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此言一出，僧人们都瞪大了眼睛。慧昱说：“这样做不对。飞云寺不能搞成‘祖孙庙’，还是作为‘十方丛林’比较好。咱们僧人自古以来就有行云流水、四方参学的习惯，有以寺为家的传统，所谓‘十方常住十方僧’就是这个道理。如果实行祖孙承继，把僧众分成嫡传和外来，亲亲疏疏，不利于僧众和合。”
慈辉也说：“法名是剃度师父给起的，怎么能随便改呢？”
雨灵说：“拜名师而改法名，在禅门早有传统，你就不记得二祖慧可的故事？”
慈辉嘟哝道：“反正我不改。”
雨灵说：“你不改就不改，别人呢？过两天我为蔺璞剃度，你们谁打算改名，一块儿行礼。”
下午，蔺璞便下山取来钱分发。多数僧人拿了钱喜形于色。然而发到慧昱那里，他却不要。他说，我只希望方丈答应我一件事，能允许我每天拿一个煎饼给师父。蔺璞去向雨老讲了，回话给慧昱：老和尚同意你的要求。
晚上，永旺到了慧昱寮房，说听永发说，他准备改名，一凡师和他的徒弟永贤也改。慧昱听后有些吃惊，他想永发觉得觉通死了，自己在山上无依无靠，改名投靠雨老情有可原，可他的老同学一凡要改名，让他甚感意外。但他转念一想，天要下雨，娘要嫁人，这都是挡不住的事情，他们想改就改吧。
永旺接着说：“老和尚发钱真是不少，一月五百，加上吃饭，再加上做法事的红包，一月也能折合千儿八百，跟我挖煤挣得差不多，在这里不出大力，也没有危险，真是不错。”慧昱问他：“老和尚发钱多，你是不是也想改名？”永旺说：“我是跟你来的，你不改我怎么能改？”
第二天用完早斋，慧昱拿了一个煎饼，扛上镢头就往山门外走，永旺追上他说：“钱的问题解决了，你怎么还去开荒？”慧昱说：“我开的是心荒。”永旺不解：“心荒？什么是心荒？”慧昱拍拍他的脑袋：“钱厚五尺。”一笑走了。
两天后，蔺璞正式剃度，他母亲罗彩玉带几十位居士前来贺喜。雨老给蔺璞剃了头，为他取法名“悟玄”。悟玄跪到罗彩玉面前庄重顶礼，感谢母亲养育之恩。罗彩玉眼含泪水说，儿子你能出家为僧，是我今生最大的福报。希望你跟着师父好好修行，早成佛道。
接着，一凡、慈音拜雨老为师，永贤拜雨老为师祖。雨老为他们一一改过法名，叫一凡为悟相，叫慈音为悟尘，叫永贤为彻识。
这两项完成，方丈请职，宣布让悟相任监院，慧昱任维那，慈辉任知客，悟尘任僧值，悟玄任侍者，慈光任悦众，永诚任巡照，彻识任钟头，永发任鼓头，永旺任香灯。刚改名为悟相的一凡瞅瞅慧昱，红着脸向雨老说：“监院一职，还是让慧昱担任为好。”雨灵说：“我是方丈，我请谁就是谁，你不要多说。”
仪式结束，一凡把慧昱叫到一边，嗫嚅着道：“慧昱，我不知道老和尚会这么安排。”慧昱说：“你现在是雨老的###子悟相了，自然要挑重担。你精通法事梵唱，那个维那，还是由你兼任吧。”一凡问：“那你干什么？”慧昱一笑：“我当园头和尚。”说罢，他去拿了一个煎饼揣上，抄起镢头出了寺门。永诚、永旺扛上镢头要跟他去，雨老看见了喝道：“给我回来！出家人就得像出家人，天天刨地成何体统！”二人只好收住脚步。
而慧昱不听他的，依旧是每天给师父送上一个煎饼，然后去埋头开荒。
十天后，雨老升座。那天芙蓉山大雾迷漫，飞云寺云飞风走。以乔昀副市长为首的一批市、县官员出席了仪式，罗彩玉的师父宗道老和尚为雨老送座。老和尚是头一天罗彩玉母子用车接来的，他对上次主持佛七时觉通出的丑事耿耿于怀，不愿再来芙蓉山，罗彩玉母子跪求半天他才答应。送座时，他对雨灵老和尚说：“敬祝飞云寺法务兴隆，雨灵老和尚身心安乐。”雨灵老和尚答：“雨灵依教奉行，领众熏修，爱国爱教，努力工作。”后两句话，是闵科长预先教给他的。
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双手合十 第二十一章（10）
升座之后，申式朋大声说：“咱们请雨老展示一下贝叶经好不好？”官员、居士、游客及数百名山民齐声说好。于是，老和尚解开袈裟，抻成双翅模样，将胸脯裸露在大庭广众之下。一些居士见了顶礼膜拜，在大殿前黑压压跪成一片。
仪式结束，雨灵和蔺璞请领导到芙蓉山庄吃饭，乔昀却要马上回城。卫万方说：“我给大家报个喜讯：乔市长给雨老升完座，他自己也要升座啦！省委组织部下了调令，让他去明洲担任市委常委、常务副市长，明天就去报到！”
雨灵老和尚双手合十，向乔昀笑道：“恭喜恭喜！市长，我说得准吧？”
乔昀喜气洋洋，也向老和尚合十：“谢谢雨老，谢谢雨老。”
秦老诌的诌：斗和尚
这一带1946年土改，1947年复查。
1946年分地，算是和风细雨。那时候的乡长姓武，武乡长带着几个佃户村的干部上山去找法扬谈了谈，法扬就让二当家的交出了地契。武乡长又给和尚们开会，说谁想还俗，就跟穷人一样分地。飞云寺一百多个和尚，有三十来个还了俗，多是当地的。他们一人分了八亩地，五斗粮食。那时候的口号是“穷人翻身，土地还家”。俺村有个当和尚的，叫雨信。他还了俗，分了地，村里人就编了个顺口溜：雨信还了俗，翻身大胜利，还有五斗粮食八亩地。他还俗的时候已经四十来岁，时间不长找了个寡妇，接连生了三个孩子，累得他鼻歪眼斜，经常跟人说，还俗不如当和尚清净快活。
当时芙蓉山一带人均八亩地，按这个标准，飞云寺剩下七十来个和尚，政府就给他们留下了五六百亩，让他们自己耕种。那些和尚，闲散惯了，哪里干得了农活？今天走一个，明天走两个，一年后只剩下了三十来个。那个二当家的也走了。他是管地契的，临走还到山下几个村卖地，一亩地只要十块钱。一些人觉得便宜就买，没想到是白花钱，因为很快来了土改复查，那地契不管用了。
1947年夏天搞土改复查，各个村子贫雇农当家，砸死了一些人。官湖村的二马虎也当了干部，他主张上山斗和尚。这时候芙蓉乡的乡长已经换了老苗，老苗支持。老苗叫各村发动群众上山，我也去了。
那天，飞云寺和尚吓得跑了一些，只剩下十来个。斗争大会开始，老苗让民兵把法扬跟另外几个管事的和尚押到台上，叫贫雇农有冤的诉冤，有苦的诉苦。二马虎第一个上来，先揍了法扬几个耳光，然后控诉法扬，说法扬是个大地主，大恶霸，霸占了他老婆十多年。他诉苦的时候，下边老百姓就小声议论，说法扬霸占你老婆，你当年怎么不放一个屁？现在法扬早把老婆还给你了，你还提这事，真不害臊。
他控诉完了，杏园村的老文接着。他说的是庄主和尚法山用大斗收粮坑害佃户的事，讲得还比较在理。后来又有几个诉苦，有说和尚霸占自己老婆的，有说上山砍柴让看山和尚打了的。桃园村一个孙二麻子，他一上来就跳着脚喊：枪毙老和尚！枪毙老和尚！他讲了这么一件事：他儿子那年跟本村的王腊月争地边，叫人家打死了，官府把王腊月抓起来。可是王腊月的老婆跟飞云寺二当家相好，二当家让法扬给县长写了信，县长就把杀人凶手王腊月放了出来。苗乡长问法扬是不是有这事，法扬说没有，桃园村曾经发生这样的命案，他一点儿也不知道。孙二麻子立马跳着脚喊：你装憨卖傻，包庇凶手的就是你，就是你！苗乡长说：二当家和尚已经跑了，现在谁能证明法扬没包庇杀人凶手？旁边陪斗的知客和尚说：我能证明。方丈凡是向外发信都经过我，我从没记得他给县长写过信。孙二麻子说：你的证明不作数，你是法扬的狗腿子，还不替他说话？苗乡长问：别人谁还能证明？问了三遍，场上再没有人吭声。苗乡长就说：以法扬为首的飞云寺和尚披着宗教外衣，霸占妇女，纵人行凶，大伙说该怎么办吧。孙二麻子，二马虎，还有另外一些人就喊：叫他们死！叫他们死！苗乡长把手一挥：好，乡政府尊重贫雇农意见，判处法扬、法山死刑，立即执行！
双手合十 第二十一章（11）
这时候，俺庄的农会主任老任大声喊：慢着！苗乡长问他有什么事，老任说，听说飞云寺的和尚有传家宝，在山上埋着，得叫老和尚交代出来！苗乡长问法扬是不是有宝贝，法扬说，上任方丈是交代过，开山祖师在山上埋着东西，可那东西不是钱财，是法物，谁找着谁就能得道，可是三百多年来，十几代方丈谁也没有找着。苗乡长说：找着就能得道？得什么道，成仙成佛？纯粹是迷信说法嘛。这事就别叨叨了，赶快动刑！
听了这话，二马虎带一些人窜上来，把法扬、法山拉到了山门外面，抡起棍子，转眼间就把他俩给结果了。
双手合十 第二十二章（1）
孟悔回到叠翠山，是三步一叩去石钵庵的。水月劝她说，你刚刚出院，身体还没完全康复，不必这样，可孟悔说，我不这么叩着头去，怎么有脸踏进石钵庵的山门。于是，堆满黄叶的石阶上，落下了她的一对对膝印和手印。开始时，她还有些劲头，可过一会儿就显得吃力，要水月扶持才能顺利站起。水月说，算了算了，不要叩了，但孟悔每走三步，还是必定跪下。
叩到半山腰，孟悔已是气喘吁吁。水月说：咱们歇一会儿。孟悔就坐到路边石头上大口喘气。她抬起头，正好看见“僧尼下山”的巨石景观，耳边随之响起几个月前觉通陪她下山时念的那句道白：“好一派桃红柳绿的春色也！”她全身突然发抖，打起寒战，牙齿也“得得”作响。水月问她怎么了，孟悔一句话不说，又站起身来向前拜行。水月只好一手抓牵背包带儿，一手紧紧地搀着她，身体随她的叩拜忽而直忽而弯。
正艰难地行进着，前面的高处突然响起了一个声音：“回来就好，不拜也罢。”二人抬头看看，原来是宝莲师太正领着一群尼僧站在那里。师太的发茬儿有半寸高，在阳光下雪白闪亮。水月扔下背包，急忙叫着师太顶礼，礼毕起身欲扶起孟悔，而孟悔却长跪不起，流泪哭道：“师太，孟悔罪孽深重，孟悔想回来向您忏悔赎罪……”师太说：“前心作恶，如云覆月；后心起善，如炬消暗。你历经一番欲海沉浮，体会了因缘果报，今天回庵，重新踏上修行之路，老衲为你高兴。起来吧！”说罢转身走了。
几个尼僧走过来，扶起孟悔，帮水月背着包，随师太向石钵庵走去。进了石钵庵，孟悔去大殿里跪下，向佛虔诚忏悔，久久不起。
孟悔原来的依止师期果来了。她陪孟悔跪一会儿，和水月一起把她扶到了原先住过的寮房。那儿，三张床剩下了两张。期果说，庵里新来了一个要出家的，她带她住到了隔壁。期果让她赶快躺下歇息，孟悔实在累极，也不再客气，躺到床上就睡，直到晚上水月端来饭菜把她唤醒。
吃下一些东西，期果忽然跑来，让她去客房接电话。孟悔到那里摸起话筒，就听姐姐说：“悔悔，你真的又去叠翠山啦？�