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第三章 开蒙乐学（3）
2000年，曾哲通过到独龙江边教书的形式，又一次来到了他向往的地方。他要沿着独龙江走一遍。“独龙江发源于西藏，在云南境内叫独龙江，出国界以后到缅甸则叫恩梅开江。我就从独龙江出界口向上游走，在云南怒江贡山县城走到上游的雄当村要走８天的路程。一路上冒雨涉水，在雨中睡悬崖，从瀑布中穿行。四周风景如画，但我累得无法欣赏；到了目的地后，我的膝盖和脚腕都肿了，低头一看，掉了三个脚趾甲。”
曾哲在独龙江畔，见到了他写的小说《一年级二年级》中的小学。那里只有两个年级、两个班，一间教室，学校总共才十几个学生。他在那里教了一段书，还教学生种蔬菜，接下来，他就开始为这些学生造学校。在当地政府和老百姓的帮助下，半年后，在独龙江边上出现了一幢橘红色的房子，有四间大教室，还有玻璃窗，屋子里有天蓝色的天花板。屋子外面还有一个高高的旗杆，飘扬的五星红旗在葱绿中特别醒目。
在独龙江边生活了半年后，曾哲又回到了北京，除了获奖的中篇小说《一年级二年级》，他还写了中篇小说《忧郁的峡谷》，写独龙族人民在独龙江边平和、安静、与世无争又无可奈何的生活。同时，他还在写长篇小说《独龙江上没有船》。曾哲说：“对一个民族的了解，半年时间太少了，但就这半年时间，我的感受太多了。”
“在独龙江教书，真的像你小说里写的这样吗？”“许多地方都是一样的，那里生活很艰苦，都是沙质地，当地人还是很原始的耕种，烧一块地，棍子一插播一粒玉米。” 记者问：“你现在和你建造的学校还有联系吗？你还会去看他们吗？”曾哲说：“肯定要去看他们。离开他们已经有两年了。离开时间越久，想看望他们的愿望越强烈。”
2005年9月，曾哲再一次只身到了云南边陲他日夜思念的学校，他多么想和当地的老乡、孩子多生活一段时间，可是，这一次漂泊，却让他留下了终生无法弥补的遗憾，他的老父亲在他到达独龙江边的几天之后去世了，而当他辗转得到这个痛失亲人的消息时，已经是一周以后了。湍急的独龙江水阻隔不了他奔丧的脚步，博大的胸怀更让他向往爱的碧空。父亲的在天之灵一直守护着他漂泊的旅程，曾哲，就是这样在行走和漂泊中，让情感和现实跌宕于胸。
今年，曾哲又一次到了帕米尔高原上，回想起2003年准备去新疆帕米尔高原边境上的那个小村庄去办学的时候，往事如昨。他在玛玛西牧场以教书的方式生活了半年多的时间，他亲自督建的清华紫光紫荆小学学校依然在蓝天白云下散发着活力。而他上山为老乡和孩子们送去的是他真实的生活体验——《转场，帕米尔高原的消息》。这本书，让很多人更真切地体验到紫光曾经的那一点点爱，是如此的温暖，温暖的不仅仅是山上求学的孩子，更是温暖我们自己心灵。
第三节 紫光发起爱心行动
紫光管理层大多数出生在三年大饥荒时期、长在挥？呼口号年代，经历了改革开放的冲击和洗礼。至今，在他们身上看不见一般同龄人心满意足而又无可奈何的“下午茶”心态。面对二三十岁的“青春痘们”咄咄逼人的攻势，还没有产生自己已然是“前辈”的感觉。在他们看来，企业文化较高的“层次”是要让“和谐”变得多元化，让爱心充满整个世界。
2003年4月8日，时任紫光股份内部刊物《紫光报》总编辑的田文苗在《紫光报》发起倡议之前写了一段感人的话——
亲爱的同仁：
有个倡议要对你说，事情的原委写在倡议里。
当你读着倡议时，你的心已开始了一次短暂的心路旅程；
当你读完倡议时，你将面临一次不大不小的爱心抉择。
在你决定时，
也许你会毫不迟疑地慷慨解囊，
也许，你会迟疑地问自己：我该怎么办？
也许你会说：这与我有什么关系？
也许，你会在心里反复斟酌，此事该如何处理？
也许，也许，
……
每个人都会有一个也许，
但在每一个也许的同时，我们也应该记起，
爱、学、诚、廉、公、勤。
第三章 开蒙乐学（4）
这六字准则中，爱是头一位。
要做紫光人，首先有爱心。
我们崇尚仁爱，怀仁乃德，而厚德载物。
当我们常常摇头于物欲横流趋向下的唯利是图时，
当我们思虑越来越显现的贫富不均而导致的社会问题时，
当我们感叹中国还有几千万文盲时，
……
有句古话早已明示我们，
“积善成德，而神明自得。”
有句今言也确有道理，
“从我做起，从现在做起！”
……
献出紫光人的爱心，
凝聚成爱的标志——清华紫光紫荆小学。
爱心行动倡议书（节选）
北京有位作家，叫曾哲，人称“漂泊作家”。之所以这样称呼，是因为他选择了一种奇特的生活与写作方式，而且，这种方式已成为他生活的一部分，这个奇特的方式就是“漂”和“泊”。
每次漂泊前，他择定一个时期，一个地点，然后便离开优裕繁华的北京城，“漂”到一个贫穷偏远的边陲小村，“泊”下来。做什么呢？拿出自己辛辛苦苦爬格子挣来的辛苦钱，与当地百姓一起，白手起家建起一个小学校，做起教书先生。如此一泊就是一年半载。于是，那些记实的日记里，便飘出了泥土气息、酿出别有一番味道的爱心浓酒。
然后，这生命换来的爱心浓酒又换成了辛苦钱，再然后，一次新的漂泊又要开始了。
2003年4月20日，曾哲又要出发了。此次的漂泊地是在中国版图的最西北端，在很远很远的帕米尔高原，一个每天太阳落山前最后一抹余晖照耀的边塞小村——新疆维吾尔自治区，克孜勒苏柯尔克孜州，阿克陶县，木吉乡，琼布拉克村。这是个“希望”之光也不易照到的偏远的小地方，甚至连电也不通。但是，在曾哲的计划中，他不仅要亲手盖起校舍，还要用手摇发电机给未来的小学校带来光明，并把最新鲜的所见、所闻、所感、所做，用数码技术传给外界，让人们实时了解一种生疏而远离的生活。
如此的声势也吸引了我们的目光，作为清华校企的紫光，向以厚德载物的清华校训为本，崇尚广博的仁爱精神，恰逢这样的善举，我们理应支持，责无旁贷。
在李志强总裁的提议下，党总支、团总支、工会和总裁办联合作出决定，倡议全体员工，以捐资助学的方式，加入爱心助学大行动，让每个紫光人，在仁爱之心的真情奉献中，精神再一次凝聚，心灵再一次升华。用我们的捐资和我们的产品，表达我们不断努力创造财富，服务社会，回馈社会的企业使命。
我们的捐资倡议得到多方的赞许。曾哲表示，愿以紫光荣誉员工的名义，完成这次不同寻常的漂泊。我们为有如此爱心的荣誉员工而骄傲，我们要在自己的网站上，也开设一个“与紫光爱心大使曾哲同行”的专栏，大家可以畅所欲言，为紫荆小学的建设与发展出谋划策，让我们的爱心愿望伴着曾哲的爱心漂泊一道，来一回空前的行动艺术的创造，做一次激荡心灵的爱心漂泊。
亲爱的同仁们，当我们的捐资通过我们的荣誉员工之手建成紫光小学时，当我们的数码产品不断传回来自小学的纪实报道时，每一个紫光人都会欣喜，因为我们在为社会创造着物质财富的同时，也在为社会创造着精神财富，而且，更欣慰的是，还将亲眼目睹和参与到这次创造的全过程。
为此，我们倡议，全体紫光员工，大家一起来做一次爱心的奉献！
清华紫光股份有限公司
党总支、团总支、工会、总裁办
2003年4月8日
在紫光看来，根据不同时代的企业家风格，可以总结出“企业家三代论”（详见真经十五），目前正处在第二代领导人阶段，有责任、有义务让员工接受爱心教育，将爱的文化传承下去。紫光并没有硬性要求员工捐资，曾哲亲自去帕米尔高原上督建小学校的建设，通过自己的实际行动将紫光员工的爱心撒播到帕米尔高原，并通过文学创作让全社会再一次接受到精神上的洗礼，使捐资助学成为紫光员工的内心善举。 。 想看书来
第三章 开蒙乐学（5）
第四节 用爱点亮希望之光
回想起，2003年4月15日，清华紫光紫荆小学爱心行动启动仪式在紫光国际交流中心召开。紫光领导当时在启动仪式上说，“钱多少还在其次，清华紫光作为一个上市公司拿出十几万元、几十万元甚至几百万元都不难，但我们这次就是要让员工出资。目的是让员工因此受到教育，伴随着小学的建设、成长，感受到另外一个地区孩子们的生活和学习，从而形成互动式的自我教育。”
作为清华大学校办企业的紫光，此次公司员工的爱心奉献，必会使我们的企业得到一次自我教育，进一步加强社会责任感。在紫光看来，一个有理想的企业要提升段位，商场不是战场，企业不是军队（详见真经十六）。紫光不与同行恶性竞争，而是形成竞合的良好关系。其实真正强大的对手，就是自我，最难战胜的也是自我，克服自己管理上的弊病，克服自己产品各个环节上的问题，挑战自我，完善自我，不断增强社会责任感。紫光不跟其他任何厂家对比，紫光追求的是同其他厂商合作与发展，从而达到共赢的目的。我们可以失掉一场战役，但不能失掉整个战争。紫光要做的是百年老店，因此不必计较一时得失。
经过短短一个月的筹备，2003年5月由紫光人自发捐款启动的爱心行动——“清华紫光紫荆小学”终于在玛玛西牧场着手实施了。过了大约6个多月，2003年10月，“清华紫光紫荆小学”在玛玛西落成。在中国，没有比它更靠近西部边陲的学校了。
首都人的真情、清华人的爱心、紫光人的行动，带到了柯尔克孜人身边，那里的孩子终于有机会接受现代化的教育，也许，他们的命运将就此改变。
曾哲代表紫光全体员工亲自设计、规划、监督、实施小学的建设，并在当地为孩子们代课数月。他不仅张罗盖起了校舍，还用手摇发电机给小学校带来了光明，并把他的所见、所闻、所感、所做，用数码技术传给外界，让人们了解一种远离城市文明的陌生生活。
学校建好了，曾哲和全体紫光人都很开心。以前那个小破屋里只有16个孩子，现在方圆六七十公里的孩子都到这里来上学，学生增加到50多个。学校建好之前，这个地方从来没有砖结构的房屋，从来没有升过国旗，从来没有听过国歌……紫光人用爱心带给柯尔克孜孩子们好多好多的“第一次”。
“房子建起来了，门做什么样的，窗户做什么样的，都是我亲自设计的，我们还装了电视接收发射器，有了电视、VCD、音箱等电器。但更有意义的是，因为这件事，凝聚了一大批有爱心的人，清华紫光的职工都投入到这件事当中，包括我的一些朋友，出主意，置办一些东�