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第七章 长桥说禅
两人尚未走出府门，寇仲已扼要地把必须立即离开洛阳的理由说出来。虚行之扯着他来到无人的偏厅处，从容道： 寇爷万不可于此时离开，否则将无望争天下。 寇仲苦笑道： 我岂是临阵退缩的人，只不过明知不可为而为，只会白白把我们三条小命一起送掉。 虚行之思索片刻，沉声道： 现在形势相当奇怪，表面上我们似是占尽上风。但看敌人的动静，却是好整以暇，成竹在胸，独孤峰和杨侗，凭什么能面对我们优势的军力仍是有恃无恐？ 寇仲一震道： 你说得对，若只凭刺杀，成败尚是未知之数，难道李密的大军已以奇兵姿态秘密潜至，正准备里应外合，杀进城来。 虚行之笑道： 若是如此，杨侗和独孤峰就是大笨蛋，前门驱虎，后门进狼了。 寇仲苦思道： 那他们究竟在玩什么把戏呢？ 虚行之双目闪耀着智能的光芒，低声道： 所谓推己及人，我们之所以心生惧意，皆因对敌人异乎寻常的情况摸不清看不透。反过来说，敌人之所以能若有所恃，该是对我们的虚实智珠在握，了如指掌，以致不怕我们。 寇仲色变道： 你是否指我们中藏有内奸，你提醒过王世充没有呢？ 虚行之摇头道： 这只是凭空猜测，兼之我又是初来甫到，妒忌者众，怎敢在没有证据前鲁莽说出来。 寇仲有点六神无主的道： 现在该怎办才好？ 虚行之不答反问道： 晃公错来此已多天，为何尚毫无动静呢？ 寇仲皱眉道： 当然是等待时机。 虚行之摇头道： 不能掌握主动，岂是智者如沈落雁之所为？这更证实了我的猜测，就是敌人已知悉我们明晚的诱敌之计，故准备将计就计，趁机击杀王世充，那时我们就真的完蛋了。 寇仲深吸一口气道： 我明白！假设明晚我们仍找不到那内奸，就要王世充取消赴宴一事，然后全力攻打皇宫，回复以前与李密对峙的局面；而我们这才施施然离开，以后就看王世充自己的造化了。 接着一震道： 糟了！翟娇的事岂非已被内奸知晓？ 虚行之从容道： 寇爷放心，沈落雁绝不会于行刺王世充未成事前，先打草惊蛇，所以只要寇爷明晚之前有所布置，将可保他们无事。 寇仲断然道： 我要立即找青蛇帮的人帮手，通知翟娇。你则快回去，否则会令人怀疑。 虚行之低声道： 寇爷小心。 语后匆匆回厅寇仲则离府策骑出城。※※※徐子陵转入天街，颇有人海茫茫，何处寻觅寇仲的颓丧感觉。素素和香玉山的事已铸成大错，现在连儿子也生了，无论他和寇仲是如何厉害，亦已回天乏力。他对云玉真一向没有好印象，现在更是深恶痛绝，心生卑视。水性杨花的女人始终是水性杨花，不会改变。他和寇仲从未做过对不起她的事，可是她却屡以最卑劣的阴谋来算计他们，还累及无辜的素素。归根究底，仍该从李靖的负情算起。不知不觉间，来到天津桥顶。徐子陵凭栏俯视洛河，对身后熙来攘往的车马人流，浑然不理。他是否该立即折返巴陵，看看素素的状况，可是深心处却又害怕回去，矛盾得想仰天大叫，以渲泄抑郁悲痛。为何世上总有那么多恩将仇报的人，无论对香玉山或云玉真，他们都是有施恩而无结怨的。这叫我不犯人，人却犯我。所以寇仲要主动出击去争霸天下，亦非全无道理。现在摆明是强权便是一切，根本没有道德理性可存身之地。就在此时，身旁忽然多了个人出来，与他一起朝洛河看望，柔声道； 徐兄为何愁思难解，一脸悲愤神情呢？ 只从她仙体散发出的芳香气息，便知是雅淡如仙的师妃暄。这绝世美女仍作男装打扮，说不尽的俊秀儒雅。徐子陵没有别过来瞧她，苦笑道： 我现在明白为何有人要出家了，因为众生皆苦，一旦给卷进这人世内，便纠缠不清，只能至死方休。惟有斩断世情，才可四大皆空。不过小弟现在已是泥足深陷，欲罢不能。 师妃暄玉容不见半丝波动，淡淡道： 徐兄肯听妃暄说个故事吗？ 徐子陵默然无语。师妃暄油然道： 寒山惟白云，寂寂绝埃尘。草座山家有，孤灯明月轮。石床临碧沼，鹿虎每为邻。自羡幽居乐，长为世外人。 她柔美如天籁的声音，以一种带有音乐般的动人语调，于这闹巿之中娓娓诵来，实具有无与伦比的感染力。诗文不住惹起徐子陵的联想，似乎寒山白云，孤灯明月，都因出自她的香唇而有了新的意义，展现出俗世里而超乎俗世的意象境界、那感觉美得令人屏息。两人的目光虽没有接触，但因同是凝注着下方流动不休的河水，又藉之微妙地联结起来。此时太阳渐下，余晖染红了城巿西方的空际。徐子陵沉吟道： 这不像一个故事！ 师妃暄嘴角逸出一丝笑意，淡淡道： 这只是故事的前奏，亦只是想培养徐兄听故事的情绪气氛。否则对牛弹琴，枉自浪费言词。 徐子陵忽然岔往别处道： 是否真有来生果报这回事？ 师妃暄答道： 徐兄既非计较功利的人，何须像世俗人般要看紧这种事？ 徐子陵一震朝她瞧去，奇道： 你好象对我很清楚呢！ 师妃暄没有答他，也没有以美目迎接他的眼神，只秀眸深注地凝视着下方的流水。她侧脸的轮廓美得令人呼吸顿止，彷若天地灵秀，尽萃于她脸庞完美的线条上。徐子陵尽管愁肠百结，但心神仍不由被她深深吸引，像在战火漫天的悲惨世界中寻找到避开乱世的桃花源。师妃暄似是一点不介意被他在不足两尺的近距离欣赏，玉容静如止水，轻轻道： 有人问和尚道：'；和尚修道，还用功否！'；和尚答道；'；用功。'；又问：'；如何用功？'；和尚答：'；饥来吃饭，困来即眠。'；于是问者大奇道；'；一切总如是，同是用功否？'；和尚答道：'；当然不同，他们吃饭时不肯吃饭，百种思索，千般计较，所以不同也'；。 接着澄明深遂的眼神迎上他的目光，柔声道： 这故事有趣吗？ 徐子陵深深瞧着她，感受着她一尘不染的平静心境，点头道： 小姐的故事深含至理，不过首要条件却需把自身从众人的凄苦中完全抽离，始能达到这类无欲无求的情况，进而探讨人生存在的问题。这也是极端解放和自由的境界，类似庄周老子的自然无为，本来无事的追求。可是除非能像小姐般割断世情，否则怎能无情呢？ 师妃暄秀目闪过讶异神色，旋又回复平静，轻柔地道： 徐兄果然是具有大智慧的人，难怪可掌握〈长生诀〉的窍要，又破解开和氏璧深埋千古的秘密。徐兄刚才的问题，只在不明白本身的真识真性，本来具足的至道。徐兄想听另一个故事吗？ 徐子陵苦笑道： 我现在根本没有听故事的心情，不过小姐的故事实在太动听了，使我也变得难以自拔，只好身不由主的洗耳恭听。 师妃暄移开目光，重投在下方的流水中。瞧着一艘小舟，载着男女老幼一家大小，在夕照的彩霞下逐渐远去。徐子陵亦循她目光观望，波动的心情缓缓平复。身后原是频繁的交通人流渐趋稀疏，喧哗稍减。天津桥乃游人到洛阳必访之地，故两人并肩凭栏，乃常见不过的事情，不会惹人注目。徐子陵此时才想到师妃暄今日方见过自己，现在又忽现仙踪，其中必有自己不明白的深意。师妃暄的声音传入耳内道： 有位道家的仙长，开炉练丹，万事俱备，独欠一个守炉的道僮。 徐子陵讶道： 我还以为小姐说的会是另一个佛门的故事。 师妃暄微笑道： 佛门道家有什么分别？正如你和我，都只是人吧了！ 徐子陵不解道： 人是每个都不同的，否则为何你叫师妃暄，而我则唤徐子陵？ 师妃暄从容不迫的答道： 即心即佛，也非心非佛。既不是心，不是佛，也非是物。人就是人，自我只是障翳和阻碍，所以才会吃饭不知吃饭哩！ 徐子陵直至今天才是初次接触禅道高人，无论了空又或师妃暄的说话，表面虽浅白易明，但内中总深藏令人难解的玄机，只好谦虚地道： 我要仔细想想才行，小姐请继续那故事，我不会再打岔的了！ ※※※寇仲把马儿寄在董家酒楼的马厩后，始展开脚程，朝青蛇帮设在码头的总坛走去。他因怕被人跟踪，致发现他和任恩的关系，故甫离大街，便展开脚法，忽然奔掠于横巷，忽而串房过屋，又以种种反追踪法肯定没有人吊在身后时，才全速朝目的地驰去。在斜阳的眷顾下，连绵的房舍与绿树繁花互为衬托，而随处可见的庙顶塔剎，则争写天上之奇姿。可惜寇仲视而不见，只在盘算如何教翟娇等避过杀身大祸。寇仲舍�