没有说清楚教会厌恶流什么人的血，我敢用脑袋打赌，他们说的绝对不是异教徒的血。因为：腐败的血液是罪恶的根源，对异教徒不分清红皂白都可杀＇注＇！弟兄们！还有另一层理由：刚才我只说是教会，而我们这些人绝对不仅仅是教会中人。比方刚才滔滔雄辩的蒙梭罗修士，我敢肯定，腰间一定佩着犬猎队队长的宝刀；拉于里埃尔修士对于他的烤肉铁扦，也一定运用自如，而‘粗野的烤肉铁扦，仍不失为杀人工具’＇注＇。至于现在正对你们说话的我，雅克一内波米塞纳·戈兰弗洛，我也在香摈省扛过火枪，而且在胡格诺派讲道时，打死了他们几个。对我说来，这件功劳就够了，将来天堂上肯定有我的一个席位。我当时就是这样想的，可是突然间我的良心感到不安：有些胡格诺女教徒在被打死以前，受到了我的污辱。这样就把好端端的行为玷污了，至少，我的神父是这样说的……因此我赶紧进入修道院，以洗清女异教徒在我身上留下的污点，我发愿从今以后一辈子守小斋，而且永远只同心地纯洁的女教友来往。”
希科的这番话，同开头部分同样获得成功，每个人都赞美天主使用如此曲折的方法来感召戈兰弗洛修士归宗。
因此除了叽叽喳喳的赞叹声外，还有一些掌声。
希科谦逊地向听众鞠躬。他又说：
“剩下来我要谈的，是关于我们的大头领们，我虽然是一个不够条件的热内维埃芙修士，我仍然要说几句。我们的大头领们在夜里穿着修士服偷偷地走进来听戈兰弗洛修士讲道，这固然是十分慎重的一件好事，可是我觉得，各位大头领的职责不止这一点。这样的过分小心谨慎只会给该死的胡格诺派传为笑柄，因为他们是热衷于明火执仗的人。因此我要求我们的行为同我们的品格相符，既然我们是勇敢的人，或者我们愿意当勇敢的人，我们的行为就应该光明磊落。我们的目标是什么？是消灭异端邪说……很好！既然如此，我觉得我们可以在大庭广众中间大声疾呼。我们应该在巴黎的街道上作神圣的宗教游行，以显耀我们漂亮的制服和精锐的武器，而不要像夜间的窃贼一样，到了每个十字路口都要张望一下夜巡队是否到来！那么谁能够给大家带个头？你们会提出这个问题。我的回答是：我！我，雅克一内波米塞纳·戈兰弗洛，本院一个微不足道的负责募捐的修士，我愿意身披铠甲，头顶铁盔，肩托火枪，带头上街，愿意跟随我的好教友都跟在我后面，哪怕只是为了羞辱一下那些躲躲闪闪的大头领我也要这样做，在他们眼里，仿佛捍卫教会是什么丢人的事似的。”
希科的结束语完全符合大部分盟员的心愿，他们认为要达到联盟的目的，只有采取六年前圣巴托罗谬节所创始的办法，因而大头领们的忧柔寡断使他们感到失望，现在希科的演说点燃起他们心中的圣火，全体到会的人，除了坐在交椅上的那三个修士以外，都齐声叫喊：
“弥撒万岁！热烈欢迎戈兰弗洛修士的讲话！上街游行！上街游行！”
人们的热情受到这么激烈的鼓舞，另外一个原因是：这位可敬的修士第一次在公开场所表现出如此热心。到目前为止，他的最亲密的朋友固然把他列入热心的盟友之列，但是总认为他过分考虑自身的安全，因而行动未免过分谨慎。现在看来情况根本不是如此，一向被视作中间分子的戈兰弗洛修士突然披甲上阵，在光天化日下冲进了战场。这下突如其来的变化使他过去不良的声誉，完全得到平反，有些盟友甚至因为事情太突然，对他产生了更大的敬意，鉴于他第一个提出要上街游行，就将他比作第一次提出要组织十字军的隐士皮埃尔＇注＇。
可惜大头领们并不想让群众的热情继续发展下去，因为这并不符合他们的计划，这对煽起这种热情的人说来，或许是不幸，或许是幸事。那三个默不作声的修士中的一个俯向小修士的耳边低声说了几句话，小修士的银铃似的童声马上在大厅里响起来，那声音接连喊了三次：
“弟兄们，休息时间到了，散会。”
修士们在嘈杂声中站了起来，一边慢慢地向大门走去，一边互相约定，在下次会议中一定全体一致要求通过戈兰弗洛修士的游行建议。有许多人走到讲台旁边，要向发言获得巨大成功的募捐修士祝贺，可是希科考虑到，一则他的口音虽然不带一点加斯科尼乡音，近听则不免露出破绽；二则他的身材比戈兰弗洛高出一个头，固然他的形象在听众中已经变得高大，也只是从精神上说而已，近看不免叫人惊异，所以希科立即跪了下来，装出撒母耳＇注＇同天主单独对话的样子。
大家不敢惊动他，每个人都带着激动的心情向出口走去，希科早已在风帽的褶缝里给眼睛留下张望的缝隙，听众的激动使他非常高兴。
话又要说回来，希科的目的并没有达到，吸引他不辞而别离开国王亨利三世的，是他看见了马延。使他回到巴黎的，是他看见了尼古拉·大卫。我们已经说过，希科立下双重誓愿，一定要向这两个人报仇。可是他地位低微，不敢碰洛林家族一位亲王的一根毫毛，或者，要能平安无事地打倒他，必须耐心地、长久地等待时机。对尼古拉·大卫则不同，他只是诺曼底的一名普通律师。固然，他极其奸诈而且诡计多端，在当律师前又当过兵，当兵时又是击剑教师，希科虽然不是击剑教师，但他自认为耍起决斗用的长剑，也很有一手，因此，最重要的问题是找到这个敌人，找到以后，希科一定要像古代的武士那样，冲上前去拼个你死我活，倚靠他的仇恨心和剑术取胜。
于是希科仔细端详每个走出去的修士，他希望能从这些戴风帽和穿修士服的人中，认出尼古拉律师的修长身才，猛然间他发觉每个修士走出大门，都要像进来时一样，接受一番检查；每个人都从口袋里拿出什么东西，交给守门修士检查以后方能外出。希科起先以为自己弄错了，犹豫了一会儿，可是不久怀疑就变成了现实，使得希科惊出一身冷汗。
戈兰弗洛修士告诉了他拿着什么标志可以进内，可是忘记了告诉他出门时要出示什么标志。
第20章 希科如何被迫留在修道院的教堂内
希科如何被迫留在修道院的教堂内，看见而且听见了不该看和不
希科赶紧走下讲台，混入最后几个修士中间，想弄清楚究竟拿着什么标志才能走出大门；如果还来得及的话，就设法去弄一个。他跟着几个落在后面的修士，伸长脖子从人丛中向前看，他发现出外的标志原来是一枚星形硬币。 我们的加斯科尼人口袋里有不少硬币，可惜没有一枚是这种模样的。由于这种硬币形状古怪，早已不在市场流通了。
希科很迅速地对自己的处境通盘考虑了一下。如果他走到门口拿不出那枚星形的硬币，一定要被认为是冒充的修士，马上要调查审问，那时就不管你是不是国王的弄臣了。作为宫廷小丑，希科在卢佛宫和许多城堡里享有无数特权，可是在圣热内维埃芙修道院内，尤其是在眼前的情况下，他就耍不出威风了。希科已经落入陷阱，他只好走到一根柱子后面，借着柱子的暗影，蹲在一个神工架子＇注＇的角落里，背靠在柱子上。
希科暗想：“如果我完了，我那个愚蠢的君王的事业也完了；我真傻，一边尽情骂他，一边仍在爱他。当然，最好是能回到丰盛饭店，同戈兰弗洛修士在一起。不过，不能办到的事，谁也不要勉强。”
希科在那里自言自语，换句话说，就是对着一个不会反驳他的对话人说话，然后尽可能地缩成一团，躲在神工架子和柱子之间的角落里。
这时候他听见那个小修士在教堂外边叫喊：
“还有人没有？要关门了。”
没有人回答，希科伸长脖子，看见教堂内果然空了，只剩下那三个修士，他们把修士眼裹得更紧，仍然坐在讲台正中人家给他们搬来的座位上。
希科又对自己说：“好呀，只要他们不把窗户关上，我就别无他求了。”
那个小修士对看门修士说：“我们来巡查一下。”
希科骂道：“他妈的！我永远记住你这个小修士！”
守门修士拿了一根蜡烛，小修士跟在后面，两人开始在教堂里巡查。
这是间不容发的时刻。守门修上拿着蜡烛要在希科前面四步的地方走过，发现他是不可避免的了。
希科巧妙地沿着柱子转动，始终躲在柱了的暗影里，他顺手打开神工架子的门，那门只用插销关着，轻轻地溜进长方形的神工架子内，在神父席上坐了下来，然后把门关上。
守门修士和那个小修士在四步以外走了过去，希科看见照耀他们的烛光一直透过镂空的栅栏射到他的袍子上。
希科想道：“见鬼！这个守门修士，那个小修士和三个中心人物总不见得要永远留在教堂里；只等他们一走，我就把椅子堆放在板凳上，就像诗人龙沙所说的，把佩利昂山搬到奥萨山上＇注＇，我就从窗口爬出去。”
希科转而又想道：“啊！从窗口爬出去，爬出去以后我到的是院子里，而不是大街上，院子到底不是大街。我还是在神功架子里过夜的好，戈兰弗洛的袍子挺暖和，我在这里过夜总比在别处过夜更诚心一点，我希望因此而使我的灵魂得救。”
那个小修士又说：“把灯熄了，使外边的人看见了知道会议早已结束。”
守门修士拿了一根极长的熄灯罩，立刻把殿堂两侧的两盏灯熄灭，大厅立时陷入阴森可怕的黑暗中。
然后，祭坛上的灯也熄灭了。
教堂里除了冬日的月亮艰难地透过五颜六色的窗玻璃射进来的暗淡光线，别无其他�