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再如《红楼梦》中有关宝钗命运的一句“宝钗无日不生尘”；有关凤姐的“哭向金陵事更哀”，就是带有谶语性质的一句话。前一句，把宝钗的后半生受冷遇以谶语的形式早早道给读者了，有的人注意到了，有的人可能直要到读完全书才会回想起来。后一句，不仅是有关凤姐的谶语，《红楼梦》的研究者们还据此推断，后四十回违背了曹雪芹的原意，其作用岂不巨大！
再比如鲁迅《狂人日记》中，最后一句，也是点睛之笔的一句，也是单独成行的一名话是“救救孩子……”这句话因为其特殊待遇，数十年来一直被人引用，成了名句，一提这句话，马上会想到鲁迅，马上会想到《狂人日记》，马上会想到作家的沉重心情和呐喊！
这几种“一句话”小看不得啊。
作家知道了这几种“一句话”的重要，就要特别用力，自觉地把它们打造出光彩来。现在，我位来看看《一朝权在手》中的这几个“一句话”。 。。
文学作品中的“一句话”2
作家知道了这几种“一句话”的重要，就要特别用力，自觉地把它们打造出光彩来。现在，我位来看看《一朝权在手》中的这几个“一句话”。
《一朝权在手》开头一句话，是这么写的：“一向默默无闻的水泉县，至今仍默默无闻，并没有因为曹兀龙任了代理书记而引起人们的注意，然而，灾难却已经悄悄降临了……”
作者的用意大约在点燃一个埋在大山深处的沉默地雷的引信，所以用了“一向默默无闻”，“至今仍默默无闻”，“并没有因为……”似乎一切都是沉睡的、无变化的，然而，我们却能从中感到某种暗示，这里将不再“默默无闻”，有情况了，有事要发生了！这个引信已经在冒烟了。
《一朝权在手》结尾的一句话是这样的：“曹兀龙没说话，他突然觉得莫名的孤单和寒冷。/吉普慢慢向前走着。/大雪霏霏扬扬，无声地下着。/吉普车渐渐成了个小黑点。/不久，小黑点也不见了，只剩下一片铺天盖地寂静的白茫茫。”这说的是曹兀龙在去地区“学习班”路上的最后一个画面，也是全书的最后一个画面。一切都在“一片寂静的白茫茫”中结束了。似乎有《红楼梦》“剩一片白茫茫大地真干净”的情景。全书从寂静开始，经过翻天覆地的喧嚣，最后又归于寂静，表面上似乎是走了个回到了原点的圈，但这其中发生了多少值得后人们思考的东西啊！如果让历史重演，书中的人物还会走原先走过的道路吗？恐怕是绝对绝对不可能了！这就是小说要告诉世人的。说他喻世可，说它惊世可，说他醒世亦可，这无声、无言、欲说还休的背后，有多少话要说啊！
这样的结尾能不能在读者的心中留下一点余味？
《一朝权在手》没有《围城》那样的一句话的点睛之笔，因为它包括的人和事比较多，无法用一句话来概括，但这并不是说这“一句话”就不存在，它是以“事”的形式存在于小说中的。只要看看小说所描述的一件件事是怎样结束的，看看小说中的一个个人的命运是怎样的，就知道了。它是以无言之言存在着的，勉强要说，它是个“无言”，是个“说不尽”，是个“欲说还休”。这等于没有说。
《一朝权在手》中也有类似谶语的一句话。如“路遇奇人”一章中，那位算命先生说的“天摇泽涸龙困，地动山崩虎走”，一句话将曹兀龙和冯彦虎两个人的命运都道出来了，还联系到了当时中国发生的几件大事件，如吉林陨石雨，唐山大地震，毛泽东逝世，打倒“四人帮”等都预言了，明确告诉人那一龙一虎在打倒“四人帮”后要下台，但因为文戈和李锦竹不懂，听不出来，还当成了封建迷信，让读者替他们干着急。
《一朝权在手》中有特殊地位的一句话在第十章第16节，话是这样说的：“就在这一夜，大忠臣杨子厚殁了，身边没有一个人，第二天早晨才被护士发现。”
极平淡。纯粹的叙述，似乎毫无感情。可为什么“身边没有一个人，第二天早晨才被护士发现”？看过小说的读者都知道，是因为他亲手把自己唯一的亲人推进了火坑，他的孤独，是畸形时代被塑造成畸形人物的杨子厚自己一手造成的。这时，你会体会到这一句话的分量不轻。杨子厚是经历了倒海翻江的思想大搏斗才走到这一步的，他的愚忠把自己最亲最爱的女儿送入绝境时，就已经在精神上杀死了自己。他的倒下、挣扎、灵魂的拷问，都被他深深地压在自己内心，那是常人无法承受的巨大压力，又无法倾诉，只有死才能摆脱。只有死才可避免精神的大爆炸。所以，虽然只是极平淡的一句话，却是凝聚了前数章几十万字的力量砸出来的。把这句话放在一章的末尾，给它一个整节的待遇，一句话之后就是长长的空白，目的就是想留给读者思考的空间和回味的余地，让读者特别注意，杨子厚表面平淡的死，正是“*”造成的巨大精神变异！
著名评论家，也是“茅盾文学奖”评委的蔡葵先生说：“杨子厚，只能是那个特定历史时期的东西。假如这本书里抽掉杨子厚，整本书就会很受损伤，虽有大家称赞的曹兀龙、冯彦虎、朱仕第三个男性大将，但更有时代特点的还是杨子厚。没有杨子厚，说这本书是写那个特定的*时期的，还不能那么令人信服。杨子厚，在这本书里起了画龙点睛的作用，笔墨不多，但他的重要性，他的典型意义，他的时代价值，以及留给人们反思的东西却极其多！”
（作者是宁夏人民出版社文艺室编辑） 。 想看书来
《一朝权在手》的怪趣
略谈《一朝权在手》的怪趣
世界上的塔多得数都数不清，哪一座塔最有名——比萨斜塔。为什么？不是因为它最壮丽，最高，建得最早，而是因为它的“斜”。世界上的和尚也多得数不清，哪个和尚最有名——济公。为什么？不是因为他德行最高，本领最大，而是因为他的“怪”。“斜”和“怪”都是一种不正常，但大家不以为错，不以为非，不以为坏，反觉有趣。《一朝权在手》中有些诗、词、联，便有这种“斜味”和“怪味”。因其“斜味”和“怪味”，便有了“趣味”。
严格说，那大都算不上是诗、词、联，只是形似而已。如果说正规的诗、词、联是聪明漂亮的姑娘，《一朝权在手》中的所谓诗、词、联，顶多是个顽皮的丫鬟；如果说正规的诗、词、联是*倜傥的公子，《一朝权在手》中的所谓诗、词、联，顶多是个捣蛋的书僮。然而，世事有时也难料，丫鬟与书僮比姑娘和公子有时会更有趣。
数起来，《一朝权在手》里的诗词，有这么几怪：
一、形怪。
大家都知道，七绝是七字四行排列，形状是规规矩矩的长方形，然而，《一朝权在手》中的七绝却不是长方形，有的是圆形排列，有的是十字形排列。请看：
第一首，回文诗。
文戈在家乡劳动，想念女朋友而不可得，自怜自叹，在日记里写了首七绝：
种田闲居在深山，
居在深山无人怜；
无人怜我只自乐，
我只自乐种田闲。
还能叫诗吗？顺口溜而已。如果这也可以叫做诗，那满天下都是诗人了。作为诗，它就蹩脚了，但如果写成这种圆圈形，却有了趣味，首先是它的形状变得好看了，其次它的字数减少了一半，因为它一字二用，每个字都要读两次才行，而这种每字读两次又必须按顺序，就有了一定的难度，琢磨起来，还是有些趣味的。如下：
居
闲 在
田 深
种 山
乐 无
自 人
只 怜
我
第二首，十字诗。
文戈给他爱着的一个叫“玫”的女孩子写了首七绝，写出来也是四四方方的，似乎没有多少诗味：
同心兄妹玫与文，
文与玫妹共心身；
身心共妹同生死，
死生共妹兄心同。
只是妹妹我爱你，要和你白头到老海枯石烂之类的俗话，爱情表白而已，白得如同开水，能叫诗吗？连顺口溜都算不上。然而，当写成十字形式时，却也有了趣味：
同
心
兄
死 生 同 妹 共 心 身
玫
与
文
首先当然也是形状变了，不是那么古板的四方体了，陌生得不像是诗，让人觉得怪异。其次，它的读法也是有讲究的，必须是从上到下，再从下到右，再从右到左，再从左到上。多数字都要读两遍，总字数比正规的七绝减少了一半还多，只有13个字了，十字中心的“妹”字不仅要读四遍，而且都在每句的中心，真格是“妹在我心中，以妹为中心”。这就也有了一定的难度，变得不那么令人厌烦，有些人说不定还会仿照着做一首，测试一下自己的才气灵气。
还值得一说的是，这两首形状怪异的七绝，还有谶语的性质。前一首是文戈被贬，在乡下劳动锻炼时写给恋人的，文字组成了一个圆圈，从文戈在书中的结局来看，最后也是被贬，罚到水利工地上去受苦了，确实是走了一个圈又回到了原来的起点上。而后一首十字诗，是文戈写在前女友“玫”送他的照片背面，后来玫远走高飞，与他人拜了天地，文戈要还回她的照片，涂抹背面的诗，竟然发现是个大大的黑十字架！他愣在那里，莫非当初的热恋诗就是个预言，是谶语，早就知道他们的恋爱要走向死亡？原来形状也是有意味的，同样的瓷，烧成碗碟就可以上餐桌，制成马桶就只能蹲在厕所里。有才气的青年男女，可不要随便仿效哟。
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《一朝权在手》的怪趣2
二、味怪。
《一朝权在手》中有几幅状似对联的对称句，一幅是：
慢慢推敲，方能体会入微处
细细咀嚼，才晓香甜在其中
横批：大有文章
第二幅：
居高临下动势能都大切莫莽撞
作用力反作用力相等不用担心
横批：牛洞定律
这是《一朝权在手》中几个年轻人——文戈、杨红砚、肖宗泉等，在朋友尹长安和祁霞的结婚典礼上写的对联，算不上工整，平仄都谈不上，但却比较有趣，因为细细咀嚼，味儿挺怪。因为它话中有话，书香其外，男女其中，虽然表面上说的好像全是学问，可字字指的是男女之事。如“慢慢推敲，方能体会入微处�