的模样，比自己小得几岁。但是，那隐语竟然是他写出来的，其天赋和勤奋能不令人震惊么？这么多年来，周瑜第一次感到有种棋逢对手的感觉，那是一种兴奋与威胁相互交织的复杂情感。使他忽然有种想把孔明抱起来表达自己内心那种莫名的喜悦的冲动。
孔明内心也激动不已。当初他写下隐语时，本意是想写些简单到普通人也能看明白的语句。可是那个高挑婀娜的女孩说过的话却折磨着他，让他有种冲动，想要考验，测试看看这世上是不是真有真正有器量的人。虽然孔明的年纪尚小，但是曾经的经历让他有种跟年龄不相符的睿智与老成。他想，如果真的能遇上这样的人，那么未来的天下，他便不会孤独了……于是他写下了那几句常人看来晦涩难懂的隐语…… 。。
第二十一章 叶音之乐【1】
“看来，目前我们都逃不出去了，是么？”周瑜注意到屋里的四人都没有被绑着。而屋里除了头顶的几个破洞外，似乎四周的窗都被封死了。
“啊，试过了，连门也被锁上了。”孔明无奈道。
“唉……”周瑜叹息了一声。好像大家都要面对死亡的样子，这四周弥漫着一种颓废的气息。他突然有些舍不得，眼前才刚刚出现两个人，在他心里的湖泊里泛起了一阵阵不小的涟漪。他想珍惜……
人在走投无路手足无措时，是不是都会将希望与信仰寄托在某些东西之上。
周瑜忽然想起了娘亲带他去的那间洛阳东边最大的佛寺。如果可以再一次回去，回到那个佛寺外。他觉得他很有可能会抛开一切成见，像娘亲那般虔诚地，走进佛寺，跪下来面对那些佛，真诚地祈求佛能够保佑他们。真的，他觉得他一定会的，没有什么比此刻能够活下来，更重要了。
“不知道，你有没有信仰。”看着周瑜叹息后沉默不语，孔明好像猜到了他的心事，于是问道。
“恩？”周瑜不明白孔明的用意。
“信仰这种东西，只不过是一种精神的寄托罢了。”孔明说话时的语气，很难想象到他还是一个七，八岁的孩子。“但是，它是只有建立在自己的自信心之上，才不会被轻易摧毁的东西。别看我年纪小，这些年我经历了太多。这些经历让我明白，与其将生存的希望寄托在遥不可及的神明保佑里，还不如让自己学会乐观，学会永不言弃。结局，在还没有到来之前，具有无限的可能性。我们所要做的，只是让这种可能性导向于利于我们的这一边。哥哥啊，不要放弃，不到最后那一刻，希望之光总会出现的。”
周瑜听完孔明的话，内心震撼不已。他突然感到很惭愧很抱歉，这里还有两个比自己小的孩子等着自己的保护和援救，自己怎么可以先丧失了信心呢？
（对，如果真的有神明保佑。娘亲那么诚心地祈求和祷告，神明应该感受到了。可是今日为何自己还是沦落到了这么狼狈的地步……神明是不可靠的，自助者天才助之。没有这种觉悟的人，只会被上天无情地舍弃。没错，要靠自己。还有，信任伙伴的力量……那道希望之光，一定会来的，不要放弃……）
周瑜感到眼前突然舒缓开阔了许多，他朝孔明会心地一笑。这时竟然有同伴若孔明此，真是件振奋人心的事情。
似乎是命运的安排，周瑜轻微地挪了挪身子，右手无意间碰到了一片薄薄的东西。他‘咦’了一下后，小心翼翼地拾起那片轻薄，拇指与食指按住根部转了转，那种熟悉感又一次袭来，还有那薄薄的触感。
“一片叶端裂开一半的树叶。”
听见周瑜的低语，孔明才发现那片周瑜给他的树叶在自己身上已经没了踪影，不知道是什么时候掉落的。
“音乐之妙，在于到达一定的境界，悟懂人的一切行为其实都与自然息息相关之后。此时，即使是一片树叶，也将是最精妙的乐器。”师傅的话在周瑜脑海中回响着，他一沉浸，似乎那些曾经美好的记忆如浪潮般袭来。
……
周异（周瑜的父亲）在周瑜很小的时候，便发现了周瑜极高的音乐天赋。
那是一个甜美的清晨，周瑜的娘亲坐在庭院的石案上，一把精美的古琴，一曲柔婉清新的《蒹葭》。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……
娘亲的歌声似乎是琴声最佳的搭档，仿佛天籁的歌声与琴音袅袅荡漾在庭院里，似春风拂面，惬意中带着初恋的青涩。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻……
周瑜好奇地坐在娘亲身边，见乐音在她指缝间流淌着。他不觉开始模仿了起来，拨弄挑按……每个细节几乎与娘亲同步。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚……
歌声止息时，琴声绕梁悠悠。周瑜似乎把娘亲弹奏时的指法全部记了下来。这个过程全让周异给看见了。周异觉得新奇，于是让周瑜试着抚弄下瑶琴。没想到小周瑜毫不推诿，坐上石案后便学娘亲那样弹奏了起来。令周异夫妇大为称奇欣慰的是，那年周瑜才四岁，可是一曲《蒹葭》竟然弹得丝毫不逊色于娘亲。
这件事情很快便在洛阳里传开了。每次周异接待宾客时，总是会让小周瑜适时出场抚琴一曲。不经意间炫耀着他的得意。
周异有个好朋友名叫杜夔，是宫廷里最棒的乐师。
有一天杜夔来访，经过周瑜的房间时。周瑜正在房间里弹奏着诗经秦风里的那首《无衣》。杜夔在听到乐音后，不觉驻足品赏起来。
这首《无衣》本是春秋战国时期，秦国为了激励军中将士同仇敌忾而做的军歌。那曲风激越高亢，使人听完后感觉全身充满了力量。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
……
谁说没有战衣？我与你同穿一件战袍。大王兴师保边疆，修造我的枪与矛，和你同仇敌忾士气高。就是这样的一首战曲，与秦筝的激越悲怆而又酷似兵争之象的急促浑厚相协调，成为历来激励军中将士士气的战歌。
然而那时杜夔听到的这首《无衣》，却是另外一种轻柔的曲风。那婉柔声中透着一股柔韧的肃杀之气。恍如叮咚流淌的溪水隐隐中有种水滴石穿的凛冽。
杜夔闭上眼睛，只听那乐声便猜到是犀玉瑶琴的琴声。然而那琴声中，不再止于像以前秦筝《无衣》那样只感受到出征将士的豪情。而是在这个之外，竟然还能感受到整个国家中妇孺老少的空前高涨士气。举国皆兵同仇敌忾赳赳国民共赴国难，那种战国的大争气息竟然被这样一首不同风格的曲子演绎得淋漓尽致。
杜夔内心不觉被震撼到了，他迫不及待地对周异说，无论如何一定要给他机会，让他可以指导下周瑜。否则，这种奇才他这辈子可能再也遇不到了。
于是，杜夔成为了周瑜的师傅。
第二十二章 叶音之乐【2】
杜夔是东汉末年汉王朝的雅乐郎，是当时全天下最棒的乐师。人们谈到他时，总会提到他擅长钟律，聪敏过人，丝竹八音无所不能，是个音乐方面的全才。
那次杜夔教导过周瑜后，对周异评价周瑜说：“公瑾之才，有中出新。他能不拘泥于常理，常以自己独特的见解感受融入乐音之中，赋予了音乐更多的人性，活力以及创新。这样的奇才，实属难能可贵。”
当听到杜夔如此评价周瑜时，周异感觉比自己当了皇帝更高兴百倍。于是，在他的恳请下，有很长的一段时间，杜夔成为了周瑜的专职乐师。那时候朝廷已经开始出现内忧外患，杜夔被解职赋闲在家，于是正乐得担当周瑜的音乐老师。
有一次，周瑜将伯牙那首成名的《高山流水》用古琴弹完。杜夔正在庭院的秋风下闭目养神。
“师傅师傅。”小周瑜放下琴，来到了杜夔身边。“这首曲子我弹得怎么样？”他小小年纪，却自信到几近自负。他脸上绽开着笑容等着杜夔的品评。
“好——”杜夔依然闭着眼一脸安详。“伯牙在世，想来也不过尔尔。”
周瑜要偷笑了，他感到有些飘飘然，一丝骄傲的微笑悬挂在嘴上。伯牙哇，师傅竟然拿伯牙和他相比。这伯牙可是春秋战国时期著名的琴师。不但琴弹得厉害，作曲也帅到嗒嗒的（流口水的声音）。周瑜记得曾经读过荀子的《劝学》，里面讲到伯牙时说‘伯牙鼓琴而六马仰科’。意思说伯牙在弹琴的时候，连马儿也会配合着曲调鸣叫。可见伯牙琴艺若此。然而杜夔却说伯牙的琴技跟周瑜的相比也不过如此。这怎么能不让他感到兴奋呢。
一阵秋风拂过周瑜的脸颊。长发引领着微风轻飘。一只飞蝶舞过杜夔的身前，周瑜看到他似乎察觉到了什么，倏然睁开了眼睛。
杜夔伸出了手掌，恰好一片未黄透的秋叶颓废地跌落在他的手上，他用拇指和食指按着秋叶的根部转了转。
“音乐之妙，在于到达一定的境界，悟懂人的一切行为其实都与自然息息相关之后。此时，即使是一片树叶，也将是最精妙的乐器。”杜夔意味深长地说。
在周瑜还没来得及领悟杜夔的话时，只见杜夔将那片树叶凑近嘴边，嘴唇含着叶边，像吹奏横笛一样吹起……
周瑜愣怔了。
（叶子也是乐器么？）
仔细听去，似乎有种奇特的声响在破空而出。周瑜能感受到，那是由几个简单的乐音组成的曲子。
（可是，真的只是这么简单么。这曲子实在没什么特别的呀……）
周瑜闭起了眼睛更加专注地聆听着，他感到四周的乐音渐渐多了起来。不再止于叶子发出的几个简约的声音。细听中，秋风，鸟鸣，流水，虫叫，树枝摇摆，云开云合。仿佛自然中所有的东西都被赋予了生命的灵性以及音乐的律动。所有的自然之声都在相互配合。一曲无与伦比的天籁倏然间幻化成一幕幕场景，在周瑜的脑海里交织成一个奇妙的故事。
……
红日西下，渲染着缠绵的暧昧。
青巾束发的年轻男子，用左手轻抚着美丽少女的长发。
两只青鸟追逐着飞过了那片带着红晕的天。
少女泛红着小脸，接过了还带着男子余温的短剑，抱在了怀里。
夕阳捂起了眼坠入了爱河，男子轻轻拥吻了少女
……
大风呼啸，军队整齐肃穆地开出了王城。战车辚辚，马鸣萧萧。
男子顶盔贯甲威风凛凛。他举起长剑，指向远方，那是军队开出征战天下的方向。
其实，他们也是迫不得已，只是为了保家卫国。
望着军队出城，少女握着男子赠给她的短剑，唱起了一首送别依依的歌谣。那美丽的嗓音直上凌霄，荡气回肠在四周。
皎皎明月兮，寄我痴心。
悠悠清风兮，携我真情。
锵锵长剑兮，傍君沙场。
潺潺流水兮，盼君�