体正气十足，哪怕有外邪入侵，也伤不了身体。
另外，道家养生还讲究顺应自然、饮食有节、适劳逸、慎衣着、节饮食、谨居处、守节操等等。其实，这些也都是医生们告诉病人的注意事项，只要这样做就可以少生病或不生病。
除此之外，道教还有好多比现在的理疗强百倍的养生方法，比如五禽戏、委身法、胎息法、八段锦等导引法。这些养生方法之所以广受欢迎，是因为练它们能打通人体的经络，让我们全身上下气血畅通。气血通了，身体自然就没什么毛病了。
医武相通的道理最简单也最好讲。通常，人们练武就是为了强身健体，这和中医的目的是一致的。所以说，练武之人通过活动四肢打通了经络，调理了全身的气机，从而精、气、神十足，行走坐卧都有底气。说穿了，功夫里的任何一招一式都是人间妙药。
古代很多大医也是武林高手，反之亦然，“精武术者精医道”。比如，唐代“药王”孙思邈就精通武术，曾运功以一指点穴法治愈了大将尉迟敬德的肩痹风。
佛武道药四通强体祛病法
明白医佛、医道、医武、医药四通的道理后，我逐渐摸索出自己的治病方法和养生良方——“佛武道药四通强体祛病法”。给病人看病时，我会将佛、武、道中的养生功法及智慧作为“灵丹妙药”，写在方子上，再辅以一种或两种具有相似功效的中草药配方。比如，在后面的章节里，我讲到一个取自少林“四段功”的招式——“罗汉托天式”，就是能打通人体上中下三焦（上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾），治疗便秘等症的一个好方法；而辅助配方是“五子润肠膏”，“五子”指火麻仁、紫苏子、松子仁、炒杏仁、炒芝麻。这两个配方我在临床上屡用不爽。
“佛武道药四通强体祛病法”让我实现了自己对病人的承诺，也让我从一名普通的医生转变成了一个善于用“药”的人。如果这些方法能够为大家造福，我就心满意足了。更重要的是，我想让大家破除“心魔”，找回对身体的自信。
另外，“佛武道药四通强体祛病法”中的30道佛道武养生天机，36种《本草纲目》中的家用中草药配方及50余种药食同源之药，都是疗身心的“良药”，让您不用费心找经络，也不必麻烦看手纹，就能随时随地与健康结缘，为生活添福添运。
平常我们去医院看病，都是医生开方，其实，掌握本书中的“佛武道药四通强体祛病法”，人人都可以为自己开方。其实，医治我们身体的良药，往往都是最简单、最经济，但却是最有效的。
1。 “天天从头想到脚”，参得佛门回春法
适宜人群：病人、术后恢复的人及亚健康人群。
方法：1。用嘴吸气。
2。沉气，想象吸入的气像一股山间清泉从头流到脚。
3。吐气。
功能主治：调气，使气像“清道夫”一样，打通身体所有堵塞处。
1998年夏天，我随师父一起去五台山访友，有缘得见殊像寺住持。师父与住持一起谈论佛法，期间谈到九华山百岁宫内的高僧无暇禅师。无暇禅师生活在明代，坐化时124岁，至今身体仍存，有“肉身菩萨”之称。师父问住持：“为什么古代的高僧大德们大都长寿，古稀之年依然精神矍铄呢？”住持笑着说：“这是他们吃斋念佛，戒七情六欲，一心向善的结果啊。”
住持的回答，使我陷入深深的思考。对于我们俗世中的人来说，“一心向善，吃斋念佛，戒七情六欲”恐怕太难了。那么，是否有一些佛门功法既方便练习，又可以帮助无数身体有难的人像无暇禅师一样活到天年呢？
返老还童的佛家“补药”
从五台山回来后不久，师父因病不得不切除了右肺的大叶，导致肺气、元气大伤。平日里与他要好的同门纷纷前来探望，有的还拿了冬虫夏草、鹿茸之类的补品，希望师父能早日康复。师父吃了不少补品，却没什么作用。一时间，大家都很着急。
一个月后，出差回来的我去探望师父，发现他原本苍白的脸上重现红润，看起来精神也好多了。我不禁大为惊讶，问师父吃了什么灵药。师父说：“这都是‘佛门回春法’的功劳啊。”原来，他的师弟，一个和尚，听说他生病后，将这个办法传授给了他。师父坚持练习了一个月，身体眼看着好了起来。
坚持此法11年，至今师父依然声音洪亮，身体硬朗。闲暇的时候，又能与我们一起切磋武艺了，兴致所至还会一试身手。谈到自己的病，他高兴地说：“这简单的功法不仅治好了我的病，还让我返老还童了。”
师父得病的经历，唤起了我以往的思索。我一直在想，让师父身体痊愈的这个“佛门回春法”是否就是自己一直寻找的基础养生*？它是否可以使人们有病时得强力辅助，无病时养神护心呢？我能否用这个办法，就可以使人们免除吃药打针、寻医问药的麻烦？
当我把这些想法都告诉师父后，师父非常赞同：“这个方法疗效非常好，如果你在看病之余，能够把‘佛门回春法’传授给病人，就是在普度众生啊。”
说到这里，一定早有读者耐不住性子，问这到底是什么功法了，怎么去练呢？
别急，大道至简，“佛门回春法”的练习非常简单：先吸气，想象“气”像山间的一股清泉一般，从头顶向下，流经五脏六腑、四肢百骸（沉气），最后流至大海（脚）；再低头闭嘴，用鼻子将气呼出（吐气），一次循环就完成了。整个过程中，气从头顶“走”到脚上，所以，我又称它为“从头想到脚呼吸法”。
为什么这么简单的呼吸*有如此神奇的疗效呢？下面，我结合人体经络，给大家详细地解释一下。
“佛门回春法”的修炼方式
中医认为，人之所以生病，是因为体内有毒排不出去，堵塞在人体的五脏六腑中而产生的。用“佛门回春法”沉气时，想象气到达五脏六腑，充盈我们的整个身体，犹如“清道夫”一般，将身体内所有不通之处的毒冲出去，“通就是补”，功效自然神奇了。
沉气时，气从头到脚，依次打通百会穴、膻中穴、气海穴（四指并拢，取脐下三寸处，又名丹田穴）、会阴穴、涌泉穴五大人体要穴，一气贯通，自然能让身体强壮起来。
记得刚学会“佛门回春法”时，我教一个患顽固性打嗝的病人练，他练了没多久，很快就好了。打嗝的原因是胃气不通畅（不降），而“沉气”时恰好可以降胃气，调整气机。
此外，还有一个做生意的老板，才40岁就患了阳痿，来找我开些壮阳药。我说不用，坚持练习一下“佛门回春法”吧。他回家后练了不到一个月，就高高兴兴地来找我说：“好了，好像又回到了20多岁的时候。”
为什么练“佛门回春法”有这样显著的效果呢？中医认为，像阳痿或者早泄这些男人的难言之隐都是由于肾中的元气亏损所致，而练习此法能强壮肾中精气，坚持练习，各种症状自然都会明显好转。
诸如此类的病例积累起来都可以编成一个小册子了，仅我周围，就有数不清的人见证了“佛门回春法”的神奇功效。
用意不用力，修成金刚不坏身
需要注意的是，刚开始练习时，可能要到3~4天后，我们才能慢慢学会“沉气”，但只能“沉”到气海处。一两个月后，气就能“沉”至会阴穴、涌泉穴了。如果“沉气”过程中感觉某一部位隐约作痛，说明那里的气血不通，有问题，而坚持练习就会缓解直至消失。
“沉气”时一定不要憋气，否则变成“从头憋到脚”就不对了。“佛门回春法”的关键在于用意而不用力，专心去想，这样就不会因憋气而面红耳赤，导致气不能下沉，达不到预期的效果。
实际上，“佛门回春法”可随时随地练习，您想练就练。只要是在空腹状态，一天之中总能抽出几分钟来练习。
俗人不知的养生三昧——嗡、嘛、
透彻了解“佛门回春法”后，我才知道，原来它源自普贤菩萨的养生三昧：嗡（weng）、嘛（ma）、吽（hong）。普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，峨眉山是其道场。“嗡”“嘛”“吽”是梵语音译，据说是一切咒语之王，无论念什么咒语，开头加上“嗡”“嘛”“吽”，一切不能办成的事情就能办成。
结合到养生上，只要不断诵读“嗡”“嘛”“”三个字就能养生祛病，因为，“嗡”“嘛”“”正好对应“佛门回春法”的三个步骤：吸气、沉气、吐气。
如今，我们身边的很多人为益寿延年，不惜花重金打什么抗衰老的针剂，或者吃什么名贵的保健品等。殊不知，最经济、最实用又最有效的养生秘诀——“佛门回春法”就在您身边。坚持练习，您会每一天都仿佛置身于清新洁净的大自然中，让心灵放慢脚步，感受什么是身体的大欢喜。
如果说修寺院、建桥梁是修福，而“佛门回春法”则让大家直接获得健康，又何尝不是积善积德之举呢？掌握它，我们就能像菩萨一样，普度自己、家人和朋友的身心。
2。 如来说一切法，皆是健康法——捻指微笑（1）
适宜人群：高血压人群。
方法：1。随时随地用大拇指按摩其他手指。
2。在太冲穴或涌泉穴上贴“天水膏”，睡前贴。
功能主治：通调肝经，舒肝理气；补足肾精，强壮先天之本——肾。
很多人都见过出家人手里捻着佛珠，但对为什么捻却不太明白。其实，捻“珠”的“珠”同“诛”，“诛”为杀生，“捻珠”即为不杀生，有行善积德之意，即通过修行祈福、积福。这个道理与我行医的理念是一致的：治病救人，兼济世修身。因此，我请了一串菩提子念珠手串后，就经常拿在手里细捻，以此来督促自己日常的修行。
指下自有菩提药
捻佛珠虽然简单，却意义非凡。常捻佛珠之人往往心生大自在，对疾病和衰老毫无恐惧之心。
捻佛珠不但可以修身养性，还可以治已病防未病。这是因为，每一个手指都跟一条重要的经络相连：大拇指对手太阴肺经，食指对手阳明大肠经，中指对心包经，无名指对三焦经，小指对手太阳小肠经和手少阴心经。俗话说“十指连心”，指的就是手指连着心经和心包经等经络。所以，捻指就是在按摩经络，调节心脏气血，让人心平气和。心主神志，心神一安定，“心魔”也就破除了。
手厥阴心包经与手少阳三焦经互为表里。像其他互为表里的经络一样，它们在生理上密切联系，相互影响，治疗时可以彼此借力。
慈悲没有敌人，智慧不生病疾
有一次，邻居张大哥来找我看病，说因为自己脾气不好，才40多岁就患了高血压，问我有没有一种既能改改脾气又能降压的药。说话中，他留意到我手中的菩提手串，又问道：“您是大夫，也信佛吗？”我笑了笑：“这正是你要找的‘药’啊。”
接着，我给他讲，其实佛无所谓信与不信，它是一种对人生的自信态度和健康幸福的智慧，正所谓“慈悲没有敌人，智慧不生病疾”。懂得这一点，就能强体祛病，为己所用了。你也可以买一串菩提子念珠，下次想发火时，就先用手捻一捻。等你捻完�