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人类行为的基本准则“索取和给予”便失去了作用。说穿了，这是一种愚蠢的自私自利，对此我持否定态度。
新的能量会令他人吃惊
每一位想改变自己的女人都有必要考虑一下，自己的变化将会对周围的环境产生什么样的影响。说得乐观一些，周围的人也许会对你崭新的面貌感到高兴，虽然这种情况极少出现。 你必须承认，所有对你很重要的人都会感到很迷惘，因为你的新面貌毕竟出现得太突然，让人没有准备。其实你的全新姿态在你的头脑中已经酝酿了很久，但没有人知道这一点。 这种变化还会产生许多其他影响：你和他人的关系将会完全改变，甚至可能破裂；过去的那个坚强的男人现在可能要变成软柿子；原先曾经十分重要的价值观现在可能会变得完全不重要了。你的伴侣会因此感到无所适从、生气、失望，甚至绝望。 也说不定他会出乎你的意料，为你感到高兴。
向那些对你比较重要的人解释，你改变自己的目的是什么，你想怎样改变， 是什么促使你想在未来有所改变，你改变的动机是什么，以及你想怎样做。让那些对你很重要的人确实清楚你希望变成什么样。应该给他们一个机会，让他们能弄明白，眼前
将会出现什么样的变化。他们完全没有必要为你欢呼或表示赞成，他们可以皱眉头，但是这个事实他们必须接受。 不管是什么人，伴侣、老板也好，亲戚、女友也好，如果你在说明情况后他们仍觉得受到了伤害，你完全不必为此感到烦恼，完全不必介意：“别人觉得受了侮辱，但这不是我的本意，他（她）有什么样的感受那是他（她）自己的权利。”不要无休无止地去解释，说什么他（她）没有必要感觉受到伤害。感觉就是感觉，谁也无法说服他人放弃。你只要在内心保持距离，你就已经做了你所能做的了。 你不需要对他人的感受负责。 但是对你自己的感受，只有你自己负责。
克瑞是从一点都不坏开始变坏的。在女友的眼里她“温顺、单纯”，不可能干任何坏事。克瑞对这种看法早已很生气。她所在的建筑公司半年里已有一次险些破产，她的工资被拖延了五六个星期才支付。而她的假期满打满算也只有一个星期。 她两次提出辞职都没有成功。老板抛出了按时发工资的诱饵，请求她考虑一下自己的良心，声称没有她公司肯定要倒闭，这是千真万确的。但是这个时候克瑞突然变得非常坚定：“这样下去会没完没了！”于是她决定：“第三次非辞掉不可！”她找了份新工作，并且起诉原公司不付加班费。令她心寒的是她遭到过去同事的指责，因为她提起诉讼，其他同事现在得等更久才能领到工资。有两位旧同事来看她，劝她同意老板暂缓支付工资（她过去也曾被人说服过这样做），她脱口答道：“我对这个公司死心了。如果你们还想继续被人牵着鼻子走，敬请自便。 但是不要拉上我，也不要损害我的利益。”他们可从没见过这样的克瑞。 一旦女人比过去勇敢，就会令他人惊慌失措。每个努力进取、为自己的权利而斗争的女人都会遭到他人的非议。有些人看到女人不再逆来顺受，不再做个老黄牛听凭摆布，他们再也不能靠她享清福，他们就会感到很失望。一旦你开始直率地批评你的同事或朋友，他们会很吃惊。 每个女人都必须考虑到这一点。她必须学会如何对待他人因她而引起的感受，同样也要学会关心自己因改变形象而带来的新感受。
要想实现目标，必然会得罪人
一旦你开始改变自己，那么别人或是会表示非议，或是会感到惊讶。这个时候请你遵循第一原则：眼观六路耳听八方，没有人能靠“闭上眼晴塞住耳朵闯过去”来成功地变坏。 因此 ：
●即使别人的反应让你不快，你也要仔细看清楚；
●接受发生的一切，否认或祈 祷都于事无补；
●给别人一个适应变化的时间；
●最后问自己，我将怎样对待这些反应？
如果母亲要求孩子多做些家务活，她肯定会遭到强烈的反对：孩子们会找出各式 各样的借口，然后又是理由又是抱歉，让她的计划泡汤。做一个好妈妈就要在花了20分钟搜罗脏衣服以后敢于板起脸来，不要让匆匆一吻就糊弄得自己心满意足。 这天晚上，迪塔和气但十分坚决地从丈夫赖纳的手中夺走了报纸，赖纳开始的时候很不高兴。几个月来迪塔一直要求丈夫晚上下厨房帮忙，但收效甚微。一见他躲到报纸后面，她就认输了。躲到报纸后面一直让赖纳感到“很安全”。但这次迪塔生气地去抢报纸，而赖纳不肯放手，报纸撕破了，迪塔惊呆了片刻。这时她感觉到：“要么顶住要么认输。他得比原来推迟一小时休息，这个事实他不仅必须知道，而且必须接受。” 迪塔说得很清楚：“我能理解你需要休息，但是我也工作了，我们俩都得吃饭。一个人在厨房里忙我很恼火。我不想整个晚上都令我扫兴。从现在开始你必须为我们的晚饭尽点你应尽的义务。”赖纳狠狠地回敬道：“你把我当笨蛋啊！”他这话不说倒罢，这一说反倒把迪塔说得火冒三丈：“难道就该把我当笨蛋吗！”吃了三个晚上的沉闷自助餐后，赖纳终于让步了： “我们一起烧些好吃的，好吗？”
多余的负疚感（1）
“你也太自私了！”这种指责非常容易摧毁女人的自信心。许多女人受到这样的攻击，就会觉得她们好像失去了女人味，被打上男性化的烙印。男人的生活方式随随便便，而且很实用，但是如果女人也这样，就是和社会格格不入的表现。 女人追求自己的利益时会遭到这样的攻击： “你自己去工作，让别人照顾孩子是一种自私的行为。” 那么女人到底该做什么？难道她该放弃自己的职业，坐在家里愁眉苦脸地成为最好的全托保姆吗？ “你宁愿工作，也不想再生一个，让你的独生子有个伴儿。你这样抚养孩子，对孩子会很不利的。” 难道就为了让自己的孩子有个伴儿，她就该做不情愿做的事情再生一个孩子吗？难道她就该为此放弃对她而言很重要的工作和收入吗？ 女人将会受到这样的攻击：“你太自私了，让自
己的丈夫晚上一个人待在家里，自己去参加女友的聚餐会，况且你这个星期本来就不怎么在家。” 她不这样做，那又该怎样做？难道要她坐在家里看那些愚蠢的西部片、每日新闻、重播了几十遍的《欲望都市》或是由一个年迈的政治家参与的脱口秀吗？电视里又有什么更好的节目能吸引她呢？ 女人将遭到激烈的批评：“如果你坚持每个人自己洗自己的衣服，那你是在虐待你的家人。” 难道她就该当全家的洗衣妇和清洁工吗？ 女人被指责事业心太重：“你一心只想得到自己感兴趣的工作，这样会破坏团结的。” 难道她就该去做那些乏味的工作，给那帮懒虫收拾尾巴吗？ “你最好收敛一下你的事业心。整个部门的人都对你很恼火，你总想让我们不断提高效率。” 难道她得否认自己的工作目标吗？难道她只能看别人的眼色行事吗？难道她得放弃自己的价值观吗？ 女人被认为不具备团结精神：“我和丈夫争吵时，你只会说：要自卫，否则就不要怪别人！你从不表示同情和理解，你所说的女性要团结一点用处都没有。” 难道她应当鼓励女人的懦性吗？难道她应当为这种作茧自缚的人鼓掌吗？
内心的疑虑
女人在形成自我意识的过程中会遇到两种绊脚石，一种是外界的激烈攻击；另一种是她们内心中存在的各种误区：“我如此生硬地对待丈夫是不对的。我为了达到目的这样做，比我父亲过去像暴君一样对待我和其他人也好不到哪儿去。”良心上的谴责可能比外界所有的攻击更具威力。研讨班的一位女学员抱怨道：“外界的指责我尚能好好应付，我总是能找到好的论点据理力争，唉，可是对我自己思想中的自责想法，我却一点儿办法也没有，我找不到任何论点来驳斥我自己，而且每当我试图这么做的时候，我反倒会冒出更多的自责念头，
这的确让人感到绝望。”对这种内在的心理阻力，女人不能掉以轻心，这一点十分重要。
自我怀疑具有很强的摧毁力，它能摧毁所有寻求个性解放的努力。女人如果在和内心误区的较量中没有取得胜利，那么她们在实现自己意愿的时候就会表现得缺乏自信和说服力，内心的冲突会以各种方式表现出来，不管怎么用语言来掩饰都不管用，别人肯定能发现这种冲突，并且会紧紧咬住不放。 这个时候有必要静静地反思一下自己内心的冲突。只有认识了内心存在的障碍，才能知道怎么去克服它。
一个行事果断的女人对领导
一个由5名女信息学者组成的小组的任务很感兴趣。但是她对自己能否胜任这个职位没有把握，因此在上司面前，她便不由自主地表现出对这个职位似乎没有什么兴趣。 她很容
易抵制住外界的批评，因为他们多数是出于技术上的考虑，或干脆就是出于忌妒。但对自己内心的疑虑她却不敢认认真真地反思。 “别人还会喜欢我吗？如果失败了怎么办？ 我能不能应付这样的挑战？”在道出了这番忧虑后她意识到：“我实际上是担心别人会疏远我。”她终于认识到了自己的问题所在。如果她想当个称职的领导，就必须抛弃原有的担心，原有的那种与同事亲密无间的关系不可能不出现变化。两个星期过后，这位女信息学家终于表示：“即使付出巨大的代价，拉大和别人的距离，我也要得到这个职位。我还有其他朋友，况且我根本不想当严厉的、疏远他人的老板。” 如果你在和负疚感或疑虑做斗争，那么你可以参照“多余的负疚感”一节中的做法，记下每一次的自责和自虑，找出其中最严厉的，可能就是这个最严厉的自责令你烦恼，令你无法找到简便快捷而又合适的解决问题的答案， 心平气和地找出相反的观点，记下你的对策。
多余的负疚感（2）
找个要好的女友一起进一步做这个游戏。让她大声地谴责你的自私自利，她的谴责应当做得像一次真正的挑衅：“你不是个好女人，别人是不会这样做的！”和她争执！言辞尖锐
地陈述自己的理由，就像真的在一个反对自己的人面前为自己的事业据理�