能
    把
    一
    些
    其
    他
    的
    事
    情
    给
    摒
    弃
    的
    ,
    这
    样
    的
    人
    才
    能
    成
    为
    集
    团
    的
    官
    员
    ,
    而
    不
    是
    那
    些
    所
    谓
    的
    高
    等
    人
    ,
    估
    计
    那
    些
    人
    的
    工
    作
    能
    力
    连
    尤
    可
    达
    的
    一
    半
    都
    赶
    不
    上
    的
    ,
    他
    们
    有
    的
    只
    是
    会
    哄
    骗
    下
    层
    老
    百
    姓
    的
    办
    法
    。
    “
    老
    板
    ,
    在
    首
    陀
    罗
    之
    下
    ,
    印
    度
    一
    直
    还
    存
    在
    着
    一
    个
    没
    有
    种
    姓
    的
    群
    体
    —
    —
    —
    贱
    民
    ,
    由
    于
    其
    地
    位
    远
    在
    前
    4
    种
    种
    姓
    之
    下
    ,
    因
    此
    又
    被
    俗
    称
    为
    “
    第
    五
    种
    姓
    ”
    。
    按
    照
    印
    度
    教
    教
    义
    ,
    贱
    民
    被
    称
    为
    达
    利
    特
    人
    ,
    意
    为
    “
    不
    可
    接
    触
    之
    人
    ”
    ,
    其
    他
    种
    姓
    不
    仅
    不
    能
    与
    他
    们
    交
    往
    ,
    连
    喝
    水
    都
    不
    能
    共
    用
    一
    口
    井
    。
    高
    种
    姓
    人
    一
    般
    也
    不
    和
    贱
    民
    交
    流
    ,
    甚
    至
    连
    施
    舍
    的
    时
    候
    ,
    都
    会
    离
    得
    远
    远
    的
    ,
    绝
    对
    不
    发
    生
    身
    体
    接
    触
    。
    ,
    作
    为
    印
    度
    社
    会
    的
    最
    底
    层
    ,
    数
    千
    年
    来
    ,
    贱
    民
    的
    生
    命
    财
    产
    缺
    乏
    基
    本
    保
    障
    ,
    即
    使
    在
    今
    天
    ,
    在
    印
    度
    广
    大
    农
    村
    乃
    至
    一
    些
    城
    市
    ,
    贱
    民
    被
    高
    种
    姓
    人
    歧
    视
    、
    打
    骂
    、
    蹂
    躏
    甚
    至
    杀
    害
    的
    现
    象
    仍
    然
    存
    在
    ,
    印
    度
    贱
    民
    的
    生
    活
    就
    是
    现
    在
    也
    是
    非
    常
    的
    不
    好
    的
    ,
    要
    是
    我
    们
    想
    要
    打
    破
    这
    个
    种
    族
    制
    度
    的
    话
    ,
    贱
    民
    才
    应
    该
    是
    我
    们
    的
    急
    先
    锋
    的
    。
    ”
    尤
    可
    达
    想
    了
    想
    说
    道
    ,
    其
    实
    这
    个
    想
    法
    以
    前
    的
    时
    候
    就
    在
    自
    己
    的
    脑
    子
    里
    存
    在
    的
    ,
    只
    是
    一
    直
    以
    来
    自
    己
    都
    没
    有
    机
    会
    说
    出
    来
    ,
    要
    是
    在
    自
    己
    的
    家
    里
    说
    出
    来
    的
    话
    ,
    估
    计
    会
    把
    自
    己
    的
    父
    母
    给
    吓
    倒
    的
    ,
    他
    们
    会
    惊
    叹
    自
    己
    的
    女
    儿
    怎
    么
    会
    有
    这
    样
    的
    想
    法
    的
    。
    争
    取
    贱
    民
    的
    帮
    助
    ,
    这
    个
    倒
    是
    一
    个
    很
    不
    错
    的
    想
    法
    ,
    历
    来
    这
    样
    的
    事
    情
    都
    是
    那
    些
    没
    有
    权
    利
    的
    人
    朝
    着
    有
    权
    利
    的
    人
    要
    权
    利
    的
    ,
    很
    早
    以
    前
    印
    度
    民
    族
    主
    义
    者
    注
    意
    到
    被
    压
    迫
    种
    姓
    问
    题
    ,
    1
    9
    3
    1
    年
    ,
    m
    。
    。
    甘
    地
    为
    唤
    起
    “
    贱
    民
    ”
    群
    众
    参
    加
    民
    族
    独
    立
    运
    动
    ,
    要
    求
    废
    除
    贱
    民
    制
    ,
    倡
    导
    提
    高
    贱
    民
    地
    位
    的
    哈
    里
    詹
    运
    动
    。
    1
 
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