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现在从孟忏那里得知，孟悔又要去叠翠山找他。他没等到放假，前天期末考试一结束，便向班主任心澄法师讲了这件事情，说他想早一点离开学院。心澄法师早就听慧昱讲过孟悔追他的事情，立即点头同意。于是，今天一大早他就动身，实施了他的逃遁计划。
在这陌生的芙蓉山里，他第一次见识了异样的雪天。
那雪的下法很特别。他在山下，还能看得见西斜的冬阳和芙蓉山那庞大而优美的轮廓，但到了山半腰，却见云遮雾罩，远近峰峦悉数不见，连路边的树木也模糊不清。再走，就发现无数小白点儿在他眼前飞，有的飘然横走，有的悠然上升。他想，这是雪吗？用手接几粒看看，是雪。可这雪怎么不是在“下”，而是在飞？他想了想，便明白自己是走进雪云里面来了。
原来高山之上还有如此妙境。怪不得师父要一个人住到这里。慧昱向山上看一眼，愈发加快了攀登的脚步。
雪粒虽在飞舞，但毕竟有落下的。慧昱的身上，眼前的地上，渐渐地白了一层。
与雪俱来的冷也让他感觉得真切。因为光着头，两只耳朵像遭了猫咬，是一种锐疼；脑仁儿像被一只看不见的手攥紧，是一种钝疼。他身上虽然穿了絮棉僧袍，但现在就像披了薄纱似的，根本挡不住那凛冽的风，于是寒噤连连，浑身哆嗦。
越往上走，那云的含雪量越大，他眼前尽是漫舞的雪花。好在路只有一条，只管向上走就是。走了半天，越过一道山梁，前面忽然出现一道山谷，谷边石壁上刻有“清凉谷”三字。谷底是一条山溪，溪两边尽是落了叶子的合欢。溯溪而上，两边竟然没有一棵杂树。他想，怎么有这么多的合欢呀。这树也叫芙蓉树，芙蓉山肯定是由此得名。
再往上走，便是更陡的石阶路了。他不知道这山还有多高，这路还有多长。更重要的是，他不知道师父住在山中什么地方。
“师父！”
“师父！”
“我是慧昱！”
他在一棵高高大大的合欢树下站定，放开嗓门喊了起来。
立即有了响应。但那是山峦的回声，不是师父。
他又往上走，走一段便喊几声。
暮色四合，天暗了下来。慧昱有些着急：这样的雪天，这样的荒山，如果找不到师父可怎么办？于是，他走得更急，喊得更急。他嘴里喷出的一团团白气，竟把面前的雪花冲出老远。
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双手合十 第一章（4）
越往上走清凉谷越浅，那山溪成了一步即可跨过的窄流，合欢树的长廊也到了尽头。慧昱觉得前面发黑，抬头一看，原来是一堵石壁立在左前方，高不见顶，右边则是一块齐胸高的巨石，侧面刻有“罗汉榻”三字。再看那路，一条向右，一条越过山溪向左。他不知道该往哪走，只好又喊起了师父。
两声之后，左边的高冈上有了一声苍老的咳嗽，接着是一声发问：“是慧昱吗？”
慧昱欣喜若狂，立即大声道：“师父！我是慧昱！真的是慧昱！”边说边往上跑。
茫茫飞雪中，果然站了一位老僧。他干干瘦瘦，发须皆白，身上的僧袍褴褛不堪。
“师父……”慧昱扑到他的跟前，五体投地，泣不成声。
师父弯腰把他扶起，拍打干净他身上的雪，说：“快进洞暖和暖和。”
慧昱转身一看，原来那岩壁上有一个黑古隆咚的半圆形洞口，袅袅青烟正从中飘出。随师父往里走时，见旁边石壁上刻有“狮子洞”三字，便问怎么叫这个名字，师父一笑：“这里面住过狮子。”
一进洞，融融暖意扑面而来。原来在山洞的一个角落，一堆火正旺旺地燃着，上边架了一把铝制水壶。再看这洞，有两间屋大小，正面一块突出的石头上，安放了一尊小小的铜佛。他向佛顶礼罢，再看别处，发现离火堆不远的地方有一个垫了山草的睡铺，上面有席子和被褥。睡铺旁边则是石桌，上面有茶壶、茶碗和暖水瓶之类。
慧昱问：“师父，你到这里多长时间了？”
师父说：“两年了吧。”
慧昱问：“你怎么到这里来了？”
师父说：“离开通元寺，我一路化缘一路向北走，每遇一座山就进去看看，但那些山都不合我的心思。可来到芙蓉山之后，心情突然十分舒畅，感到了一种大自在，大解脱。尤其是发现了这个山洞，进来一坐，真的是远离客尘，万缘放下。感谢佛，感谢菩萨，让我有了这么一个好道场！”
慧昱笑道：“记得书上讲，过去有些僧人在深山修行，‘掬水月在手，沾花香满衣’，师父你现在就是这种境界了。”
休宁微笑着道：“对，这就是我梦寐以求的生活。哎，你怎么知道我在这里？”
慧昱说：“是孟忏姐姐告诉我的。”
师父问：“她听谁说的？”
慧昱便把孟忏这两年怎么找他的事情说了。休宁听罢摇头道：“找什么找。”
说罢，他走到石桌那里，从一堆晒干的茶叶里捡出几片，放进紫砂茶壶。慧昱急忙提起暖瓶，倒水沏上。
慧昱倒上茶，给师父递去一碗，自己端起了另一碗。他觉得肚子饿，便从包里拿出了路上吃剩的半条饼干。他还把给师父买的几包点心拿出来，让他品尝。师父却摇了摇头：“明天吧。”慧昱想，师父多年来一直遵循佛制，过午不食，看来住进深山之后还是这样。
他问师父，平时在这山里吃什么，师父一笑：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。”慧昱知道，这是唐代大梅法常禅师的两句诗。他又接续下面的两句：“‘刚被世人知住处，又移茅舍入深居’。师父你真是那样？”休宁道：“我吃过松花，可还没穿过荷叶。过去一些僧人在山里住，都是靠野果、松花之类果腹，有的甚至吃树叶，吃青草。在这芙蓉山，能吃的东西多着呢，尤其是春、夏、秋三季，那真是取之不尽，用之不竭。”慧昱问：“冬天呢？冬天怎么办？”休宁向火堆旁边一指：“你看，我不是早就备下啦？”慧昱过去看看，那里有一些栗子，一些橡子，一些干蘑菇，还有一堆像干姜一样的东西。慧昱问那是什么，师父说是黄精。慧昱问：“这东西也能吃？”休宁说：“怎么不能。这是一味中药，道家叫它‘仙人余粮’，不只是能填饱人的肚子，还能补肺气，强筋骨，延年益寿。”慧昱看看师父，半信半疑。
休宁又说，他到这芙蓉山之后，当地一些居士知道了，相继过来看他，还供养了许多衣食之物，他只留下了一床被褥、一把水壶、一把暖水瓶和一套茶具，别的一概没要。久而久之，他们也就不再来了。
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双手合十 第一章（5）
慧昱吃下半条饼干，和师父说起他在佛学院的情况。听慧昱说在那里每次考试的成绩都居全班前列，休宁高兴地道：“好，我徒弟能成佛门龙象！”他问慧昱毕业后打算去哪里，慧昱说：“我到这里来伺候你吧。”休宁摆手道：“还是别来。大丈夫志在四方，跟着我这老朽有什么出息！”
说到这里，休宁沉默片刻又问：“这两年，悔悔找过你吗？”慧昱低下头来，叹一口气道：“找过。刚听孟忏姐说，她最近又要去，所以我没等放假就跑到了这里。”休宁使劲揉搓着自己的双膝，痛苦地道：“这丫头，怎么就执迷不悟呢！孽障呵，真是孽障呵！”慧昱哭唧唧道：“师父，你快给我想个办法，让我能够清静一点。”休宁说：“我以前跟她谈过，没起作用。看来，这两年她姐姐也没能劝出效果。这丫头，简直就是个魔了！”
他吁出一口粗气又说：“可是慧昱你也要明白，无论是你，还是我，修行的路上都不会一帆风顺，都会有各种各样的磨难，佛祖不对他的弟子做些考验，那他还是什么佛祖。”
慧昱说：“我也明白，没有魔道，也就没有佛道。佛魔同在，正是世界的实相。”
休宁说：“对，就是这样。最要紧的是自己把握住自己，战胜魔障，在修行途中勇猛精进。如果不能抵挡住诸缘侵袭，平息性海风浪，怎能破惑证真，求得开悟？”
火熄了，只剩下一堆闪着幽光的余烬。休宁去洞外撒一泡尿，捧起一捧雪搓净了手，回来在佛像前点上一支香，而后指着草铺对慧昱说：“你困了就睡。”
慧昱也去洞外方便。外面风停了，雪还没停。因为漆黑一片，慧昱看不清那雪花，但能觉得有许多凉凉的小东西向他头上脸上撞来。
回到洞里，他见师父已经在佛像前的蒲团上端然趺坐，闭上了眼睛。慧昱想，师父现在坐禅，肯定还是不倒单。
通宵打坐，肋不至席，这是古时禅师常用的修行方式，称之为“不倒单”。休宁师父从1979年再次出家至今，已经坚持了二十多年。师父说，“文化大革命”的时候他还俗回家，罪业深重，他要用这个办法消业。再说，参话头修禅，要想开悟，也非下苦功不可。慧昱出家后也曾向师父学习，多次这样练过，可是哪一回也没能坐到天亮，都是夜深时以昏睡倒地而告终。那时师父也没强求他，只让他晚上随大众坐完香即睡。慧昱想，现在我来到这里，一定要陪着师父坐上几夜，以磨砺自己的道心，也让自己的禅定功夫加深一点。
他在草铺上将两条腿盘起，两手在小腹上结三昧印，微闭双目，念了几声佛号，然后参起了话头：
念佛是谁？
念佛是谁？
念佛是谁念佛是谁念佛是谁念佛是谁……
照顾着这句话头，把万念放下，慧昱的心渐渐变得平静与安详。此时洞外的风已经停歇，万籁俱寂。但在那静寂之中，有一种声音越来越显清晰。那是雪花飘落的声音。瑟瑟，瑟瑟，瑟瑟瑟瑟。慧昱的心越静，这声音便越响。后来，它竟然像经声，像梵唱，灌满了整个山洞。慧昱这时想起一个佛门故事：明代有位侍郎向莲池大师道：“夜来老鼠唧唧，说尽一部《华严经》。”莲池大师问他：“猫儿突出时如何？”侍郎答不上来，莲池大师就代他答道：“走却法师，留下讲案。”那么，今天夜间这漫天飞舞普被大地的雪花也是在讲经，这么讲上一夜，怕是把三藏十二部真经都讲遍了。
念佛是谁念佛是谁念佛是谁念佛是谁……
他似睡非睡，似醒非醒，一直坐着。对那句话头的参究，也一直没有停下。
坐到后来，旁边有了一些动静。睁眼看看，原来洞口已经蒙蒙发亮，师父正在蒲团上向佛礼拜，看样子是在做早课。他急忙放腿起身，随在了师父后面。他一边叩头一边想，整整坐上一夜，到天亮也没倒单，这在我还是平生第一次呢。一丝法喜，悄然挂在�