《悠着点,别太累》

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悠着点,别太累- 第14节


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的白马本是长安城中一家磨坊里的一匹普通白马。此马本无什么出众之处,只不过一生下来就在磨坊里干活,身强体健,耐苦耐劳,且老老实实,从不捣乱。玄奘大师想:西天路途遥远,去时要当坐骑,回来时要负重驮经书,况且自己的骑术又不是很好,还是挑选一匹老老实实的马吧。选来选去,就把这匹磨坊里的普通白马给选上了。  这一去就是17年。待唐僧返回东土大唐时,已是名满天下的传  奇英雄。这匹白马也成了取经的功臣,被誉为“大唐第一名马”。 100  白马衣锦还乡,来到昔日的磨坊看望老朋友。一大群驴子和老  马围着白马,听白马讲取经途中的见闻以及今日的荣耀,大家艳羡不已。  白马很平静地说:“各位,我也没什么了不起,只不过有幸被玄奘  大师选中,一步一步西去东回而已。这17年间,大家也没闲着,只不过你们是在家门口来回打转。其实,我走一步,你也在走一步,咱们走过的路还是一般长,也一样的辛苦。”  众驴子和马都不言语了。是啊,自己也没闲着啊,怎么人家就成了“成功之士”,有荣誉有地位,自己还是老样子呢?  诸位,不知你看完这个故事做何感想,反正我当时看完这个故事后,点上一根烟,半天都说不出话来。  这个故事之所以让我震撼,是因为几天前我刚参加了一个同学  聚会。大学毕业十几年后,人到中年,都各自安定了下来,同学聚会  也多了起来。而这次聚会规模最大,我们这几届的同学,到会者有  100多人。当年同窗好友,上铺下铺,没什么大的区别。最多你家境  好些多吃两顿“小炒”;他学习成绩好些,老师让他当个班干部。可十几年的光阴过去,如今的差别就很大了:高我两届的一位同学刚当选  为某直辖市的副市长;高我一届的一位同学旗下有几家上市公司;我  同班的一位同学以数千万的身家功成身退,早早地过着半退休的生活……  同学聚会的到会者,要么是重感情的;要么是自我感觉混得不错的,还有一些自我感觉不好的就少有音信了。大家当年都差不多,今天为什么会有这么大的区别呢?固然有运气、机会等等偶然因素,但  有没有什么别的原因呢?  大家都没闲着,可他在忙什么,你又在忙什么?  美国有家调查机构曾做过一个著名的跟踪调查。他们在一所著名大学(好像是哈佛大学)的毕业生中选取了40个人,其中20个有明确的事业目标,决心一毕业就为自己的事业而奋斗;而另外20个则没有明确的目标,决定先找份工作,赚了钱再说。结果,20年后,前  20名学生中有18个成了百万富翁,后20个学生中仅有1个成为百万富翁。  主要的差别即在于此。有的人从头至尾都有一个明确的目标,为成就一番事业而奋斗,而有的人身不由己,随波逐流,每日所忙都只是为了生存的伙食标准提高一些而已。大家一样的辛苦忙碌,谁  也没闲着,甚至你比他还忙还累,可收获却大不相同。  当然,如何选定目标也很重要。一则要根据自己的兴趣特长,二  则也要考虑到社会的发展趋势,争取能将自己的目标与社会的主流  趋势结合起来,置身于哪种行业很关键。总不能人家在主旋律中高  歌猛进,你在夕阳产业中垂死挣扎吧?否则同样是忙碌,结果却会不同。  中国有句成语叫做“碌碌无为”,这个词可能我们在小学时就用  它造过句子,但谁又真正理解了它的意义?碌碌,忙得不可开交,但却是“无为”,太可怕了。很多时候我们恐怕都没有把什么叫做“忙” 真正地定义清楚。忙是什么呢?忙应该是在特定的时间段中朝着特  定的目标进行连续不断的努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活  充实,让我们回忆起来觉得自己对得起时间、对得起自己。但是如果  你只是为了不闲着去忙,只是为了向人表明自己“重要”而去忙,那么无非是自己欺骗自己罢了。  记得台湾著名歌手李宗盛曾在一首歌中这样唱:“忙、忙、忙,忙 得没有了方向,忙得没有了主张……”其实,瞎忙的人就像放入一条轨道中身不由己的一个物件,一个被抽打着而转动的陀螺,陷入这种状态而不清楚自己在干些什么。  没有明确的方向,即如无头苍蝇;职业位置不对,总在做无用之  功。忙,有什么用呢?  ⊙职业生涯中的关键问题  人才放错了地方就是垃圾。但为什么总有那么多的人找不到适  合自己的位置呢?关键是缺少对自己的正确认识以及对自己职业生  涯的一个长期的科学规划。  美国国际管理集团(IMG)的创建者马克·H。迈克是世界一流的  管理专家,他自己介绍,他从一位好朋友身上学到了不少东西。  这位朋友是位出类拔萃的推销员,只要他一出面,他的魅力就能  充满每个角落,让你只有把钱花光才会离开。不过他的长处仅此一 点,在其他方面,比如说对产品的研发、企业的战略发展、团队的建设  管理等方面,可以说是一窍不通。    

你在“忙、盲、茫”什么(2)
这种人本可以成为一个公司明星般的销售经理,但绝不是企业  家。然而这位先生是个自欺欺人的大师,他过高地估计了自己的能  力。连续10年,他不断地组建自己的公司,接下来就是不断地关闭。  更具有讽刺意义的是,他认为自己非凡的销售才能是人人都具  备的。对他来说,销售是最简单不过的工作,他认为这对别人也一样  容易。于是他待在办公室中做管理,让别人出去跑销售,结果公司里  没有一个人在发挥自己的特长。  一个人不可能面面俱到,追求完美,关键在于要努力把自己的特  长发挥到极致,而把不足之处的危害降到最小。如果把精力全部花 1在提高弱项方面,不仅收效甚微,反而会影响到别的方面,成为一个  毫无特色的人,自然也就难有建树。  有缺陷并不可怕,可怕的是非要从事与缺陷相对应的工作;有特  长当然是好事,但把特长弃之不用,与没有也就没什么区别了。  笔者本人也走过很多的弯路,左冲右突,苦苦挣扎,最终才给自  己找到了一个合适的定位。每每反思自己的经验教训,总是感慨良  多,心想:当时要是有人给指点一下就好了。我认为,在今天的社会  大环境下,一个人走向社会、开始自己的事业时,至少要问自己下面  四个问题:  ●    我喜欢干什么?  ●    我适合干什么?  ●    我想干成什么?  ●    我现在能(在)干什么?  第一个问题是要找出自己的兴趣爱好所在,第二个问题是分析  自己的性格倾向和能力特长,第三个问题则是对自己一生事业的定  位,第四个问题是要使自己立足于目前的现实条件,将短期目标和长  远目标相结合,积极行动起来,为自己的人生目标不断创造理想的  条件。  对于大多数人而言,不可能上述四个问题的答案都一致,甚至在  刚参加工作的一段时间内,还不能就每个问题都给出明确的答案。  或者是由于对自己不够了解,或者是因各种客观条件的限制,你正在  从事着与自己志趣相去甚远的工作,也有可能在不断地跳槽,寻找着  新的机会。这些都是极为正常的现象。不正常的是:有些人压根儿就没这样思考过。只是像一只没头的苍蝇一样,随意地飞来飞去,或  是急功近利,经常为了眼前的一些蝇头小利而改变自己的前进方向。二十多岁年轻人的躁动,我们可以理解;为生活所迫的无奈,我们也  能理解。可对一个解决了基本生活问题的三十岁左右的成熟人士而言,再犯这样的低级错误就未免有些可惜了。  像前面所说的那位“销售明星”就肯定没有认真问过自己这四个问题,没有认真对自己的人生事业进行过科学的规划。他喜欢和适合干的是推销,他想干的以及现在干的却偏偏是创办和管理一家企  业。难怪他屡屡碰壁了。  大至一个国家,小至一家企业,都会有自己的短期、中期和长期  目标规划以及实现这些目标规划的方法和步骤安排。作为一个理性  的个体,我们也一定要对自己的职业生涯和人生有一个总体的计划  和安排。把上述四个问题统一了,人生的方向和具体进程就清晰了  许多,年度有年度的目标,5年有5年的打算,10年有10年的规划,  持之以恒地坚持下去,成功和财富都会被你提前预定,它们的到来只  是一个时间早晚的问题。而且,不妨与你的家人一起商量计划,并做  出家庭的发展规划,大家一起来努力实现一个个目标。在这个过程  中,你和家人都会感觉到另一种人生滋味。  ⊙兔子的三种来源  不考虑市场交易因素,我们可以为一个人获得兔子(假设为必需  的食物)设定以下三种可能。  守株待兔  这是一个妇孺皆知的中国成语故事:一个农民下田劳作,偶然拣  到一只碰死在大树下的兔子,拿回家饱餐一顿。当然,第二天,他还  会去注意那棵大树,但他再次得到兔子的概率几乎为零。也就是说,他得到一只兔子只是极偶然的一个事件,运气好而已,他不可能从中  得到更多的收益(才干的提高、经验的积累等等),也并不能保证他的  餐桌上每天都可以出现一盘鲜美的兔子肉。  猎人狩猎  如果有一位猎手,为了获取更多更好的猎物,他苦练枪法,仔细  观察猎物的行踪,然后很勤奋地去打猎,也许他今天只打到一只兔  子,也许他今天空手而归,但他打到猎物是一种必然。而且在这种持  续努力的过程中,他会积累更多的经验,练就更好的枪法,会相应地  获取更多的猎物,既能得到很好的生活享受,同时也能使自己成为一个优秀的猎人。我们相信,他会持续稳定地获得兔子。  巧取豪夺  假设在猎人狩猎或农民种田的必经之路或生活居住地附近,有一位有权有势的恶少或身强力壮的恶霸,他也会利用自己的权势或强壮从猎人和农民手中夺取兔子。在一定时期内,猎人和农民不敢不从,那么恶少或恶霸也可以得到兔子,甚至是最有保证,因为不论前两者谁有兔子,他都会有,他家的餐桌也最为丰富多彩。前提是他所依赖的权势或自己的身强力壮必须得到保证,对猎人和农民有足够的威慑力。  如果不看过程只看结果,这一天,农民拣到了兔子,猎人打到了兔子,恶霸威胁某人也得到了兔子,这三人都吃到了香喷喷的兔肉。如果把这里的兔子和兔子肉换成我们所关注的财富概念,是否可以  说这三人都是成功者呢?毕竟他们都得到和享用了财富。    。 最好的txt下载网

你在“忙、盲、茫”什么(3)
在很多时候,我们往往会有这样的倾向,即简单地用是否得到财  富来衡量一个人是否成功,而忽略了其必经的过程。其实除去明显  的结果标志以外,我们更应看重的是他是否在追求这个结果的过程  中获得了一种能力,而这种能力则可以促使他持续地获得这种结果。  守株待兔故事中的农民虽说得到了兔子,但那只是一个类似中彩票的偶然。虽然他今天拥有了财富,却并不意味着他明天仍可以  得到财富。而且,如果他仍有这种侥幸心理�
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